第1062章    豐碑不朽

朱慈烺聽(tīng)了這番話，心中有了明悟。

原來(lái)如此！

忠于君王，不算真正的忠。

忠于國(guó)家黎民，這才是大忠！

這才是岳飛，受萬(wàn)世敬仰的真正原因。

我要是日后當(dāng)了皇帝，要的是忠于國(guó)家黎民的忠臣，而不是只知愚忠君王的迂腐之臣！

“至于你說(shuō)岳飛迎還二圣，這才招致殺身之禍，是不通政治的愚蠢，更是荒謬之極！”

云逍繼續(xù)開(kāi)口駁斥。

“提出‘迎回二圣’的，不是別人，正是趙構(gòu)自己。”“紹興初年，趙構(gòu)于臨安登基，為了籠絡(luò)民心和軍心，于是提出‘迎回二圣，收復(fù)失地’，以振奮民心、軍心。”

“有人竟說(shuō)，岳飛想要迎回二帝，取代趙構(gòu)，但凡讀一點(diǎn)史書，就知道這是何等的荒謬！”

“在紹興中期，岳飛是最先不尊稱‘二圣’的大臣，在奏章上將‘二圣’改稱‘天眷’，也就是皇帝的親眷，而不是兩個(gè)皇帝。”

“在金人試圖放回欽宗的太子，以繼承皇位，給南宗制造內(nèi)訌，正是因岳飛的激烈反對(duì)而失敗。”

“你卻口口聲聲說(shuō)，‘迎回二圣’是趙構(gòu)殺害岳飛的主要原因，簡(jiǎn)直是胡說(shuō)八道，信口開(kāi)河！”

余桂元此時(shí)即使還有勇氣辯論，也是理屈詞窮。

那些個(gè)士子，只知道夸夸其談，在云逍擺出的史實(shí)面前，更是無(wú)言以對(duì)。

“岳飛屈死多年后，大儒朱熹在與弟子談話時(shí)，談及到他。”

“弟子問(wèn)：‘岳侯若做事，何如張俊、韓世忠？’朱熹答：‘張、韓所不及，卻是他識(shí)道理了。’”

“弟子又問(wèn)：‘岳侯以上者，當(dāng)時(shí)有誰(shuí)？’朱熹答曰：‘次第無(wú)人’。”

“朱熹都認(rèn)為，岳飛識(shí)得儒家圣賢大道，非一般武將可比，是出凡入圣的大英雄，因此岳飛之后，再也無(wú)人超越。”

“你這老鼠一般的東西，誰(shuí)給你的膽子，敢對(duì)他評(píng)頭論足，往他的身上潑臟水？”

云逍俯視著余桂元，滿臉厭憎，如同在看一只惡心的綠頭蒼蠅。

袁可立掌擊桌案，叫道：“說(shuō)得好，痛快！”水榭四周，水中游船上，爆發(fā)出聲聲叫好。

云逍冷聲說(shuō)道：“余教授，你還有什么可辯的？”

“卑職無(wú)知，悔不當(dāng)初！”

“望國(guó)師，念在卑下酒后失言，寬恕卑下這次。”

余桂元伏地乞饒。

沒(méi)辦法，權(quán)沒(méi)人家大。

辯又辯不過(guò)。

也只能舉雙手投降了。

侯方域等士子也都紛紛開(kāi)口。

“知錯(cuò)就好。”

云逍笑了笑，側(cè)身問(wèn)朱慈烺：“太子殿下，你認(rèn)為該如何處置他們？”

朱慈烺想了想，答道：“罷官為民吧！”云逍不置可否，又向袁可立問(wèn)道：“袁公以為呢？”

袁可立看向太子，頷首說(shuō)道：“草民以為，太子所言甚是。”

“這余教授，也是讀書讀壞了腦子，酒后說(shuō)了些標(biāo)新立異的狂言，混淆視聽(tīng)。”

“念他未曾鑄成大錯(cuò)，依律也不是什么大罪，罷官即可！”

余桂元聞言大喜。

能從抄家真人云逍子手底下活命，那可真不容易啊！

官兒沒(méi)了，固然是心痛。

可要是腦袋沒(méi)了，那可就全都玩完了。

“他不是讀書讀壞了腦子，而是壞了心，讀再多的書也毫無(wú)意義。”

