()　　才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚。萬里長(zhǎng)江橫渡，極目楚天舒。不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今rì得寬馀。子在川上曰：逝者如斯夫！

　　風(fēng)檣動(dòng)，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截?cái)辔咨?*，高峽出平湖。神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊。

　　這是前世某BOSS的一首詩，哦，詞，題名為《水調(diào)歌頭.游泳》。

　　當(dāng)初接觸到這首詞的時(shí)候，方天還不知詩詞為何，只是莫名喜歡。其實(shí)認(rèn)真說起來也算不得莫名了，而是在此不久之前方天才看到過另一首詩，現(xiàn)代詩，一位女詩人寫的，說的也是巫山神女的故事，詩中最后兩句就是那個(gè)很有名的：

　　與其在懸崖上展覽千年

　　不如在愛人肩頭痛哭一晚

　　方天當(dāng)時(shí)，印象深刻，于是在后來看到“神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊”這個(gè)句子后，便對(duì)這水調(diào)歌頭整首詞，也有了興趣。　.　.

　　再后來，年歲漸長(zhǎng)，則漸漸被這首詞中所體現(xiàn)出來的那種氣魄所吸引，于是變成真正地喜歡。

　　而此時(shí)，方天想起這首詞，不是因?yàn)槲簿�，也不是因�(yàn)樵~中氣魄，而是因?yàn)樵~中的另一個(gè)句子：“一橋飛架南北，天塹變通途�！�

　　是的，就是一橋飛架南北，天塹變通途。

　　這就是身心運(yùn)化之奧。

　　這就是修行之奧。

　　這就是魔武雙修理論能夠?qū)崿F(xiàn)的關(guān)鍵所在。

　　這也是方天目前，正在走的路。

　　方天相信，若是把這句話穿越時(shí)空送到莊子面前，莊周先生一定會(huì)把嘴巴張得，能塞進(jìn)一個(gè)鵝蛋。而若是把這句話在這個(gè)世界發(fā)布出來……

　　方天不知道，會(huì)不會(huì)有人能夠看懂。

　　念到此處。一個(gè)場(chǎng)景在他的腦海中形成：龍傲天昂首闊步，走上了一道大橋。大橋岸邊，卻是立著一塊石碑，石碑上從上到下刻寫著一行大字，“一橋飛架南北，天塹變通途”……

　　要不要把這個(gè)橋段加進(jìn)下一回的卡巴斯基故事中去呢？

　　如此一來，既透露了想要透露的東西，又足夠隱蔽，并且，就算真的有人看出了一點(diǎn)什么東西來。在可以望見的短時(shí)間內(nèi)，也很難創(chuàng)造出一個(gè)能夠溝通南北的這樣一個(gè)修煉體系出來。

　　但是這樣的種子種下去，總會(huì)慢慢地萌芽，慢慢地生長(zhǎng)，說不到等到將來的某一天。已經(jīng)不需要方天再來考慮這件事了，所有可能的動(dòng)蕩。已經(jīng)在這種子慢慢生長(zhǎng)的過程中。被一點(diǎn)一點(diǎn)地釋放，然后，那天翻地覆的動(dòng)靜，便無形中便分解掉了。

　　當(dāng)然，這只是方天的一個(gè)設(shè)想，一切盡朝好里去想的設(shè)想。

　　另外還有一個(gè)問題是。是不是真的有人可以將故事的內(nèi)容主次顛倒，將故事的主體忽略了，發(fā)現(xiàn)那一句話帶過的“河邊風(fēng)景”，才是他真正想要傳達(dá)的東西？

　　不排除有這樣一個(gè)可能。畢竟一個(gè)東西在不同的人看來，視角本來就不一樣。

　　就好像同樣是一張女人的照片

　　男人看了，會(huì)在意這個(gè)女人是否漂亮。

　　女人看了，會(huì)在意這個(gè)女人的衣服是否漂亮，鞋子是否漂亮，首飾是否漂亮，包包是否漂亮，而至于這女人長(zhǎng)得什么樣，誰在乎？就算在乎的，也多半會(huì)說上一句，“這女人真難看”，“她的腿有點(diǎn)粗”，“嗯，發(fā)型倒是不錯(cuò)，不過襯她有點(diǎn)虧了”。

