黑油自然就是石油，這東西可以說自從被人類利用后，科技的發展就像脫軌的列車，從十九世紀道二十一世紀的一百多年中讓人類社會發生了翻天覆地的變化，再從計算機的誕生，更是讓人類世界進入了零點七級文明。
  李世民莫名其妙的眨眨眼睛，他聽說過黑油，是一種山里面會有的一種黑色的油污，倒是可以燃燒，但是在就不清楚了，這東西難道有什么很高的價值嗎？
  辯機道：“黑油，在有些書籍里有過介紹，但是不多，真正的價值我想也沒人知道。本尊知道，黑油的價值超過黃金，利用好了，耕地不在需要牛，打仗不在需要馬，再多的用處我現在說了，陛下也未必會明白。”
  李世民有些疑惑的道：“耕地不在用牛？打仗不在用馬？那攻城呢？”
  辯機道：“本尊只能告訴陛下，以后城墻就是形同虛設，可有可無。”
  辯機又用鵝毛筆蘸了墨水，繼續道：“本尊倒是想問一下陛下，除了讓百姓豐衣足食，還有什么宏圖嗎？比如遠洋還有飛天，本尊說的飛天，不是成仙，而是真的飛上天空，俯瞰大地。”
  李世民已經不知道要問什么了，因為似乎自己想做的一切，對方都能讓他做到，而聽到飛天，不是升仙，雖然有些愕然，但是還是重重的點了點頭。
  李世民突然問道：“可是如果消滅了周邊敵國才能獲得活佛的武器，那還有什么作用呢？”李世民還是不死心，想得到辯機的武器。
  辯機還是不慌不忙的寫字，這面道：“陛下以為這四個敵人沒了就安枕無憂了嗎？百濟、新羅呢？高句麗背面的靺鞨？還有暫時看起來無害的南詔，就算這些不是威脅，還有西域諸國，波斯、大石、戒日、大秦、埃及、阿拉伯、土耳其、維京海盜、拜占庭、還有美洲的瑪雅，阿茲特克等帝國。”
  李世民突然站了起來驚道：“這天下到底有多少國家？”
  辯機道：“大大小小上萬個吧。關鍵是瑪雅和阿茲特克，那里可是有五寶的。”說著辯機停下了筆。
  李世民道：“都是哪五寶？”
  辯機道：“畝產十一擔（石）的玉米，還有畝產五十擔（石）的地瓜，更有畝產百擔（石）的土豆和西紅柿，還有那吃了上癮的辣椒，哎~~想起辣椒，我就恨我為什么來這啊。”說著哈喇子下來了，辣椒那東西簡直了……
  李世民看著流口水的辯機也不知道是真是假，但是總得問吧。
  李世民道：“活佛，這瑪雅帝國該如何前往？”李世民的聲音很大，把幻想辣椒的辯機驚了一下，辯機才從麻辣燙的幻想中醒來。
  辯機坐直了身體道：“陸路和海洋，也就是徒步和坐船，不過徒步現在出發最好，但是危險性大，不但要穿過高麗、靺鞨，或者是突厥，然后還要穿過極寒之地，期間可是危機重重啊，曾經周武王派幾千人去過，就是走的陸路，可惜回來的只有兩人，并把所見所聞寫進了《山海經》中；如果是走海路，現在大唐的造船工藝我不清楚，我可以設計制造可以遠渡重洋的戰艦，讓大唐的軍隊過去，這也的需要能工巧匠的啊，還得在海邊造船塢。”
  如今大唐的水稻和小麥畝產不過三百斤，大約是唐代的三擔（石）多，不到四擔（石）運氣好能多點。
  所以從千斤的玉米，就把李世民鎮住了，更何況千斤的土豆和西紅柿，西紅柿也就是番茄，在后世的墨西哥、巴西等南美國家都有西紅柿節，基本就是糟蹋，但是沒辦法產量就是高啊，而且酸酸甜甜的也好吃。
  聽到這些的李世民都恨不得現在就過去看看這兩個帝國是什么樣子。
  如果是一個平頭百姓說這些事情，李世民估計只會一笑而過，覺得這些不可信，可是辯機是出家人，不打妄語，而且從他的那些制作出的東西來看就已經值得去相信了。
  李世民正在惆悵，突然發覺辯機一直在寫，就問道：“敢問活佛在寫什么？”
  辯機道：“知識，從本尊所在的地方帶來的知識，雖然不能寫得太詳細，但是如今百姓需要書，那我就寫，不能讓儒毒害了大唐。”李世民第一次聽到有人說出了這個詞。
  李世民試探著問道：“這儒家思想不對嗎？”
  辯機道：“敢問陛下，何為思想？儒可有思想？”
  李世民愣了，可是卻無法反駁，對啊，自己怎么沒想到呢？
  辯機又道：“陛下看過本尊的書吧，本尊指出，這孔子為何從未寫過哪怕是一個字？不要用圣人不用寫字這種沒有道理的話。本尊再問，學生記錄的那些沒有斷句的記錄，他為何不糾正？哪怕是糾正一兩句也說得過去。最關鍵的就是沒有思想，思想是獲得，讓人去思考的，不是固定的就該怎么做，所以孔子不在天上。”這一句話直接把李世民給震了，李世民是不相信鬼神的，但是辯機的這句話如果傳出去，那么天下的學子們會有什么想法呢？