“雖說(shuō)是酒后狂言，卻也是酒后說(shuō)真言，足見(jiàn)其內(nèi)心藏污納垢。”

“至于袁公所說(shuō)的，他沒(méi)有鑄成大錯(cuò)，更是大錯(cuò)而特錯(cuò)！”

云逍可沒(méi)打算就此放過(guò)余桂元。

“僅僅只是混淆視聽(tīng)這么簡(jiǎn)單？”

“此人之害，勝過(guò)為建奴提供軍資的晉商，也勝過(guò)范文程、寧完我，這些數(shù)典忘祖、投靠建奴的漢人！”

云逍冷哼一聲，語(yǔ)氣變得森冷。

余桂元駭然抬頭。

只是酒后發(fā)泄了幾句。

怎么就上綱上線，成了漢奸？

我只是嘴強(qiáng)王者，怎么能跟晉商、范文程相比？

袁可立眉頭一皺，“國(guó)師此言，未免，未免聳人聽(tīng)聞。”云逍搖頭一嘆：“袁公還是看得不夠深遠(yuǎn)啊！”

袁可立道：“請(qǐng)國(guó)師明示。”

“一個(gè)民族，不能沒(méi)有精神，否則就是一盤散沙。”

“民族之精神，則是由一個(gè)個(gè)民族英雄構(gòu)成。”

云逍說(shuō)到這里，下意識(shí)地看了袁可立一眼，心中一陣感慨。

眼前的這位老人，將來(lái)也會(huì)如同岳飛、于謙一樣，成為民族精神的一部分。

頓了一下，云逍接著說(shuō)道：

“沒(méi)有英雄的民族，那是沒(méi)有前途的民族。有英雄，而刻意忘記甚至是貶低英雄，那是一個(gè)悲哀的民族。”

“要?dú)�滅一個(gè)民族，最快的方法是消滅他們的英雄。”“沒(méi)有英雄信仰的民族，就沒(méi)有凝聚力，哪怕是萬(wàn)丈高樓，也會(huì)在頃刻間轟然崩塌！”

云逍說(shuō)的這些，是經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的。

后世的毛熊，當(dāng)年那是何等的強(qiáng)大？

逆襲不可一世的小胡子，橫掃罪惡累累的??寇。

也曾讓另一個(gè)驕橫的超級(jí)大國(guó)，望而生畏。

毛熊之所以能在廢墟上崛起，之所以歷經(jīng)一敗再敗，而最終打敗小胡子。

其中一個(gè)重大因素，就是在每一次危亡時(shí)刻，總有民族英雄挺身而出，力挽狂瀾。

然而就在毛熊最輝煌的時(shí)候，一群曾經(jīng)受英雄們庇護(hù)過(guò)的文人，突然對(duì)已經(jīng)犧牲幾十年的英雄，開(kāi)始瘋狂攻訐、詆毀。

第一個(gè)中槍的，是一名家喻戶曉的女英雄。

這些惡毒的文人，別有用心地在歷史的陰暗角落，尋找野史，制造謠言。

眾口鑠金，積毀銷骨。

流言將一個(gè)從受人敬仰的英雄，變成了被人嘲弄唾棄的小丑。

一個(gè)錚錚鐵骨的女英雄，就這樣被人為毀滅。

接著是一個(gè)個(gè)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄。

曾經(jīng)有著鐵一般紀(jì)律，和鐵一般意志的強(qiáng)大武裝，信仰開(kāi)始崩塌，淪為搖搖欲墜的‘泥足巨人’。

一旦信仰沉淪，連靈魂也可以交易。

當(dāng)一切都可以出售的時(shí)候，最后的交易籌碼就是國(guó)家。

最終一個(gè)龐然大物，就這么崩塌了。

“我華.夏能夠延續(xù)數(shù)千年，其原因，就是我們有無(wú)數(shù)的英雄。”“岳飛，正是其中最為耀眼的那個(gè)！”

“岳飛文武全器，仁智并施，大忠、大孝、大仁、大廉、大正、大強(qiáng)。”

“他早就不是一個(gè)人，數(shù)百年來(lái)，已經(jīng)化身為我華.夏精神的一座不朽豐碑！”

云逍鏗鏘有力的聲音，狠狠地沖擊著每個(gè)人的內(nèi)心。


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