　　若是讓一個(gè)攝影師來看，他注意到的，會(huì)是這張照片的取景角度、光線等是否適宜，相機(jī)是什么檔位。

　　若是讓一個(gè)植物學(xué)家來看，他很可能就無視了關(guān)于這個(gè)女人的所有，而是注意到在這個(gè)女人站立地方的不遠(yuǎn)處，有一顆小草，那是什么科什么屬的草木呢，一年生還是多年生的？

　　若是讓一個(gè)老農(nóng)來看，則會(huì)說道，這地喲，紅沙地，種土豆，蔫壞蔫壞了。

　　若是讓一個(gè)地震學(xué)家來看……

　　正是高者見高，低者見低，樂山者見山，樂水者見水，

　　不過，話又說回來，方天也已經(jīng)在考慮，卡巴斯基故事是否還要再往下講了。

　　當(dāng)初開講這個(gè)故事的初衷，是因?yàn)榧t石鎮(zhèn)內(nèi)外的聚集者太多，為防止他們實(shí)在閑得蛋疼天天鬧事，才用這個(gè)講故事的方式吸引和轉(zhuǎn)移一些他們的注意力。

　　而現(xiàn)在，炎黃新城的開辟，牽動(dòng)了這千里地域內(nèi)上上下下所有人的心cháo，已經(jīng)再不需要用這樣的一個(gè)小手段來應(yīng)對(duì)那樣的事情了。

　　換而言之，也就是說，今時(shí)今rì，他已經(jīng)完全沒有必要再講這個(gè)故事了。

　　就此這般斷了，也未嘗不可，最多就是太監(jiān)的名聲難聽一點(diǎn)罷了。當(dāng)然，這個(gè)世界目前為止可能還沒有類似“太監(jiān)”這樣的概念，但如非必要，方天也并不想當(dāng)那第一個(gè)。

　　大陸有史以來第一個(gè)太監(jiān)，這個(gè)名稱，似乎有點(diǎn)不是那么好聽吶。

　　第二永遠(yuǎn)沒人記住，但第一則可能被人記到永遠(yuǎn)。說不定數(shù)千上萬年之后，還有人把“太監(jiān)之祖”這頂桂冠戴在他頭上，那可就真要被壓得永遠(yuǎn)都抬不起頭來了。

　　思量一二，方天就決定，還是繼續(xù)講吧，但是速度上可以放緩一點(diǎn)。

　　比如說，每晉升一階，就開講一回。要是一直晉升不了，那么他自顧都不暇，想必也不會(huì)有多少心情，來講這個(gè)玩意兒了。

　　片刻之間，方天便已是將以后講故事之事，作如此安排了，并且，這“天塹變通途”一節(jié)，也決定就放在下一回了。

　　甚至于，方天此時(shí)連那道橋的名字都想好了，“通天橋”，既合了“天塹變通途”這幾個(gè)字，又應(yīng)了修行自此走向大道之義，同時(shí)，龍傲天加入的截教，在前世的那個(gè)故事里，其大佬之名可正是通天啊。

　　這連番三個(gè)對(duì)應(yīng)，甚至于一時(shí)之間讓方天都有點(diǎn)懷疑，是不是冥冥中真的有某種力量在促使他作如此之想了。

　　不過，那橋既名“通天橋”，那河，又該命名為什么河呢？（方天跨界傳呼：“《異界生活助理神》的讀者朋友們，給想個(gè)河的名字唄！”）

　　此事揭過，方天的意識(shí)再一次歸于清凈。

　　于是轉(zhuǎn)瞬之間，心神已是冥冥杳杳，既覺心外無物，整個(gè)世界獨(dú)有我一人，rì行在頭，月行在腳，時(shí)間就流轉(zhuǎn)在身腰，又覺心念無限放開，整個(gè)世界都在感應(yīng)之中……

