渤海之東不知幾億萬(wàn)里處，有一大壑，實(shí)為無(wú)底之谷，名歸墟。地下八方之水，天上銀河之水，莫不注入其中，而此處水卻無(wú)增無(wú)減。水面浮五座大山，一曰岱輿，二曰員嶠，三曰方壺，四曰瀛洲，五曰蓬萊。員嶠山周長(zhǎng)延伸長(zhǎng)達(dá)三萬(wàn)里，山頂平坦處亦九千里，其上樓臺(tái)宮殿皆為珠玉造成，飛禽走獸皆純白。樹(shù)木所開(kāi)之花皆芬芳，嗅之可百毒不侵；所結(jié)之果皆美味，食之可不老不死。①

　　楚見(jiàn)憐與任本善身在此山中，如入仙境一般，美麗、祥和、澄凈、空明。而任本善卻無(wú)心欣賞，直呼“月老誤我”，“月老誤我太甚”，害他未來(lái)得及向家中雙親傳信稟告行蹤。然他并不知自己身在何處，只好向東方三叩首，口中念念有詞：“孩兒不孝，孩兒不孝，待見(jiàn)憐之事善了，孩兒立即返家同爹娘請(qǐng)罪，望爹娘見(jiàn)諒，見(jiàn)諒。”

　　楚見(jiàn)憐道：“是見(jiàn)憐拖累公子。”

　　“非也，你我前世注定，今生有緣，你還魂之事與我息息相關(guān)。無(wú)論上天入地，我定陪你到底。”

　　二人說(shuō)話間，一道身影自山頂飛來(lái)，矯健如鶴，落地卻是個(gè)虎頭虎腦的小道童。看上去小道童約七、八歲，頭戴逍遙巾，身披藍(lán)色得羅，像模像樣行道家拱手禮：“兩位道友請(qǐng)回，員嶠山早已不招收修仙弟子。”

　　“小道長(zhǎng)有禮，我二人此來(lái)不為修仙，實(shí)是有要事求見(jiàn)山蕪上仙。”

　　“山蕪上仙亦不再收徒。”

　　“我們亦不為拜師。”

　　“既不修仙也不拜師，那二位請(qǐng)下山去吧。”

　　“小道長(zhǎng)！”任本善加重語(yǔ)氣，一字一句道，“我們有要事求見(jiàn)山蕪上仙，望行個(gè)方便。”

　　“小道長(zhǎng)”眼觀鼻鼻觀心，不緊不慢道：“人事找官府，鬼事找冥府，你們能有何事非見(jiàn)山蕪上仙不可？”

　　任本善自報(bào)楚見(jiàn)憐與他自己的家門(mén)，拱手稱(chēng)：“受月老指引，煩請(qǐng)小道長(zhǎng)代為傳稟。”

　　“小道長(zhǎng)”一聽(tīng)，立馬變成另一副模樣，上前一把抱住任本善的袖子，喜笑顏開(kāi)，活潑可愛(ài)：“原來(lái)是本善師兄與見(jiàn)憐師姐，師父說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，你們果然回來(lái)啦！”

　　變化來(lái)得如此之快，任本善與楚見(jiàn)憐面面相覷間被一路拽著飛上山頂，心里有些發(fā)懵。

　　只見(jiàn)宮殿林立，數(shù)不勝數(shù)，瓊樓玉宇，令人眼花繚亂。

　　個(gè)頭不大的“小道長(zhǎng)”帶任楚二人馬不停蹄沖入其中樸實(shí)無(wú)華的一座宮殿，扯起嗓子狂叫：“八師兄！八師兄！八師兄！八師兄！八師兄！八師兄！”

　　聲聲震耳，甚是賣(mài)力。

　　入得殿內(nèi)，抬頭看高不見(jiàn)頂，望四周寬不見(jiàn)墻，空間無(wú)限，大氣莊嚴(yán)，目光所及之處擺滿幾凳，一幾配一凳，方方正正，整整齊齊，這分明是個(gè)講學(xué)習(xí)課的場(chǎng)所。但空蕩蕩并無(wú)一人。

　　正值狐疑，忽然自頭頂上方云霧中傳下一個(gè)聲音：“師弟你頑皮，早不許你亂叫八師兄，你偏叫。給師父聽(tīng)去只怕又徒增傷心。”

　　“小道長(zhǎng)”仰著“虎頭虎腦”：“大師兄至七師兄均不在時(shí)，單叫你師兄倒也說(shuō)得過(guò)去。今日卻行不通，今日之后，你都是八師兄，而不能是師兄！”

　　“今日有何不同？”

　　“小道長(zhǎng)”掐腰：“八師兄你下來(lái)說(shuō)話，有好事！”

　　“八師兄”卻不信：“你不闖禍便是好事。”

　　“小道長(zhǎng)”跺腳：“你整日在上頭鼓搗那些仙書(shū)，大師兄知道嗎？”