  辯機把自己寫得書的幾頁用了請的手勢示意李世民去看。
  李世民拿起來就開始看，越看越心驚，但是越看越明理，越看，反而有些被感動了。
  辯機這回寫的是后世的梅爾尼·克萊因女士的《客體關系》心理學，她是從觀察孤兒院的棄嬰，到同學和朋友們的嬰兒，然后在弗洛伊德的《精神分析》基礎上改良后得出的。
  不但適合教育孩子，更適合在心理治療中，治療很多心理與精神疾病。
  書里強調了母愛對孩子成長的重要性，并有孩子對父母的愛來說明了愛的重要，也說出了孝的缺陷，但是并沒有指責孝。
  辯機在繼續寫，李世民就在看著已經寫好的書，李世民的母親太穆皇后，這位女強人這里就不多說了，但是她死于613年。
  而李世民和她的情感，歷史是無法準確記錄的。
  甚至可能李世民和她沒有那么強的感情，而是和奶娘的也說不定。
  不過辯機只是將理論和觀點寫了出來，關于診斷和治療等，沒有寫，因為這個時代還用不上，但是寫了其他的一些理論，其中就有反對儒家人之初性本善的理論——天生犯罪人。
  這里辯機并沒有直接用犯罪人，而是——天生惡人來命名，確實根據后世的研究發現了這種情況，雖然屬于理論，可是現實中大量的變態殺人狂，反社會人格障礙等顯示存在的人不得不讓科學家對其進行研究，雖然曾經通過大腦斷層的X光發現過大腦發育異常，但是也被質疑。
  而世界各地都有出現過從孩童時就無法克制自己殺人沖動的兒童，甚至有部電影就叫《壞種》。
  當李世民看到這個的時候，手都在顫抖，因為辯機在文章里提出了，如果這樣的人在官吏里，便必然貪腐，草菅人命，如果是突厥的可汗，必然會去掠奪，而且這類人往往會有特殊的人格魅力，會讓人聽從，這就很符合頡利可汗了。
  當李世民想從辯機那里尋找解決辦法的時候，辯機卻搖了搖頭道：“假如陛下的子女中就有這樣的情況，陛下會怎么做？”
  一句話把李世民給噎了回去。
  辯機道：“本尊想，好的父愛和母愛可以減少這種情況的發生，但是也只是理論觀點，只能試一試了。”辯機放下筆，我了握拳，然后舒展了一下雙手，累了，休息一下。
  辯機突然想到了一件事情便道：“對了陛下，該派一些廚師、廚娘來跟我學做菜了，或者讓我去太極宮教，太極宮沒有御膳房嗎？”
  李世民回過神來反問道：“御膳房？莫不是說得尚食局？不過御膳房……”
  辯機道：“本尊原本呆的地方就有御膳房，西王母的每次宴會的時候都是要作一百零八道菜的，而且每次還不同。”
  李世民差點沒咬到舌頭，心想“一百零八道菜？每次還不同，哪來那么多種類啊？朕也想嘗嘗那天上的美味啊。”
  就站起身一鞠躬直接道：“那便請活佛進宮賜教。”
  辯機道：“多叫一些陛下信任的廚師、廚娘，因為新的望春樓開業后也要做菜的。”
  李世民道：“對，對，對，只是不知何時能開業啊？”
  辯機道：“現在的問題是缺工匠，工匠也多，工程越快，前段時間天氣太冷都停工了，這幾天才開工，本尊也著急，陛下能不能調一些工匠過去？特別是那些勛貴家里，那么多工匠閑著，還不如出來干活呢。”
  李世民都沒注意到，自己在被辯機訓斥，只是一味的道：“活佛說得對，那么朕先告辭了。”
  等李世民出了辯機的小屋才反應過來自己是被訓斥了，可是又高興得氣不出來，只能搖了搖頭先回去了。
  而李世民回宮后第一件事居然是把尚食局從六局中單獨剝離，改成了御膳房，還要擴大。
  這回李世民真的準備讓辯機當國師了，只是這還要很多道手續，不是說定就定的。
  李世民也發布了幾條圣旨，更是要在海邊建造船塢，制造戰艦，如今高句麗和突厥阻擋了去美洲的陸路，只能先試試水路了。
  同時很多宮里閑著的工匠也都派往了世紀大酒店的建筑工地，但是那些勛貴的工匠們，李世民只能單獨和一些人去說了。
  而辯機也終于可以在掛牌上寫上，進宮行事，不用在寺里借貸客人了。


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