“正如后世一些言論所說的那般：落后不一定挨打，那只是因為我們還不想打你！”

“一旦后世忘記思危，等待華夏的必是滅頂之災，保家衛國，這不僅僅是軍人的事情。”

孔圣人沉默許久，長嘆了一口氣：“唉，只此一個地域，都無法實現天下大同，更何況是如此之大的世界？”

如果說，他之前對自己的弟子，乃至于后世能夠實現天下大同還抱有一絲奢望的話，那么這一刻，他已經徹底不期待這些了。

若是他再年輕一些，也許不管世界多大，都還會有那股心勁，大不了收個三萬，或是十幾萬門生便是了。

可他年老了，在經歷了一個又一個弟子的死去，一場又一場戰爭越發慘烈之后，又看到了如此世界，信仰如何能不崩塌？

“我的志向，終究只能在夢中了……”

孔圣人一下子又更蒼老了許多。

江逸卻不茍同：“圣人何需妄自菲薄！”

“您的志向的確無法實現，但這并不影響，您的思想依然給后世帶來極大的影響力！”

“您的弟子為你記錄出來的論語，在后世足被各個國家拿去研究學習，并有四十多種語言的譯本！”

“更是有75位諾獎獲得者在國際上宣稱：如果人類要在21世紀生存下去，就必須從兩千五百年前的孔夫子那里汲取智慧！”

“諾獎是后世的世界級獎項之一，21世紀指的便是兩千多年后的世界！”

“禮之一字更是時刻貫穿著我們整個華夏民族的歷史進程，成為了我們中華民族的母德之一！”

孔圣人激動的看向江逸，說道：“此言，當真否？”

“后世，真的人人遵禮？”

“夫子，何必非得人人不可呢？”

江逸對著孔圣人說道：“相信您也從未覺得人人皆會如此吧？”

孔圣人展顏一笑：“不愧是后世之人，知我！”

“我豈不知，所謂人人皆同，根本無法實現，即便我的所思所想也未必全面，又如何能叫人人信禮？”

“是的，這想必也是夫子為何倡導天下大同，而非全同的原因。”

江逸大膽猜測道。

孔圣人欣慰道：“的確如此，這天下能實現大同，則大勢所趨，人心必當齊向，不向則必會被大勢所摒棄！”

“此為知者不惑，仁者不憂，勇者不懼，若三者皆無，則惑、憂、懼并存，又如何與大勢同？”

“可是夫子，卻并沒有依附大勢。”

江逸說道：“論語記載，子貢先祖便曾問過您，若足食、足兵、民信之矣，必去其一，您的回答就是去兵，后世也因此得知，從愛人的角度出發，您并不支持戰爭，這在當時，可是與大勢相悖。”

“即便是從克己復禮的角度來看，您支持的也大多是有禮之戰，可春秋時期早已禮崩樂壞，您依然在試圖改變大勢，想要一切都遵循禮字。”

“晚輩想問一問，關于是否跟隨大勢，您是作何定義的？”

孔圣人仔細聽著江逸的話，指著不遠處正被風刮落的樹葉。

江逸順著他滿是皺紋的手指看去，見到樹正在飄向底下的水坑，在水坑與樹根處被風吹得搖擺不定。

“大勢如風，然落葉自當歸根，若風吹落葉于根處或土壤，則可以依附，若風吹落葉于污水潭，則必當逆勢。”

“葉無所思和行動之力，但人有！”

“國便如樹，由葉、根、土，三者相互滋養，方可保國越發壯大！”

孔圣人說道：“我孔丘，便是那想要歸根之葉，想要用自己的畢生之力，為國家獻一份力……”


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