第249章 對(duì)與錯(cuò)
丘林翁不是只身逃跑，他還帶了幾名親信的隨從，這些人都是他丘林部的私兵。
除此之外，這個(gè)五旬老翁也只是帶了幾斛香料，而剩下的那些丘林部私兵們則是帶了幾大捆肉干，外加幾斗黍子傍身。
他們倒是從阿禿兒的部民手里搶了好幾匹馬，平均下來一人一馬還有富余，顯然是做好一路狂奔的準(zhǔn)備。
至于說，他們?yōu)楹尾粠ё咦约荷剃?duì)里的騾馬，則是因?yàn)檫@些大牲口由于連日行進(jìn)，掉膘嚴(yán)重。
本來，丘林翁還想要放一把火的，可是卻因?yàn)橼w無咎來得實(shí)在太快，所以才沒能成行。
這個(gè)狡猾的老頭，眼瞅見一個(gè)“鐵猛獸”踏入黑水靺鞨部落的營(yíng)門，當(dāng)即就爬上馬背遠(yuǎn)遁而走。
薛承譽(yù)本來想著帶人去追的，不過，使節(jié)團(tuán)正使郭老夫子出言制止了他。
一來，對(duì)方本就是輕騎而走，薛承譽(yù)等人想要追上那些人，至少得脫下衣甲才行。
這脫衣甲再換馬去追，一來一回少說也得一刻鐘，那些人若是不管不顧恐怕能跑出幾里地開外。
他們使節(jié)團(tuán)里雖然也有向?qū)В吘惯�是有些人生地不熟，萬一出了事情平白損失人手不值當(dāng)?shù)摹?br />
二來，郭老夫子心里廟算數(shù)次，覺得那個(gè)丘林翁逃竄向扶余未必就是一件壞事——至少現(xiàn)在不是。
雖然那人應(yīng)當(dāng)是禍亂常州、幽州等地陰頡利的使者，目的是想要與扶余人建立關(guān)系，以便共同應(yīng)對(duì)來自大周的壓力。
但是，這絕對(duì)需要時(shí)間，沒個(gè)一年半載，兩方的關(guān)系根本建不立起來。
況且，此次出使，郭老夫子有七成把握將扶余國(guó)暫時(shí)“按下”來。沒了急迫需要疏解的壓力，扶余人和那陰頡利也就沒有了急切的共同利益，結(jié)盟的時(shí)間亦會(huì)因此而推延。
畢竟，老話說的好：是騾子是馬，得先拉出來遛遛。那陰頡利現(xiàn)在只是一伙叛軍，也不敢自稱可汗，扶余國(guó)也摸不準(zhǔn)他到底有幾斤幾兩不是？
反倒是這個(gè)大祚榮的靺鞨諸部聯(lián)盟，郭老夫子都覺得有種騰蛟起鳳的不好趨勢(shì)，他不大相信，那些與其常年打交道的扶余國(guó)人會(huì)看不出來。
他已經(jīng)問出來了，丘林翁跑的時(shí)候帶著阿禿兒給的靺鞨諸部行軍圖冊(cè)。
這東西要是到了會(huì)用的人手里，絕對(duì)會(huì)發(fā)揮出極大的作用。扶余國(guó)那個(gè)“北面將軍”泉男建聽說不是個(gè)庸人，有了圖冊(cè)在手，恐怕能給靺鞨諸部的劫掠帶來不少麻煩。
“……此舉雖然有傷天和，也不那么堂堂正正，但卻能不傷我大周之人和……
即便后世史家刀筆加身，老夫這前半生修的圣人之學(xué)，行的君子之道，想必也足以功過相抵了吧……”
篤定了想法，郭老夫子當(dāng)即就以連日行進(jìn)，審題過于疲憊為由，強(qiáng)行征用了阿禿兒的營(yíng)帳進(jìn)行沐浴后休整了足足一日。
使節(jié)團(tuán)眾人更是在黑水靺鞨營(yíng)地，征用了牧民的鍋灶、柴薪，飲馬休憩了一番，然后又拿了阿禿兒“孝敬”的金銀珠玉之物，將丘林翁留下的全部財(cái)貨全都帶走，這才揚(yáng)長(zhǎng)離去。
