三奇故事

        這個故事發(fā)生在什么年代，已無從考究，那是一個混亂的時期，武林中人為了爭奪地盤，搶做盟主，明爭暗斗，血雨腥風(fēng)，戰(zhàn)爭不斷。安靜之后，又起紛爭；戰(zhàn)爭結(jié)束，再安靜下來。武林中人的生活就這樣周而復(fù)始地進(jìn)行著。

        不知過了多少年，江湖中突然出現(xiàn)了三件奇寶，又引發(fā)了一場武林浩劫，直到這三件奇寶被收歸一處。

        傳說中的三“奇寶”——腥紅刀、碧綠劍、漿紫簫。

        腥紅刀。刀身約九十公分，通體烏黑，很像孩子們的劣質(zhì)玩具退去鍍層后的樣子，看不出半點(diǎn)鋒利，其實(shí)它實(shí)在也不鋒利，倒有點(diǎn)鈍實(shí)。刀把約二十公分，白金鑄成，中間嵌一顆碧綠色寶石，寶石中間似有一小孔。

        因年月長久，白金已失去光澤，整把刀能惹人眼的也就是這顆永不變色的碧綠寶石了。如果只是這些，那它只能像是一名丑女，卻打扮得花枝招展，無半點(diǎn)欣賞價值。它的“奇”究竟在哪里呢？

        這把刀何時出現(xiàn)在江湖上，何人鑄造，無人知曉。但武林中第一次出現(xiàn)這把刀，第一人持這把刀時，這個人就成了刀的奴仆。

        當(dāng)他用這把刀殺了第一個人時，刀身起了變化，那黑不溜秋的刀身上竟出現(xiàn)了一個血紅色的斑點(diǎn)，就像將人的一滴血鑄進(jìn)了刀身里一樣。自從第一個人的血染了刀身后，持刀人成了殺人狂魔，但他似乎已不能左右這把刀，腥紅刀就像被下了咒語一樣，牽引著持刀人不住地殺人。

        當(dāng)這把刀飲足了九十九個人的血后，它成了名副其實(shí)的“腥紅刀”，血紅的刀身閃著刺眼的紅光，仿佛有血要從里面流出來。顯得那樣詭異，當(dāng)這把刀再也找不到下一個被殺的對象時，它竟穿透了持刀人的咽喉。人們發(fā)現(xiàn)時，刀尖上正滴著血，原來刀尖上也有一個斑點(diǎn)。

        眾人方悟：原來整個刀身就是由一百個斑點(diǎn)組成。

        腥紅刀在那一刻發(fā)出了耀眼的光芒，照得周圍血紅血紅的，紅得讓人眩目，紅得讓人惡心。就像這一百個人的血一下子全流到了你的腳下。但這種紅光只持續(xù)了短暫的一刻，便突然消失了，腥紅刀又成了它原來的樣子：黑不溜秋的污鐵一塊。

        碧綠劍。與腥紅刀相比，第二“奇寶”碧綠劍，簡直就像貂嬋與諸葛亮的丑妻相比一樣，那是天壤之別啊。

        劍身約四十公分，碧綠一片，綠得就像清澈的漓江水，又像一塊通體無瑕的悲翠。同時又是那樣清，清得透明，世間萬物在這清澈的綠色上都能看到原來的模樣：紅衣少女走過，它便通體為紅；白衣少女走過，它便通體為白。它更像一面碧綠的魔鏡，還原世間萬物本來的色彩。

        劍把大約十公分，以黃金鑄成，中間鑲嵌一顆紫色的瑪瑙。

        這就是碧綠劍。它唯一的不足大概就是短了點(diǎn)，武林中人認(rèn)為碧綠劍最大的用處不是用來當(dāng)作武器，而是用來當(dāng)作欣賞的美物。所以從它出現(xiàn)在江湖上，引起的紛爭已無從計(jì)數(shù)，因?yàn)樗�的美輪美奐，即使不是江湖中人，見了碧綠劍也欲罷不能；即使不是用劍的武林中人，想起碧綠劍也垂涎三尺。它就像夜空中一顆璀璨的明珠，人人皆想得之。

        漿紫簫。與前兩樣“奇寶”相比，漿紫簫的確略遜一籌，但事實(shí)是怎樣，卻無人能說清。

        整支簫長約二十五公分，通體為紫色，簫的上端為一白金底鏈，只要用力一拉底鏈，便自簫中又出一簫，子簫自母簫出后，整個簫長約五十公分。

        漿紫簫除了是一支子母簫外，它當(dāng)然還有別的“奇”，那就是作為一種樂器所吹奏出的曲子，悲調(diào)愈悲，令人產(chǎn)生輕生的念頭；喜調(diào)愈喜，喜得令人發(fā)狂。但它究竟還有沒有別的奇異之處？大概從它出現(xiàn)在江湖上還沒有人發(fā)現(xiàn)。

        江湖中的這三“奇寶”除了斷鐵如泥，擊石成粉的共同之處外，那就是自它們出現(xiàn)后，江湖上便血雨腥風(fēng)。后來，在正道人士的齊心協(xié)力下，終將“三奇寶”聚齊，為保險起見，眾人商議，決定將“三寶”放于當(dāng)時最具權(quán)威的“皓月寺”，由德高望眾的主持慧智方丈負(fù)責(zé)。

        “江湖三奇”在皓月寺由十八羅漢，三十六名俗家弟子看護(hù)，武林中才有了一段時間的安寧。

        江湖上之所以出現(xiàn)短暫的安寧，是因?yàn)檫�沒有出現(xiàn)可以與當(dāng)時鼎盛一時的皓月寺抗衡的幫派，所以，這種安靜的日子在維持了一段時間后，又起紛爭。

