而拋開夫妻之間，還有一種男女之間的關(guān)系就是單相思，像是今天又暗戀誰(shuí)了又不敢表白了，有的甚至是迫于種種的因緣兩個(gè)人有意也不能正大光明，對(duì)于這樣的，女神伎藝天女也有方法幫助，胡胭脂也就是中藥中的落葵子，這種植物的果實(shí)可以制成粉圖面，用落葵子或紅藍(lán)花（也就是紅花）搗爛加入水成為汁液，把這個(gè)汁液涂抹在雙腳的腳掌下。

　　涂抹好后在用火烤干同時(shí)這個(gè)腳不要給人看到，古天竺是不穿鞋子的而天竺人的風(fēng)俗習(xí)慣和漢地大有不同，但是在今天我們?nèi)绻�修法到這一步直接穿上襪子穿上鞋子即可，然后就是一心念誦伎藝天女真言，如斯你暗戀的或者喜歡又不能在一起的人就會(huì)來(lái)找你，但是這個(gè)法萬(wàn)萬(wàn)不可用于竊玉偷香，否則自招惡果。

　　在聊齋之中記載過(guò)很多人與非人的事跡，現(xiàn)代也還有只不過(guò)少見，牛郎織女的故事不止存在于神話之中，如果你真的深信妙法，只要如斯修持，即使是天界的天女，龍女等你如果想要，也可以令她們前來(lái)做你的妻子，而這里有一個(gè)很關(guān)鍵的地方，稱名念誦的方式方法和一般的念誦真言不同，行持法之中的稱名念誦，一定要把咒語(yǔ)的啪德音替換成人名，如果你沒有修行持，僅僅是念誦真言則不需要替換。

　　有一個(gè)很討人厭的潛規(guī)則叫做“別人家的”從小時(shí)候上學(xué)讀書到長(zhǎng)大參加工作，七大姑八大姨聚在一起的時(shí)候總會(huì)各種家常，就是把別人家的和你來(lái)做個(gè)對(duì)比，從讀書時(shí)候的成績(jī)到長(zhǎng)大后的工作收入，最后到有沒有結(jié)婚啊什么的，一旦你被完敗，七大姑八大姨就會(huì)一副恨鐵不成鋼的樣子，同時(shí)又忍不住的眼神輕蔑。

　　“又法若欲得一切貴人愛敬。

　　稱名念誦一千八遍。

　　自來(lái)歸敬以為仆使。

　　又法若入官府。

　　至心誦明七遍而至。

　　遙仰善相使得隨心。

　　若見面時(shí)喜悅無(wú)量。

　　有事求之即能相為。

　　又法若所有一切財(cái)寶。

　　隨心所須至心持誦自然獲得。”

　　一個(gè)人在世間行走想要獲得巨大的成功，人緣是必不可少的，良好的人緣能讓一個(gè)人不論做什么都能事半功倍，沒有誰(shuí)敢說(shuō)自己不需要人緣，這種人緣不分任何階級(jí)。

　　貴人不一定就是指特別有錢或者身份特別尊貴的人，如同在你突然生病時(shí)，能夠當(dāng)下把你送去醫(yī)院救你性命的就是你的貴人，更如你在大街上突然被人搶劫能夠幫你把財(cái)物追回來(lái)的就是你的貴人，更如你在辦事就卡在某個(gè)關(guān)口恰恰出現(xiàn)幫你度過(guò)這個(gè)關(guān)口的就是你的貴人。

　　如果你想在這個(gè)不是很好但也沒有壞的徹底的人世間行走的更方便一些，就要修持伎藝天女真言，在真言之中加入自己的名字，和上面說(shuō)的替換方法一樣，只要如斯持念一千零八十遍，則你必定會(huì)有好的人緣，不論發(fā)生什么一定會(huì)有貴人相助。

　　現(xiàn)代已經(jīng)沒有古代的官府了，古代發(fā)生了任何訴狀或爭(zhēng)執(zhí)都要請(qǐng)官府，現(xiàn)代的官府可以說(shuō)把一切都給細(xì)致劃分了，像是交警隊(duì)，消防大隊(duì)，派出所等等，這些機(jī)構(gòu)就類似于我們現(xiàn)代人的官府。

　　如果要和這些地方打交道的時(shí)候，不論自己有理沒理，求人辦事總得把自己的傲嬌任性給收起來(lái)，去的時(shí)候只要先念誦真言七遍祈求伎藝天女的加持，那么你去辦事或者和這些地方打交道就會(huì)很順利。

　　然后還是一樣的，錢這個(gè)東西大家都喜歡，本尊伎藝天女是眾神之中的女王，地球上的所有人加起來(lái)都不如她的一根頭發(fā)威德大，眾生雖然和她在不同的空間，但是她能聆聽一切眾生的祈求，眾生只要能虔誠(chéng)念誦她的真言，伎藝天女就能以自身的福德加持此人，所需要的財(cái)富會(huì)自然的得到。

　　伎藝天女妙用不止于此，伎藝天女的降神法，施食法，祛病法，降伏鬼魅，祈雨法，龍王隨身法，指伏惡人法等妙用廣大，殊勝難思，在伎藝天女的壇城之中，歡喜天菩薩為其眷屬，分男女二身共同擁護(hù)，但殊勝妙法少人修持，眾生多求福報(bào)，但能虔誠(chéng)至心念誦根本真言，一樣可得天女現(xiàn)前加被圓滿種種所求。

　　男女相，是區(qū)分眾生的一種識(shí)別認(rèn)定，而在佛教之中，認(rèn)為女相不堪法器，如果要修成正果，一定是轉(zhuǎn)女成男，而這里也容易造成一個(gè)誤解，即佛教是否歧視女性，佛在經(jīng)文之中說(shuō)的男女相并非是指性別，而是指不知身有佛性，不能立志修行的人，用如今的話來(lái)說(shuō)就是扭捏，而對(duì)于能修行，知身有佛性的人，都是大丈夫，即使在生理上是女性，但就是我們漢地老話說(shuō)的巾幗不讓須眉。

　　娑婆世界的眾生，尤其是現(xiàn)代社會(huì)中的佛弟子，普遍的缺乏一種安穩(wěn)，這種安穩(wěn)就是源自福報(bào)的缺乏，遇到不安，我們漢地人普遍的都會(huì)求神拜佛或者是占卜算命，佛道二教里也有諸多不同的法門以供人用于消災(zāi)解厄，但以認(rèn)知體系的不同以及思維模式的沉淀，現(xiàn)實(shí)之中缺乏什么就需要拜什么。

　　如同如果是現(xiàn)實(shí)之中家宅不安或者是鬧鬼風(fēng)水不好，先亡墓地有問題等等，佛教之中一般會(huì)祈求堅(jiān)牢地神，以堅(jiān)牢地神就是掌管大地，只要是地上的東西都與她有關(guān)，地神安鎮(zhèn)八方法就是專門用于解決此方面問題的秘技。

　　更如同身體不好的人會(huì)修藥師佛，以藥師佛的愿力就是從非常現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)，令眾生安身立命，身安穩(wěn)了才能進(jìn)階無(wú)上道。

　　但對(duì)于久處娑婆世界的人來(lái)說(shuō)，同屬娑婆世界一份子的大自在天更加憐憫眾生，以他本身就是娑婆世界的眾神之王，他在娑婆世界的福報(bào)和權(quán)勢(shì)是最大的，自從大自在天在佛出世皈依三寶當(dāng)下證得八地菩薩后，大自在天一直護(hù)持佛法，變化身即為伎藝天女。

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