【我方的立場是，人性本惡。】

【第一，人性是由社會屬性和自然屬性組成的，自然屬性指的就是無節(jié)制的本能和欲望，這是人的天性，是與生俱來的，而社會屬性則是他通過社會生活、社會教化所獲得的，它是一種后天屬性。】

【我們說人性本惡，當然指的是人性本來的。先天的就是惡的。】

【第二：提到善惡，正如一千個觀眾會有一千個哈姆雷特，一千個人心目中也許會有一千個善惡標準，但是歸根到底，惡指的就是本能和欲望的無節(jié)制擴張，而善則是對本能的合理節(jié)制。】

【我們說，人性本惡正式基于人的自然傾向的無限擴張的趨勢，曹操就說過“寧可我負天下人，不可天下人負我。”】

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“淦！”

“這玩意兒也能扯到孤的身上？”

“沒有孤，你們后世是不是活不起了？”

曹操很是無語，他發(fā)現后世很多東西都要拿他舉例子。

舉例就舉例吧。

好歹說點好聽的。

每次一舉例，要不就是好人妻，要不就是奸雄，現在又來個孤的本性惡。

是不是有點兒過分了？

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【路易十五也說過“哪怕我死后洪水滔天”。還有一個英國男孩，為了得到一輛自行車，賣掉了自己三歲的妹妹。這些對方還能說人性本善嗎？】

【第三：雖然人性本惡，但是我們這個世界并沒有在人欲橫流中毀滅掉，這是因為人有理性，人性可以通過后天的教化加以改造，當人的自然傾向無限擴張的時候，如果社會屬性按照同一方面推波助瀾，那么人性就會更加墮落，相反，如果我們整個社會倡導揚善避惡，那么人性就可能向著善的方向去發(fā)展。】

【這一點，不正說明了儒家思想所倡導的修身治平、內圣外王是何等重要嗎？】...

【對方辯友，如果人性本善的話，那么孔老夫子何必還誨人不倦呢？】

【今天對方辯友所犯的錯誤就在于以理想代替現實，以價值評判代替了事實評判。】

【歷史、現實和理性都告訴我們，人性是惡的，這是一個事實，我們只有正視這個事實才能更好的揚善避惡，謝謝各位。】

“說得好！”

程咬金怒贊道：“你敢說自己的內心沒有欲望和貪婪嗎？這七情六欲不就是與生俱來的惡嗎！”

“房老頭兒！你去年娶了小妾，是不是色欲在作祟？那你這色欲是與生俱來的還是后天培養(yǎng)的？”

“程胖子！你休要胡言亂語！”

房玄齡急了：“我娶小妾不過是為了延續(xù)我房家香火！干色欲何事！”

“干色欲何事？呵呵！”

程咬金嘲諷道：“延續(xù)香火你夫人又不是做不了，為何還要另續(xù)，之前陛下給你想要給你納妾你都婉拒了，我還真以為你對你夫人忠貞不二，結果好家伙，老房，我沒記錯的話，你那妾室，今年才十七吧？”

“那.....那是因為你們都有妾室！我被你們污染了！”

房玄齡急道：“你們要是跟我一樣就一個夫人，我哪里會有此種打算！這恰恰證明了，人在后天的環(huán)境下可以被污染！”

“污染？你說這是污染？”

程咬金看向李世民：“皇上，房玄齡這是在罵你啊。”

房玄齡大驚，趕忙下跪道：“皇上！臣絕無此意！是程咬金故意下套讓臣往里鉆！臣....臣只是口不擇言啊！”

李世民揉著太陽穴無奈的說道：“行了，這并不能證明什么，哪個出色男子沒有三妻四妾？”

“我就沒有。”

李靖小聲嘟囔了一句：“我跟紅拂女那可是一心一意，伉儷情深！”

“哦？那朕就要給藥師尋覓一個妾室了。”

李世民瞥了李靖一眼，見其目瞪口呆，兩股發(fā)抖，忍不住暗笑道。

“你說你裝什么逼呢？”

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【主持人，接下來請正方二辯發(fā)言。】

【正方二辯：剛剛對方同學談的很多，我們就一一來論證到底善是本，還是惡是本。】

【我們先舉一個例子，我們都知道種西瓜只要丟西瓜種子就可以了嗎？我們還要施肥，還要澆水，而且萬一要是再下十幾天的大雨，那么西瓜不但長不好，而且還會爛掉，所以同樣，我們在充滿污染的環(huán)境中，即便有善根，但是不一定長得出善果，但這不代表人性中沒有善的種子啊！】

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“這個論點好。”

大秦。

嬴政很是認同正方二辯提出的觀點。

外界對于種子的影響過于巨大。

即便種子優(yōu)良，但若是遇到大旱或者大雨之年，收成也是會大大減產。

良種培育出壞收成也就在情理當中了。

但李斯卻有不同的看法。

“陛下，即便是遭遇惡劣天氣，導致了收成減產，但這跟種子本身的好壞沒有直接的關系，種子本身不好，收成自然會減產，而惡劣的天氣不過是一種借口而已。”

“而種子的好壞單表表面上不一定能夠看出來，沒準金玉其外敗絮其中也說不定。”

嬴政看向李斯，不由的笑道。

“看來你還是很維護你的老師荀子啊。”

李斯搖頭：“陛下，臣只是就事論事而已，并非傾向于誰。”

聞言，嬴政輕笑一聲，不置可否。

對于李斯，嬴政可以說是非常了解的。

他原本不過是楚國的一個小小官吏，因為悟得“倉中鼠”的道理，有了宏圖抱負。、

之后拜在荀子門下，學習帝王之道，學成之后便來到了秦國。

可以說沒有荀子，就沒有現在的大秦丞相。

所以，李斯對荀子若有偏向，那也在情理之中。

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