回到住處，我洗了一個痛快的熱水澡，埋在土里這兩個多小時，身上潮濕悶熱，難受得要死。

　　我圍著浴巾走出來時，卻看到了令我無比火大的一幕。

　　宋清風、周傳雄和侯斌三人，穿著小褲衩，喝著冰啤酒，老神自在的打著牌，斗著地主。

　　聽到他們五毛一塊肆意的鬧著我的火氣噌的就點起來了，****我差點兒被祭天，你們居然在賭錢，沒人管我的死活，你們還是我兄弟嗎？

　　小周看到我的臉色鐵青，知道我在氣頭上，忙遞過來一瓶啤酒，大咧咧的道：“小錢啊！這么快就完事了？”

　　我隨手接過啤酒，喝了一口，沒好氣的回道：“沒被點了天燈我就燒香拜佛吧！”

　　“生氣了，這次小錢真生氣了，你看我說別聽趙連才忽悠吧！你們不聽……”

　　“少放馬后屁，你當初可沒說這話。”宋清風打斷了滔滔不絕的侯斌，“沒被嚇到吧！”

　　“死不了”我隨手拽了一把椅子坐了下來，“他們把我埋起來要干嘛？我到現在都感到莫名其妙呢！”

　　“是這樣的……”

　　隨著宋清風的講述，我才知道今晚發生這么多事情的前因后果。

　　中午的時候我暈了過去，趙連才看了看我的臉色跟宋清風他們說我印堂暗青、瞳孔發白，是“丟魂”的癥狀，以前他們的村子里就有一個小男孩丟了魂，因為救治不及時，最后成了傻子。

　　宋清風一聽這還了得，重點大學的高材生如果成為了一個傻子，他可擔不起這個責任，他問有得救嗎？趙連才說沒問題，需要招魂，正好今天是月中，在月圓之際，他們信奉的神靈會在這天保佑信奉他的子民。

　　于是就有了今天晚上的招魂，宋清風說，祭祀與禱告是今晚的重頭戲，為我招魂，只是順帶的。

　　這種祭祀活動對于宋清風三人來說，只是有些新鮮感，他們曾遠遠的觀望過，但也只是觀望，對于他們這種不虔誠的信徒來說，是沒有參加祭祀的資格的。

　　這一晚我的神經一直緊繃著，現在放松下來，瞌睡蟲倒是爬了出來，躺在床上，沒過多久，我就睡了過去，這一晚我睡得很香，沒做夢，一覺到天亮。

　　第二天我正常的起床工作，中午吃飯的時候，我問了趙連才昨晚的事情，我這人就這樣，好奇心特重，想知道的事情一定會刨根問底兒問出個所以然來。

　　未經我同意就將我活埋了，我心底沒怒氣才怪呢！

　　趙連才察言觀色的能力也不是蓋的，看到我笑瞇瞇地問他，知道我這是笑里藏刀，忙知無不言，言無不盡。

　　我問了幾個我好奇地地方，趙連才如實回答，除了他們信奉的神明到底是哪路神仙不肯透露一個字外，其他的，倒是痛快的告訴了我，另外附加那個“丟魂”的小男孩事件。

　　在蓮澤村，每逢月圓之際，都會向他們的神明禱告，祈求風調雨順，邪鬃避退。

　　趙連才說，我的癥狀像極了當初那個“丟魂”的小男孩，他估計我這是被老宅三個吊死鬼嚇的，三魂七魄離體了一魂一魄，若不及時“招魂”，很可能和那個小男孩一樣，最后成了傻子。

　　我問了他關于祭祀的事情，這種東西，應該不是他們這些地道的山民能懂的，趙連才說，祭祀的所有細節，都是青衣觀的道長手把手教的，在蓮澤村已經存在了四百多年，和當年的十二天罡索魔陣同一時期。

　　鈴鐺，在蓮澤村祭祀中，并不只是招魂的作用，還有安魂、定神的作用，祭祀中，鈴鐺能承載他們的禱告，神明，能聆聽得到鈴鐺的聲音。

　　三根香，分別代表東南北三個方位，只有我的正前方西方沒有香，趙連才說，魂魄丟了后，要用鈴鐺及招魂咒語將我散掉的一魄召喚到我身體的附近，隨著香火的余煙繚繞在我周圍，不至于散掉，香的作用，就是束魄，而驅凈我身上的晦氣后，我丟失的一魂一魄，會自然而然的歸位。

　　先磕的五個頭，是趙連才向他們的神明借助“神力”，也就是將神力附加到香火上，只有加持神力的香火，才能有招魂的作用，后又磕了五個頭，是感謝神明賜予的神力。

　　銅錢是承載陰氣的重要載體，在古時候，一般死人下葬都會有銅錢的陪葬，趙連才說他們所用的銅錢，就是從墳地撿回來的，所以能承載陰氣，那些沒有經過墳地陪葬過程的銅錢是沒有承載陰氣作用的。

　　讓我吹一下銅錢，是要求我將體內的陽氣與附著的陰氣一并輸入到銅錢內，銅錢不能承載陽氣，只能承載陰氣，據趙連才所說，我不僅是被嚇得丟了一魂一魄，還可能被“撞陰”了。

　　“撞陰”是指被死人的鬼魂穿過了活人的身體，也就是說，老齊家三個吊死鬼從我身上穿了過去，在我安徽老家也有這種說法，不過不叫撞陰，叫做撞陰客，我們那里是立雞蛋的，不像這里，立銅錢。