至于說那些被俘虜?shù)碾s胡武士，則全都被貶為了奴隸，負(fù)責(zé)給使節(jié)團(tuán)的人照顧車馬，稍有不當(dāng)，便會(huì)招來一頓鞭笞。
這些事情，趙無咎全都看在眼中。
事實(shí)上，在昨日強(qiáng)征牧人家鍋灶做飯的時(shí)候，他就有些于心不忍。明明用不到那么多鍋灶的，可使節(jié)團(tuán)昨日還是令黑水靺鞨部不少牧人們斷炊了一日。
他還看到使節(jié)團(tuán)里的一些雜役，動(dòng)手去毆打那些牧人，甚至有人還想闖進(jìn)年輕女子帳中，結(jié)果他實(shí)在忍不了了，沖過去把剛剛解開犢鼻裈的那人拎了出來，一腳踹屁*股上，踹走了好幾步。
蒼天可鑒，他這么做，可完全不是為了半夜休息時(shí)，讓那個(gè)被救的少女偷偷潛入自己帳篷……當(dāng)然，那女娃子也沒成功，因?yàn)槿ò胍咕鸵恢迸吭趲づ耖T口。
但是他的感知很強(qiáng)，就算不刻意去放任自己的感官探查，可他也聽見差不多半個(gè)營(yíng)地范圍，好些地方傳來了不自然的喘息聲。
“這要就是替圣賢宣揚(yáng)的‘仁義’之道，我抄的那些經(jīng)書就怕不都是些偽經(jīng)。”
趙無咎心里存了這么個(gè)念頭。
十四五歲的年紀(jì)，正是心里藏不住事的時(shí)候，他的想法第二天就被郭元朗看破。
老夫子在趕路的時(shí)候，問了趙無咎一個(gè)儒家經(jīng)典問題：人性本善，還是本惡？
聽到這個(gè)問題的，除了趙無咎之外還有好幾個(gè)人，包括靺鞨國(guó)主之子大利稽，還有那個(gè)薛承譽(yù)。
只是后面那倆人，很快就給出了答復(fù)。
大利稽說：“人之初，性本善。”
理由則是這是圣人的教誨，都寫在經(jīng)義里面，怎么可能是錯(cuò)的？
而薛承譽(yù)是嗤笑，并不做回復(fù)。不過從他的表情就可以看出，他一點(diǎn)兒也不認(rèn)同那個(gè)靺鞨國(guó)主之子的淺陋見識(shí)。
他認(rèn)為人性本惡。
只有趙無咎沒有輕易作答，他只是想了想之后，從路邊兒拔起一根牛蒡，嚼著里面微微甘甜的汁水，指了指天空，然后又指了指地面，最后由指了指自己的胸口。
郭老夫子當(dāng)即哈哈的大笑。
“善，大善，真他娘的善��！”
這個(gè)老夫子心中大喜，為的是見到一塊真的良才美玉，圣人絕學(xué)后繼有人也。
趙無咎的答案是在告訴老夫子，他明白了其用意：性本善，性本惡，天地之間本來就沒有善惡之分，何談為“本”，只是有了人心，才有了善惡的評(píng)判。
昨天他看到的，郭老夫子之所以縱容使節(jié)團(tuán)犯下“小惡”，那其實(shí)是為了迎合此方天地人們的習(xí)慣。
如果他真擺出一副謙謙君子、秋毫無犯的態(tài)度，那個(gè)阿禿兒恐怕會(huì)第一個(gè)懷疑使節(jié)團(tuán)的實(shí)力，保不準(zhǔn)就會(huì)有什么別的想法。
你必須用一種他們能夠理解的方式，表現(xiàn)出一種足夠的強(qiáng)悍，這才能贏得他們的尊重與畏懼。
尊重其習(xí)俗，何嘗不是一種善呢？
當(dāng)然，這樣的善惡是非觀對(duì)于趙無咎來說，其實(shí)沒有什么意義：他更在乎自己心里所堅(jiān)定的一些信念。
從乎本心，也能從乎于本性，在郭老夫子看來，這就是圣人之教真正傳承人該有的樣子……比起某些囿于外物的傻蛋，趙無咎可真是“聰明”了不止一點(diǎn)。
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