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第46章 入泉


從寶榮閣至明塵山籠統(tǒng)幾步,連瞬移法術(shù)都不必施,啟靈跟在左二郎身后,心情復(fù)雜。

        剛才他二人出來的時(shí)候,寶榮閣那群伙計(jì)、婆婆、姑娘匪夷所思地瞪著啟靈,到了看左二郎的時(shí)候,又可以無縫銜接地轉(zhuǎn)為奉承討好,也當(dāng)真是有些功夫,他們的神情與之前看王氏旁支時(shí)還有些許不同,應(yīng)該說是更熱烈了幾分,是一副“選我吧選我吧,小的可以為您肝腦涂地”的樣子。

        可見左家在平界何等尊貴,事實(shí)上,即便在四海八荒的范疇,左家也是有份量的,究其根本,是因?yàn)槠浼易灞静考t城的卓越地理位置。

        紅城,位于整個(gè)中原大陸的北部,北連北沼部落(雖名為部落,實(shí)際為北沼人族的國,資源豐富,盛產(chǎn)礦石、品器原料、靈石等),南臨竸朝水路命脈,有河道穿行于城邦,又是平界與四海八荒第一經(jīng)濟(jì)妖都——幽都唯一的連接點(diǎn),可謂是集軍事、經(jīng)濟(jì)為一體的要塞,是平界對(duì)外的門戶和第一大城邦,人口規(guī)模甚至超過離家的青城和皇都天竸城。

        紅城之重要有目共睹,而“左家興則紅城興”此言并非空穴來風(fēng),竸朝皇帝忌憚他們也是理所應(yīng)當(dāng),還弄了親離遠(yuǎn)左的政策來壓制他們。

        其實(shí)論平界家族歷史和根基,除了北沼首領(lǐng)嫡系,就屬青城離家,恐怕也正是受這份深厚歷史的影響,離家族人歷來博聞強(qiáng)識(shí),通曉歷史、地理,擅詩詞歌賦,就是沒幾個(gè)從政的,諾大個(gè)從商世家中,竟也沒有幾個(gè)學(xué)商的,只有嫡長子因不得不肩負(fù)家族重托才精通商學(xué)與人心。

        反觀之左家就不同了,家族發(fā)源于戰(zhàn)亂中,左家先輩立志要還天下個(gè)國泰民安,遂以族人多從政或從軍,家風(fēng)純正、家教嚴(yán)明,在百姓心目中地位絕然,都氏創(chuàng)竸朝那會(huì)兒,推崇左氏為皇的呼聲頗高。

        哎……他們?nèi)绾尾恢Ω呱w主之弊病,但精忠報(bào)國、鞠躬盡瘁是寫在族訓(xùn)冊(cè)首的啊。

        如此家族出來的嫡子,心氣應(yīng)該很高吧,應(yīng)該抱著大展拳腳的念頭活于世上吧。啟靈不過平凡出生、平庸資質(zhì),都尚且因郁郁不得志而悲愴不已,更何況他。

        這人應(yīng)該很苦悶吧,自己大哥被送去做人質(zhì),尚無回歸之可能,自己又到了明塵山做外門弟子,若是真想修仙,那也基本沒有轉(zhuǎn)內(nèi)門的希望;如果不想修仙,那就是為了消除都氏陛下的提防和猜忌,不得不桎梏在“道觀”里。

        雖然際遇不同,但啟靈多少能體會(huì)他的心情,那張冷臉?biāo)坪跻矝]有那么不可理喻了。

        明塵山的大門其實(shí)更像平界的牌坊,是各類結(jié)界的交合點(diǎn),材料源自昆侖山所在的西山群,其名曰白光琉璃,本質(zhì)通透如水,光下“浸透”片刻會(huì)結(jié)絮,為琉璃彩色,又泛白光,澄澈間似有日輝下的云絮飄過,俱顯仙家縹緲之意。

        然而左二郎帶領(lǐng)啟靈到的卻是一青木牌坊前。啟靈依稀記著,這應(yīng)是外門的外堂門口?來訪的人族都會(huì)先在此處登記,如此這般,好些生分啊,也是,自己畢竟只是頂了個(gè)內(nèi)門的名罷了。

        “到了這里,你不再是寶榮閣的啟靈姑娘,晚輩應(yīng)尊您為啟靈師姐。”左二郎這等話說的好生硬,有些照本宣科的意思,但是啟靈非常!受用!

        十六年人生里,這還是頭一回被喚作師姐,叫她的人還是明塵山弟子,還是個(gè)那么有出息的人。

        “哈哈哈,有勞了哈哈哈。”啟靈一時(shí)有些害羞,不知如何答復(fù),傻笑的樣子引起了左二郎的注意,他的頭幾不可查地向后仰去,似有絲嫌棄。

        頭一回被當(dāng)作師姐,如何能這般反應(yīng)?!莊重,嚴(yán)肅,利落!啟靈,清醒點(diǎn)!

        許是更奇怪的一幕發(fā)生,明明剛才還在傻笑的人突然抿起嘴來,嚴(yán)肅得很,還有些兇狠,自己惹惱她了嗎?左二郎眉角一跳。

        送到門口自有其他仙童、管事接應(yīng),啟靈就此別過左二郎,希望他哥能恢復(fù)自由,他也能順心如意,畢竟他是第一個(gè)叫她師姐的……嗯……應(yīng)該比她還大一點(diǎn)的……好孩子。

        原是去往明塵山的內(nèi)門弟子都需先洗塵三日,啟靈頭一回來明塵山時(shí)尚未滿周歲,襁褓中的嬰兒不知又是怎樣的洗塵流程,反正這一回是沐浴--焚香--凈靈。

        啟靈仔細(xì)琢磨一番,其實(shí)主要是為祛除俗塵詛咒、魔障,若是幸運(yùn)沒有沾染這些,也可達(dá)靈臺(tái)空明之效用。

        啟靈被安頓在孰我院的西側(cè)房,再普通不過的客人住所。聽說那位靈力宿主被帶往昆侖山玉虛宮,面見道沖子上仙,正好也不在此,“因此啟靈嗯道人不用擔(dān)心自己無法第一時(shí)間照料她。”嗯哼,不擔(dān)心,不擔(dān)心,有勞這位仙童了。


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