他帶著江逸朝著那不遠處的大樹走去，一邊走，一邊說道：

“我三歲失去了父親，十七歲失去了母親，后試圖墮三都削弱三桓，讓魯國政權重新歸于國君！”

“可還來得及實現抱負，便失去了支持，三桓最終利用了我，打擊了那些控制三都、無視三桓家主的家臣，使得墮三都功虧一簣，反而助紂為虐。”

“之后，我便知道在魯國已無法實現復禮之路，便于55歲時，周游列國，希望可以實現心中之志！”

江逸靜靜聆聽著孔子的話，他可以想象到一些孔子的艱難。

真正處在那個節點的孔子，所受的苦只會遠比想象的還難上數倍！

55歲，在古代那個醫療條件下，早已算是高齡，就算不受國君重用，也大可以找一避世之地隱居，但他并沒有，而是毅然決然踏上了其他途徑！

即便可能水土不服，即便可能死于刀槍之下，卻依然試圖在亂世之中，喚醒一個人人友愛的大仁之世！

別說現代人難以理解，就算是在古代也極少有人會認同，但他就是如此做了！

而且硬生生開創了一個影響世界兩千多年，并還將影響世界的學派！

最讓江逸感到吃驚的，是這位圣人，從頭到尾，都沒有關心過是否可以長生這個問題。

他第一個問的問題，是后世是否，人人有書讀……

想到這里，江逸再看向這個比自己還高，卻已經躬著背，連走路都十分困難的老者，心中的敬意，已難以言表。

“典籍記載，夫子這一路上并不平坦，尤其是途經陳國時，被陳國派服勞役的人將您圍困在一個渺無人煙的半道上，絕糧足有七日！”江逸說出了他認為最為艱險的一個時段。

那個時候，孔子59歲……

一個古代快六十歲、兩米左右的人，絕糧七日還能存活，可想而知，后世說孔子能夠‘以德服人’也并非沒有道理。

這體魄和毅力，即便是年輕人都未必能行。

華夏觀眾聽到這里后，也都忍不住敲擊著彈幕：

“之前只知道孔子的言行被編成了論語，卻沒有想到他竟然受了這么多的苦！”

“周游六國，在我們看來多么瀟瀟灑灑的四字，可在那個條件下得多受罪？”

“不過孔子也愚民啊，什么民可使由之，不可使知之，這不就是愚民的思想嗎？”

“說實話我覺得這句話一直很有問題，我覺得民可使和不可使后面都應該有一個逗號，孔子要想愚民還周游列國有教無類干嘛，那不是愚蠢的打自己的臉？”

“唉，咱也不知道古人到底是怎么斷句的啊，那都是按照之后的理解來的！”

觀眾們在彈幕中對這句話的意思產生了激烈的爭論，一邊認為孔子又不蠢，真不想開民智他收那么多弟子干嘛，都教來愚弄嘛？

一邊則認為，孔子作為古人自然受到古代封建制度的影響，有些錯誤也很正常，后世只需取其精華，去其糟粕就可以了。

再有一邊便是認為，孔子的思想根本就沒必要學，要學就學西方的，那才是最神圣的東西。

這點同樣讓江逸頗為好奇，為什么孔子在這方面說和做卻并不一致？

于是，他對著孔子問道：“夫子，后世一直有一個爭論，是關于您所說過的一句話。”

“何話？”

剛陷入回憶的孔子聽到后生有問題，第一時間回答道。


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