　　如此這般狀態(tài)，不知過了多久，冥冥中，方天心神一動(dòng)。

　　然后下一刻，識(shí)海天地中那漫天飛舞的元素雪花散去無蹤，而在不久之后，“生命之樹”的片片青葉上，有滴滴清露滲出，而這清露，離開青葉之后，就變得彌散開來，如同霧氣一般。

　　這霧氣，連綿成一大片，緩緩緩緩地，向下方落去，但奇怪的事情發(fā)生了，那就是，這由清露化作的霧氣，落著落著，還在半空中，就不見了。

　　而與此同時(shí)，方天心神微微一動(dòng)，意識(shí)已是離開了識(shí)海，再次來到了外界，具體地說，來到了對(duì)于身體的感應(yīng)之中。

　　身體內(nèi)，此時(shí)呈現(xiàn)的正是進(jìn)入“空寂離塵境”時(shí)的那種狀態(tài)，氣血在周身從頭到腳又從腳到頭回環(huán)往復(fù)地不停奔流，而在這個(gè)基礎(chǔ)上，有點(diǎn)點(diǎn)溫和清涼的氣息，如雨如霧，緩緩地，從頭到腳，滲透身心。

　　那種感覺，無以言喻，但是真的是整個(gè)生命，都在歡呼。

　　這就是識(shí)海中那“生命之樹”的作用，連接元素和身體，溝通jīng神和物質(zhì)。

　　在這樣的一種狀態(tài)下，jīng神上的增益，會(huì)帶來身體上的同步改善，同時(shí)，身體上的改善，也會(huì)帶來jīng神上的增益。換言之，自此以后，方天只用冥想，就可以讓身體得到加強(qiáng)，而只用游泳，也可以讓jīng神力得到提升。

　　再換言之，此時(shí)此刻，方天，魔武雙修。

　　方天無比確定，就以這種方式繼續(xù)下去，總有一天，他的整個(gè)身心，“一切漏皆滿，一切染皆去”，成就另一種形式的“圓滿”。

　　好處其實(shí)還不止是如此。

　　從之前那“北冥”與“南冥”相互不通的理論就可以知道，不論是武者，還是魔法師，都是專修一方的，要么側(cè)重于身，要么側(cè)重于心，久而久之，身心之間就造成了極大的不平衡。

　　這種不平衡對(duì)修行是有好處的。

　　那就是當(dāng)不平衡達(dá)到了一定程度，“滲透壓”足夠強(qiáng)大的時(shí)候，身心之間的流轉(zhuǎn)通道，原本閉塞不開的，此時(shí)就被強(qiáng)行打開了。

　　身與心，在此之時(shí)，流通無礙，運(yùn)轉(zhuǎn)無礙。

　　于是，身體之中，大改變到來。

　　九級(jí)魔法學(xué)徒或者說準(zhǔn)法，晉升法師的過程，就是這樣的一個(gè)大改變。高級(jí)法師晉升**師，想必也同樣是如此。

　　大改變到來的那一刻，是甜美的，是幸福的，是讓無數(shù)魔法師激動(dòng)到足以淚流滿面的。

　　但在大改變到來之前……

　　呵呵。

　　也只有一個(gè)呵呵了。

　　身體與jīng神，不論是哪一個(gè)方面太過強(qiáng)大，都不會(huì)太過舒服。

　　如果沒有一個(gè)調(diào)適的方法，中間會(huì)產(chǎn)生種種亂七八糟的弊端和麻煩的，小則造成修行速度緩慢，大則直接嚴(yán)重影響到修行繼續(xù)。

　　而那調(diào)適的方法，就是無數(shù)根底深厚的家族，用大量人力和時(shí)間，累世累代積累下來的寶貴傳承。(未完待續(xù)。手機(jī)用戶請(qǐng)到m.qidian.閱讀。)


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