　　據趙連才所說，沒有陰氣的銅錢是立不起來的，我吹完銅錢后，他將銅錢放到我的印堂處，印堂的所在，好像是眉心，眉心處的陰氣或者說晦氣，會被銅錢內的相同的陰氣“勾引”出來，這樣，我身體內的陰氣就算清干凈了，只要埋掉銅錢就大功告成了。

　　但銅錢流傳到現在已經很少了，陪過葬的銅錢更是稀罕的東西，趙連才不舍得埋掉，退而求其次，選擇“破陰”。

　　“破陰”是指將承載陰氣的物件內的陰氣破掉，拿昨晚的“破陰”來說，就是趙連才默念死者的名字，讓銅錢內的陰氣感應到，然后立起來，趙連才將所有銅錢用砍柴刀劈掉后，銅錢內的陰氣就被劈散了大半，剩下的一小半，會鉆到銅錢下的盤子中。

　　趙連才劈掉盤子后，會將盤子埋掉，這樣，整個破陰儀式正式完成。

　　我撇了撇嘴，心說我八成是血糖低，才會暈倒的，您倒好，把我活埋了好幾個小時，但我也知道他們是為我著想，所以心里的怒氣也消了大半，我又向趙連才問了那個“丟魂”的小男孩的事情。

　　不得不說，這山村或者是農村，稀奇古怪、神鬼異常的怪事就是多，在我安徽老家也是如此。

　　蓮澤村曾出過一個神童，天賦秉義、聰慧過人，旁人只要是教點兒什么東西，那是毫不費力，而且過目不忘，六歲能背誦唐詩宋詞一百首，對于一個根本不重視教育的山村，一個六歲孩子自己能學會一百首唐詩宋詞，這不是神童是什么？反正我當年做不到，六歲時能背個《鋤禾》或《床前明月光》就算不錯了。

　　老祖宗很會造詞，天妒英才這四個字用在這孩子身上再合適不過了。

　　這孩子七歲那年夏天，發生了一件詭異的事件，據趙連才說，那是他親眼所見的，那年趙連才十歲，也是從那時起，蓮澤村的荷花池，沉寂了四百年后，再次露出它猙獰的獠牙。

　　這個孩子有一個很爭氣的二叔，他的二叔是村里屈指可數的大學生，在蓮澤村這樣的窮鄉僻壤，能出個大學生，那是很爭臉的事情，他的二叔偶爾會回老家探親，當然，親侄子的零食和玩具是少不了的，所以，這神童的玩具，在當時的孩子圈中，也是最多最好的。

　　神童的二叔來了一封信，說在某年某月某日會回老家探親，可把這孩子給美壞了，想起新的玩具和美味的零食，這孩子坐不住了，天還沒亮，就拉著自家的大黑狗早早的等在了村口。

　　時至中午，神童的二叔也到了，一家人歡天喜地的準備吃團圓飯，但是卻惟獨不見了神童的身影，家里人四處尋找，才在村口荷花池邊看到了小男孩。

　　此時的神童口吐白沫，已經神志不清了，旁邊的大黑狗同樣口吐白沫，不斷地抽搐，家里人一看傻了，抱著孩子匆匆的趕到了鎮衛生所。

　　鎮衛生所的醫生檢查了孩子的身體，說沒什么大事，應該是被嚇的，到傍晚時，孩子才清醒過來，醒來后大喊大叫，怕光，還總喊有鬼，害怕。

　　自此之后，這個孩子開始變得恍惚起來，每天很少說話，半夜尿床，見到陌生人就害怕，半夜里大喊大叫，唐詩宋詞更是忘得沒了蹤跡，儼然是受到了強烈的精神刺激。

　　村里有一些“見過世面”的老人說，這孩子八成是看到了“過陰兵”，因為孤魂野鬼是不可能把大黑狗嚇成那樣的，狗的驅邪本領雖然不及公雞，但也不會被孤魂野鬼嚇得口吐白沫，何況還是一只成年的黑狗。

　　關于過陰兵，我倒是很好奇，我用手機上網查了一下，得到了所謂的科學解釋。

　　從上個世紀80年代末，居住在沙林風景區附近的居民，在一處幽深的山谷里，經常能聽到類似短片中出現的那些兵器相碰、戰馬嘶鳴的聲音，他們把這種奇怪的現象叫做陰兵過路。

　　科學解釋說，可能是雷電把當時打仗的情形記錄了下來，有關專家曾經把大戰馬坡的石頭送去化驗，證明其主要成分是硅和磁鐵，硅是用作集成電路的重要組成成分，有記憶功能，也就是說，那些石頭有記憶功能，在同樣的雷雨天氣下，在磁鐵與閃電作用下，可以像錄音機一樣放出當年的聲音。

　　趙連才說他們這里的老人所說的過陰兵并不是這個，而是真正的陰兵過路。

　　鬼差押送孤魂野鬼或剛剛死亡的鬼魂上路，一般人是看不到這些場景的，至多會感覺有些陰冷，汗毛豎立，有些陰森森的感覺，但絕對什么都看不到，只有一些目光純凈的童子才有可能看到，在當地，小孩子在晚上是不允許隨便亂跑的，這里人都比較迷信，覺得小孩子的目光比較純凈，能看到他們這些成年人所看不到的“東西”。

　　神童應該就是看到了這類“陰兵過路”，而且規模應該很大，看到鬼差后的孩子是不能亂說所看到的場景的，否則鬼差會把孩子帶走。

　　本地老人曾預言，這個孩子，不會活得長久。

　　果然沒過多久，這個孩子就夭折了，失足掉進了井里，撈上來時，身體已經冰涼了。

　　趙連才說，這個孩子估計是被嚇得丟了魂魄，所以才神經失常，如果早點兒招魂，估計不會死掉。

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