        挑起這次戰(zhàn)爭的是蜀中唐門的一名丫環(huán)。

        蜀中唐門是江湖中施毒、用暗器的至高統(tǒng)治者，但當(dāng)時掌握大權(quán)的唐老太太去世，唐門也似有大勢已去之態(tài)。

        大公子唐肥，正如他名字一樣，只知吃喝玩樂，養(yǎng)得膘肥體壯，對門中之事一概不管。

        二公子唐壯倒是精明之人，但他卻有一大惡習(xí)，愛美女不愛江山。當(dāng)時蜀中的美女幾乎讓他收羅殆盡，這些女人間引發(fā)的戰(zhàn)爭也此起彼伏，但他就有這個愛好，坐高堂之上觀女人爭斗。

        所以唐門中二少爺手下的女人對這位活寶二公子是既愛又恨，尤其是那些對他用情極深的女人，她們認(rèn)為自己只愛他一人，他也應(yīng)只愛她一人，但唐二公子偏偏不是這樣的主，所以，這堆女人中因愛不成反生恨的大有人在。

        在這群女人中，自然也有絕頂聰明的極品，他的貼身丫環(huán)唐絲不但聰明絕頂而且頗有心機(jī)，她利用自己的絕代美貌，萬千柔情，將唐門中的制毒秘術(shù)，暗器用法，讓唐壯在溫柔鄉(xiāng)里一點(diǎn)不落地拱手送上。而唐絲又是無比伶俐之人，別人用十年功夫方才練成的，她只用了五年，便把唐門絕技學(xué)到了手。

        在一個月黑風(fēng)高之夜，唐絲從唐門中挑選了十名武功出色的女子，一夜間差點(diǎn)將唐門滅絕。幸好遠(yuǎn)嫁塞外的三小姐唐花與夫君回來探親，才將唐門從死亡線上拉了回來。

        唐絲在蜀中也難呆下去，她帶領(lǐng)僅存的四名擁護(hù)者逃出蜀地，逃往中原地區(qū)。

        在中原地區(qū)，唐絲僅用了五年的時間，就在長滿彼岸花的玉兔山谷地創(chuàng)建了“彼岸谷”，不過彼岸谷只收女子，不收男子，唐絲與四位響應(yīng)者教入谷的女子武功。又用了五年時間，彼岸谷人數(shù)已達(dá)上千，周圍的小幫小派全被彼岸谷主唐絲所滅，最后勢頭直指皓月寺。

        慧智不得不招開正道人士大會，共同商計(jì)如何保住江湖三寶，如何滅掉彼岸谷。

        彼時中原武林已有三家漸盛，大刀花家，長劍水家，樂簫柳家。

        所以，當(dāng)唐絲調(diào)動彼岸谷所有兵力進(jìn)攻皓月寺時，正道人士與三家的當(dāng)家人花世雄，水中天，柳青云在慧智大師的帶領(lǐng)下，一舉將唐絲大敗。

        可惜的是唐絲又在四位得力干將保護(hù)下殺出重圍，并快速逃出彼岸谷。年邁的慧智告訴眾人，出家人雖以慈悲為懷，但斬草不除根，后患必?zé)o窮。當(dāng)時皓月寺已今非昔比，實(shí)力大不如前，如果再有皓月寺保管三件神器，怕有閃失。

        所以，慧智決定將三件神器存入三家，并聯(lián)合正道人士繼續(xù)尋找唐絲。于是江湖人將三家尊為“江湖三世家”：刀王、劍圣，簫帥。并由這三家負(fù)責(zé)保管這三件神器。

        但三家的掌門人也已是年過半百，所以把尋找彼岸谷谷主唐絲的任務(wù)交給了他們的兒子，花郎，水清，柳夢。

        這三位少主沒有辜負(fù)眾望，經(jīng)過多年的明查暗訪，一場正邪之戰(zhàn)在為數(shù)不多人知曉的情況下展開了，三世家一舉將彼岸谷殘余兵力斬盡殺絕，據(jù)說除一老一小漏網(wǎng)外，其余全部葬身火海。

        但那場戰(zhàn)爭所見之人并不多，更為奇怪的是那場大戰(zhàn)后，參與戰(zhàn)爭的人在事后都得了一種怪病，然后神奇死去。只有刀王世家的花郎幸存下來，而他后來卻丟下妻兒出家做了和尚。

        這是一個謎，就像江湖三寶一樣，這個謎大概只有花郎與逃出火海的一老一小知道，但那一老一小卻不知所蹤，而花郎自從出家后，再也沒有人見過他，也成了謎。

        江湖還在繼續(xù)，但隨著那一場戰(zhàn)爭的結(jié)束，江湖人似乎對這種生活一下厭倦了，隨后而來的是難得的平靜，難得的安寧，人們就在這種平靜與安寧中快樂地生活著。

        經(jīng)過那場戰(zhàn)爭，刀王世家已沒有往日的風(fēng)光，花郎的兒子花俊雄是一個安于現(xiàn)狀的人，過著平淡的生活；而簫帥世家柳夢的兒子柳卓依，自從夫人去世后，不問世事，過著悲觀消積的日子；只有劍圣世家水清的兒子水若寒，在夫人的幫助下，將劍圣世家打點(diǎn)得遠(yuǎn)近聞名。

        所以，江湖走到這兒，故事就從劍圣水家說起了。


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