系統(tǒng)之中，技能【齊諧志怪】一欄，突然就生出了一大串內(nèi)容。

++++

1.【齊諧志怪】之【大荒遺種】：

上古之時(shí)，妖神橫行，人族勢(shì)微。

有人皇帝嚳席卷大荒，絕天地通。

寰宇一清，靈機(jī)暗蟄，妖魔鬼神無(wú)以禍亂人間，人族乃得大昌之世。

及至今日，已過(guò)一紀(jì)，靈機(jī)升騰之勢(shì)漸展露苗頭，上古妖魔鬼神雖無(wú)一留存，然四海之內(nèi)仍有大荒遺存之宵小茍存。

其皆與人族混同一氣，代代相承，血脈融合。四夷八荒之地，此物類留存尤多。

（說(shuō)明：扶余國(guó)小冢宰泉男建，本蠻夷也，又為倭人巫女之后，實(shí)乃大荒殘劣遺種也。另，此人似仍有秘辛在身，望宿主察之……）

2.【齊諧志怪】之【氣運(yùn)】：

道可道，非常道。

名可名，非常名。

然有圣賢解之陰陽(yáng)，名之以道德，調(diào)五音以順耳，植五谷以養(yǎng)民，立規(guī)矩以成方圓。

天下之氣，因此而為之清濁分明。故而，靈機(jī)涌動(dòng)亦有跡可循，有法可依，有物以憑。

此跡、法、物，則皆可謂之以【氣運(yùn)】，一言而概之。

勇壯者，神完氣足，妖氛莫能侵也。

遵圣賢之教者，敬鬼神而遠(yuǎn)之，神通術(shù)法何加焉？

國(guó)朝之氣運(yùn)，實(shí)則凝一國(guó)之靈機(jī)�；拭�之下，兼之官吏僚屬，皆有神鬼辟易之大能……

（說(shuō)明：官印、魚(yú)符等物，皆為國(guó)朝【氣運(yùn)】之具象載體，國(guó)勢(shì)昌隆，正邪之法皆可一力破之。泉男建暗害宿主遭遇反噬，蓋此因也。）

3.【齊諧志怪】之【雷神骨】

雷神之屬，帝嚳之肱骨也，乃上古之時(shí)為人皇前驅(qū)之神明。

性喜誅妖邪。

以雷齏之法滅其性靈，可令妖邪復(fù)為混元清靈之氣，服食之以裨益己身。

（說(shuō)明：誅殺管狐之妖魄，宿主得運(yùn)數(shù)點(diǎn)、劫數(shù)點(diǎn)。以其提升【雷神骨】天賦，積少成多，終可恢復(fù)上古雷神之神威——天雷烈烈，諸邪滅卻，萬(wàn)法可破。）

++++

趙無(wú)咎愣了一瞬，緊接著，他便在車廂內(nèi)坐直了身體。一股沛莫能御的氣勢(shì)，由內(nèi)而外，自然而然地從其體內(nèi)發(fā)散而出。

在系統(tǒng)里，氪了大量運(yùn)數(shù)點(diǎn)獲得的情報(bào)，就好像一道雷霆?jiǎng)澠屏酥刂孛造F，為了他指引出了一條曾經(jīng)未曾設(shè)想過(guò)的道路。

“雷神骨？”趙無(wú)咎沉下心神，想要去感知這項(xiàng)天賦。

老實(shí)說(shuō)，相比于系統(tǒng)內(nèi)其它兩個(gè)同樣作為【長(zhǎng)生久視】這個(gè)終極天賦前置的、分別名為【饕餮胃】和【肉太歲】的天賦，趙無(wú)咎的這個(gè)【雷神骨】天賦不僅獲得的相當(dāng)意外，而且它往常也顯不出來(lái)有什么作用。

“原來(lái)，這個(gè)天賦還得靠外界刺激才能激活，得拿妖魔鬼怪作為養(yǎng)料�！壁w無(wú)咎心中暗道：“果然，量劫系統(tǒng)就是個(gè)‘佛州貨’——從來(lái)不養(yǎng)閑人�！�

當(dāng)然，吐槽歸吐槽，趙無(wú)咎還是嘗試將運(yùn)數(shù)點(diǎn)投入到【雷神骨】這個(gè)天賦之中。

口嫌體正直了屬于是。

而隨著運(yùn)點(diǎn)數(shù)的投入，他也漸漸感受到了一絲絲難以言喻的悸動(dòng)感。

這種感覺(jué)玄之又玄，很難用語(yǔ)言形容。因?yàn)樗�不是字面意義那種骨骼之中涌出雷霆，而更像是一種從骨子里生出來(lái)的和身體內(nèi)外很多東西，全都出現(xiàn)的一種交互感應(yīng)。

