清明節(jié)趕堆子（13）

        上世紀(jì)八十年代初，筆者兒子出生時(shí)，妻子正在解放路糧店上班，為了方便她給孩子喂奶，就托筆者一個(gè)好友的母親在解放路就近找到蘇婆婆幫忙照料托管。蘇婆婆家的位置就在環(huán)城東路、環(huán)城南路與解放路交匯處，也就是現(xiàn)在宜昌中心售樓部所在地。可惜沒有當(dāng)年的照片，只找到上面這張2014年6月拍攝的環(huán)南棚戶區(qū)改造前的街景，那間“大城小面”就是蘇婆婆家的地址。

        那是一棟1945年抗戰(zhàn)勝利、宜昌光復(fù)以后匆忙建造，解放后房屋結(jié)構(gòu)經(jīng)過改造、外墻從板壁換成磚墻，產(chǎn)權(quán)屬于房管的兩層木樓。和宜昌的大多木樓結(jié)構(gòu)差不多，用木板夾成的一個(gè)個(gè)不大的房間里就是一戶戶人家，順著踏上去吱吱作響的木梯上樓，又有幾家大同小異的住戶。狹窄的通道后面有一個(gè)公用廚房，沒有衛(wèi)生間，好在從后門出去就是小箭道，七拐八拐不遠(yuǎn)處就有一座公共廁所。

        當(dāng)時(shí)這里居住的大多是宜昌市服裝廠退休的一些老工人，彼此熟悉，又是鄰居，低頭不見抬頭見，加上木板房說話隔墻有耳，兩口子吵架全體都會(huì)出來相勸，一家炒菜全樓聞香，再加上幾乎全部都是本地人，個(gè)個(gè)能說會(huì)道，人人熱心快腸，儼然就是《七十二家房客》的場(chǎng)景再現(xiàn)。除了筆者的兒子在那種氛圍中活得很滋潤，筆者也和那些老人以及他們的家人打得火熱，知道了不少關(guān)于他們的故事。

        那棟木樓的領(lǐng)袖人物是一位個(gè)子不高、身材瘦削、光頭且一臉慈祥、被尊稱為“陳爺爺”的老人。幼年讀過私塾，家道敗落后拜師學(xué)藝成了裁縫師傅。因?yàn)槭炙嚭茫瑯I(yè)有專攻，自己開了一家裁縫鋪，解放后公私合營，就先是成了服裝三社（注：原址在解放路紅衛(wèi)商店右側(cè)）、后又成了市服裝廠門市部的當(dāng)家?guī)煾担瑢ｉT給做毛呢服裝的顧客量身，退休以后謝絕廠里的返聘，回到家里悠哉游哉的看報(bào)、唱戲、逛街，還喜歡和我坐在街邊曬曬太陽、說說解放前宜昌的一些風(fēng)土民情。

        那一年，陳爺爺?shù)哪莻�(gè)身體一直不太好、病怏怏的老伴（注：我們都喊她“陳婆婆”）走了。那個(gè)時(shí)候，殯儀館還在環(huán)城東路（注：現(xiàn)在的盛世天地處）；那個(gè)時(shí)候，中心城區(qū)的居民只能火葬，可陳爺爺租了條魚劃子（注：打漁船），深更半夜不聲不響地將陳婆婆的遺體運(yùn)過大河（注：長江）裝進(jìn)棺材偷偷給埋了。那個(gè)時(shí)候還不興罰款，就是居委會(huì)的大媽上門將陳爺爺批評(píng)了一頓，說了句“下不為例”就不了了之。到了第二年清明，陳爺爺早早地就邀筆者跟著他們一起去“趕堆子”。

        宜昌上墳的規(guī)矩是新墳要時(shí)間早些，而老墳最晚也不能拖過清明。當(dāng)時(shí)大家都有工作，平時(shí)也很忙，加上一大家子人、親朋好友也不好湊齊，就會(huì)約定一個(gè)星期天。而在前幾天，家里人就開始忙碌了，既要做菜，又要做“清明棍”和“清明吊”。到了那一天，和我一樣“趕堆子”的要早早起床，拿著表示心意的“清明棍”和紙錢到陳爺爺家集合，浩浩蕩蕩地到大南門碼頭乘輪渡過江。


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