二位新學(xué)比丘有點(diǎn)類似于現(xiàn)代社會(huì)要與師長對(duì)著干的學(xué)生，但唯一的區(qū)別是這二位新學(xué)比丘很有善根，不會(huì)頂撞師長，但聽聞師長所說自己又更加迷惘。

　　就在二位比丘迷惘的時(shí)候，維摩詰居士出現(xiàn)了，維摩詰居士一出現(xiàn)就是先教育優(yōu)波離尊者，并不是優(yōu)波離尊者說的不對(duì)，尊者說的很對(duì)但是并沒有真正的點(diǎn)到關(guān)鍵處，反而令二位比丘更加迷惘無助，后面是維摩詰居士善說才令二位比丘心開悟解。

　　維摩詰居士對(duì)比起優(yōu)波離尊者他的說法更加的貼近凡夫，漢地有句話叫做逝者已矣生者可待，意思是已經(jīng)發(fā)生的過去的事是無法改變的，可生活在當(dāng)下的人是充滿希望的，人不可以一昧的沉浸在某件事中不可自拔，孰是孰非只是人生的一點(diǎn)過去，可以增長人的成熟，維摩詰居士就是以這個(gè)核心善加對(duì)二位新學(xué)比丘進(jìn)行開導(dǎo)，才令二位新學(xué)比丘心開悟解。

　　維摩詰居士可謂是一位真正的好師長，他在佛陀住世的年代是以居士身份教化眾生，他不止對(duì)四眾說法，也和當(dāng)時(shí)古天竺的各種階層接觸，對(duì)應(yīng)他們的根基善說法要，維摩詰居士的一生可謂是放蕩不羈，如果以小乘的有限境界來看待，維摩詰居士就是離經(jīng)叛道，維摩詰居士示現(xiàn)過一次疾病，以疾病令四眾聚集，宣說妙法，在妙法之中顯露出很多殊勝難思的境界。

　　在大乘經(jīng)典的法華經(jīng)之中，舍利弗尊者曾經(jīng)藐視龍女，以女身不堪法器認(rèn)為龍女不可能立地成佛，但龍女當(dāng)下就女轉(zhuǎn)男身前往他方世界成等正覺，維摩詰居士以疾病聚集四眾也示現(xiàn)了這個(gè)佛菩薩的不可思議妙行，維摩詰居士的房間如同佛土一般清凈，在房間之中就有一位散花天女，這位天女本身已經(jīng)具足佛的一切功德，但以自在愿力現(xiàn)天女身普渡眾生。

　　行持這種微妙境界的圣者很多，其中大自在天就化身為伎藝天女，這一尊天女本身具佛功德，也很體貼眾生，眾生只要能持誦她的真言，按照她的要求去行持，對(duì)于人生可以說是有非常大的幫助。

　　關(guān)于失戀，不論如何傷心，有些事過了就是過了，每個(gè)人都在成長，在成長過程之中就是不斷的得到后又失去。

　　佛教講究因緣，即萬事萬物總有一個(gè)根本因緣，沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，但對(duì)于眾生來說，也不外乎就是男女那點(diǎn)事，在一起曖昧分開藕斷絲連，決定一起生活又摩擦不斷，人來人去到最后才發(fā)現(xiàn)自己的新歡也是他人的舊愛。

　　在聊齋之中記載過這樣一個(gè)故事，有一個(gè)姓高的書生拜同村一位姓樊的先生為師讀書，樊先生有個(gè)小女兒叫做江城和高書生同歲，兩個(gè)人從小就青梅竹馬兩小無猜，長大后就結(jié)為夫妻，但是婚后的江城性情大變，越發(fā)的看丈夫不順眼，各種凌虐打罵甚至還用刀割丈夫的肉，就這樣鬧得家宅不寧。

　　高書生的母親眼見兒子受罪暗中祈禱上天，夜里夢見一位老翁告訴她江城和高書生的前世因果，江城前世是一只長生鼠，高書生不小心把這只長生鼠一腳給踩死，今生轉(zhuǎn)世兩人雖然結(jié)為夫妻，江城凌虐高書生就是來討債的，說完就告訴高母要虔誠念誦觀音神咒，如此定會(huì)有解冤釋結(jié)的效果。

　　高母對(duì)于夢中老翁說的話深信不疑每天不停的念誦觀音神咒，如此經(jīng)過了將近一年，有一天來了一位云游的僧人在大街上為人說法治病，江城也好奇的去圍觀，僧人含了一口水噴向江城，而江城在被噴水后就變了一個(gè)人，柔言細(xì)語溫柔可親，對(duì)著丈夫和公婆懺悔自己過去做的錯(cuò)事，從此成為一位賢惠婦人。

　　聊齋之中記載的這個(gè)故事可以說是現(xiàn)代社會(huì)大多數(shù)的縮寫，現(xiàn)代社會(huì)由于人們的觀念等的變化，很多東西變得很復(fù)雜，如同以前說不以結(jié)婚為目的的談戀愛是耍流氓，但現(xiàn)在大多數(shù)人的現(xiàn)實(shí)是睡了還不一定能結(jié)婚。

　　抱有各種不單純目的的很多，像是通過結(jié)婚來騙財(cái)產(chǎn)，騙禮金，這種純粹就是以騙錢為主，上當(dāng)受騙的多是一些大齡未婚者，然后就是各種暗地劈腿綠你一頭的渣男渣女，而這些渣男渣女的劈腿理由也很奇葩，大多數(shù)是淡了沒幸福感了什么的。

　　結(jié)婚是人一生之中最重要的事，對(duì)于伴侶的選擇更加是重中之重，對(duì)于騙你感情騙你睡的過眼云煙你不要他給你買房買車，為何對(duì)于要照顧你下半生的真實(shí)永恒卻要求那么多，這個(gè)問題只能是各自心里有數(shù)，總的來說也就是男女之間那點(diǎn)事。

　　末法修行本身就不容易，對(duì)于男女之間那點(diǎn)事，大自在天化身的伎藝天女可以為煩惱的人分擔(dān)。

　　伎藝天女的行持法中，第一個(gè)解除的就是怨家，怨比冤要重，怨家就是彼此看不順眼，各自都有很深重的仇怨，這種仇怨可謂不死不休，伎藝天女她是一位充滿慈愛的女神，她的根本身乃是三千大千世界之主大自在天，大自在天曾經(jīng)在神話傳說之中以神眼放射出神火焚燒世間為禍的妖魔，對(duì)于眾生她是慈悲至極。

　　冤家宜解不宜結(jié)，尤其是在深重的輪回中，能少結(jié)怨就少結(jié)怨，說不好那天被你欺負(fù)的人報(bào)復(fù)你起來就是把你往死里整，眾生如果有和人結(jié)怨，仇深似海，如果想化解這種仇怨，需要用朱砂或是紅色的顏料把這個(gè)人的名字寫在紙上或者用朱砂畫一個(gè)人形，在六時(shí)中的夜中（二十二點(diǎn)到二點(diǎn)）把這個(gè)名字或人形用左腳踩踏著念誦真言一百零八遍，如此就能解冤釋結(jié)，變仇怨為友好。

　　拋開怨家外就是男女之間的私情，現(xiàn)在的男女夫妻很奇怪，很多在一起卻如同陌路人，有的甚至就像聊齋故事中的男女主角一樣水火不容，大凡是夫妻不和都是有冥冥之中不為人知的因果存在，如果是夫妻不和的人也是如同前面的行持一樣，悄悄把夫妻的姓名寫下來左腳踩踏念誦一千零八十遍，如斯就能化解夫妻之間的爭斗不休。

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