趙無(wú)咎握了握拳，他只感覺(jué)如果自己愿意，下次揮拳的時(shí)候很容易就能模仿出“電光火石”的效果。

而且，可能不僅僅是因?yàn)樯瞎爬咨裣舱D妖邪，趙無(wú)咎其實(shí)現(xiàn)在就很想將拳頭打向泉男建的那張“狐貍臉”。

那家伙毫無(wú)感情地將成百上千條人命，而且還是幼童的性命，當(dāng)作自己施展邪法的資糧。

很顯然，他是不拿那些受害者的性命當(dāng)一回事，吃準(zhǔn)了他們是弱者、無(wú)力向其發(fā)起報(bào)復(fù)。

傲慢和殘忍兩種特質(zhì)，在這個(gè)有著扶余世家出身的上古大荒遺種身上，體現(xiàn)得淋漓盡致。

兩世為人，趙無(wú)咎曾經(jīng)也有過(guò)許多次作為“弱者”而產(chǎn)生的無(wú)力感——二馬幫的那些恃強(qiáng)凌弱的無(wú)賴漢；草菅人命的世家子弟；對(duì)自己有所覬覦的那個(gè)虛偽‘儒者’……

感謝系統(tǒng)的幫助，讓趙無(wú)咎遇難呈祥，轉(zhuǎn)劫數(shù)次而漸漸功成，他已經(jīng)從“弱者”的身份里走了出來(lái)。

可是自己淋過(guò)雨的人，只要不是那種慳吝極端的變態(tài)，往往都會(huì)有贈(zèng)其它正在淋雨之人一把傘的沖動(dòng)。

這并非是圣母心在作祟，而只是一種人之常情，是人性之善的一種體現(xiàn)。

想到這里，看著正在沉吟的郭老夫子，趙無(wú)咎干脆直抒胸臆道：“夫子，圣人有云，仁者愛(ài)人。那泉家小兒，行事悖逆，以人心肝為祭，取死有道矣！”

對(duì)于趙無(wú)咎這話，特別是那句“仁者愛(ài)人”，郭老夫子心中其實(shí)是贊同的。

讀了一輩子圣賢書(shū)，很難不成為一名圣賢之道的衛(wèi)道士。那泉男建殘虐小兒，以其心肝飼喂妖邪，至圣先師要是還活著，恐怕也得擼起袖子，拔劍而擊之。

只是，就算他也想要誅殺泉男建，可現(xiàn)在還要考慮該怎么誅殺，以及何時(shí)誅殺，才能更加有利于達(dá)成他們此行扶余的目的。

想了想，郭元朗就看向趙無(wú)咎。

雖然使節(jié)團(tuán)里，那薛承譽(yù)的親隨家將薛高是明面上的武力巔峰，是一快要突破四品的武道高手。但是郭元朗生具一雙慧眼，他總感覺(jué)自己這個(gè)徒弟趙無(wú)咎天賦異稟，非但軍陣搏殺要?jiǎng)龠^(guò)薛高，恐怕脫了甲胄，其武力亦可以碾壓前者。

別問(wèn)他怎么知道的。

問(wèn)就是一個(gè)詞：感覺(jué)。

而且，既然趙無(wú)咎是親自請(qǐng)纓，那么這誅殺奸邪的事情還是他來(lái)做更合適。

郭公開(kāi)口問(wèn)道：“無(wú)咎，人前當(dāng)面發(fā)難，用兵器你有幾成把握將其一擊而斃？”

“五五開(kāi)。”趙無(wú)咎痛快答道。

郭公皺起了眉頭，“如果不用兵器呢？”

“三七開(kāi)�！壁w無(wú)咎回答得依舊很痛快。

郭公眉頭蹙得更緊了。

好在，趙無(wú)咎馬上做出了解釋：“五五開(kāi)是指，我一刀下去，這人肯定變成五五開(kāi)；三七開(kāi)則是指，我打他三拳，他家的人就一定要準(zhǔn)備他的頭七�！�

郭公：“……”


　　(https://www.dzxsw.cc/book/81988023/36365792.html)


1秒記住大眾小說(shuō)網(wǎng)：www.dzxsw.cc。手機(jī)版閱讀網(wǎng)址：m.dzxsw.cc