　　“知不知道又何妨？大師兄在時(shí)最?lèi)?ài)這些仙書(shū)，他不在時(shí)由我打理，等日后他回到員嶠山，見(jiàn)這些仙書(shū)養(yǎng)得好好的，心里自然高興。”

　　“小道長(zhǎng)”扭臉看向任本善：“大師兄你高興嗎？”

　　任本善與楚見(jiàn)憐再次面面相覷間，又聽(tīng)頭頂上“八師兄”開(kāi)口：“師弟你愈發(fā)淘氣，大師兄不在，你問(wèn)哪個(gè)？”

　　“你下來(lái)我就告訴你我問(wèn)的是哪個(gè)。”

　　而此時(shí)身處“云霧書(shū)閣”的“八師兄”已將二十萬(wàn)一千五百一十二部仙書(shū)全部喂飽，并逐一愛(ài)撫談心，確保使用無(wú)礙，這才收拾起殘余的日光精華，裝進(jìn)隨身攜帶的玉瓶中，單手捏個(gè)訣，緩緩降落在地面上。竟是個(gè)眉清目秀唇紅齒白的翩翩少年，與“小道長(zhǎng)”相同打扮。

　　“小道長(zhǎng)”得意洋洋看著那少年剛開(kāi)口：“八師兄，你瞧誰(shuí)回……”不料話說(shuō)一半便見(jiàn)他的八師兄飛身投進(jìn)任本善的懷中，隱約傳出哭聲。未語(yǔ)淚先流哇！“小道長(zhǎng)”邁步到抱成一團(tuán)的兩人跟前，語(yǔ)重心長(zhǎng)：“早叫你下來(lái)你不聽(tīng)，后悔了吧，早下來(lái)不就能早點(diǎn)見(jiàn)著大師兄的面。”

　　“本善師兄……”“八師兄”哽咽，“你終于回來(lái)了！”

　　任本善與楚見(jiàn)憐又一次面面相覷。

　　在任本善的懷里，“八師兄”抬起一雙朦朧的淚眼，左看右看上看下看，沒(méi)錯(cuò)，是真的活的，他的大師兄回來(lái)了。于是，將臉埋進(jìn)大師兄的胸前再哭上一遭。直到一旁的“小道長(zhǎng)”受不住，數(shù)落他：“八師兄，你真不害臊，這么大人還哭鼻子。大師兄回來(lái)是好事，看被你哭得好像大師兄死了一樣！”

　　“呸——”“八師兄”啐“小道長(zhǎng)”一口，不過(guò)倒收了哭聲，單手抹一把臉，另一只手仍舊抓緊任本善的手臂。

　　趁機(jī)任本善出聲發(fā)問(wèn)：“可否告訴我究竟是怎么一回事？”

　　“八師兄”道：“想必本善師兄與見(jiàn)憐師姐轉(zhuǎn)世時(shí)，各自飲下過(guò)一碗孟婆湯，對(duì)員嶠山的記憶遺忘殆盡。無(wú)妨，且聽(tīng)四界從頭道來(lái)。”

　　“小道長(zhǎng)”搶話：“我來(lái)說(shuō)我來(lái)說(shuō)。我叫六行，他叫四界。在這員嶠山上，他排行八，我排第九，本善師兄是大師兄，見(jiàn)憐師姐是大師姐。我們的師父是山蕪上仙，是員嶠山的山主。”

　　山蕪上仙本為天界戰(zhàn)神，立功無(wú)數(shù)，但生性淡薄恬澹。后仙、人、魔和平共處，千年來(lái)相安無(wú)事，山蕪便請(qǐng)辭神位，天帝即賜其員嶠山歸隱。百余年間，山蕪在山上開(kāi)壇講道，收徒共九人，俱成仙。首徒本善精道德，次徒擅術(shù)法，三、四、五、六、七徒各有所長(zhǎng)。后陸續(xù)涌現(xiàn)同道中人登山求修仙之法，一心拜入員嶠山門(mén)下，山蕪來(lái)者不拒，視之為俗世弟子，全部交由首徒本善教導(dǎo)。

　　“小道長(zhǎng)”六行道：“這里叫品德殿，正是本善師兄授課的地方。”

　　“八師兄”四界默念個(gè)咒，手上赫然多出一物。他呈給任本善看：“這部《道德真經(jīng)》是本善師兄最?lèi)?ài)講給師弟師妹們聽(tīng)的。”他低頭叫《道德真經(jīng)》向任本善問(wèn)好，那書(shū)竟當(dāng)真開(kāi)口：“大師兄今日講哪篇？”打完招呼后開(kāi)始嘩啦啦自行翻頁(yè)，卻全無(wú)一字，乃名副其實(shí)的無(wú)字天書(shū)。

　　而任本善與楚見(jiàn)憐第四次面面相覷，心里懵勁兒持續(xù)，耳邊聽(tīng)六行繼續(xù)回憶那過(guò)去的故事。


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