華雄有些失望。

　　他本來的期待，前來隴西挑選馬匹，是以后騎著日行五百里的高頭大馬，手持大刀兩石鐵胎弓征戰沙場的開始。

　　結果呢，乞兒措木給他的戰馬，是口齒已經七八歲、只能日行一百里、被調教好了的老馬。

　　一方面是他的部落本來就很小，從根源上就杜絕了，出產絕世好馬的可能。

　　另一方面，則是出于對小輩們的愛護。

　　“知道嗎？老夫的第二個兒子，就是從戰馬上跌落亡故的。”

　　他是這么說的，也讓華雄和王達都默然不已。

　　年少當輕狂，鮮衣與怒馬！

　　生活在大漢朝的少年郎，最不缺乏熱血，也會引發無數悲劇。

　　從馬匹到戰馬，是需要馴服調教過程的。

　　乞兒措木的第二個兒子，就是亡沒在這個過程。

　　他想親自馴服一匹戰馬，用來彰顯自己的勇氣。然后被尚未閹割、野性十足的馬匹，顛下了馬背、摔斷了大腿，拖著馳騁了二十余里。

　　等人們找到他的時候，他已經奄奄一息。

　　救回部落后，哀嚎了旬日，就痛苦的閉上了眼睛，告別這個世界。

　　所以呢，華雄與王達也想要一匹尚未馴化的馬匹，也想證明自己的勇氣，乞兒措木不拒絕了才怪。

　　“這兩匹都是已經馴化好了的戰馬，正好適合讓汝二人練習騎術。”

　　乞兒措木搖著頭，對兩個少年郎勸導道，“汝二人尚年少，日后時光還長著。等練好了騎術，身體也長開了，再去找一匹好馬。那才是汝等馳騁沙場、建功立業的伙伴。”

　　“再說了，我部落小，牧場也小，沒有養出好馬的條件。就算給汝二人挑選了一匹口齒兩三歲的馬匹，以后也不能伴隨汝征戰。”

　　額，好嘛.....

　　華雄明白了，他如今還是只雛鳥，沒有翱翔蒼穹的資本。

　　也釋然了。

　　尤其是自家阿父，付出的那點布匹和糧食，想買匹駿馬是不可能的。至于千里馬嘛，將華家三口人換成同等重量的漢五銖，都不夠買一只蹄子的。

　　做人嘛，還是腳踏實地的好。

　　接下來的數日，他每天都在小羌人車兒的陪伴下，跟著牧羊羌人的腳步前往草原安全的地方，練習騎術。

　　至于王達，他是被一個小姑娘陪伴著。

　　小姑娘是乞兒措木妻子家的人，也是王達此來隴西郡的主要目的：還他阿舅的恩情，和這個小姑娘定下親事。

　　王達心中肯定是不樂意的，想推翻生母與阿舅的決定，也是不可能的。

　　所以呢，他只能把臉虎得黑黑的，被比自己還小一歲的小姑娘，指手畫腳的教騎馬。

　　對此，華雄愛莫能助。

　　他只能投去了一個同情的眼神，便和小羌人車兒轉身離去。

　　然后，心中感慨：舒坦！

　　騎馬在一望無垠的草原上，心情真他娘的舒坦！

　　在便溺環繞的環境呆了幾日，飽受各種味道折磨的鼻子，終于又感受到大自然的芬芳了......

　　嗯，之前從小羌人車兒口里掏出了騎馬心得，又被乞兒措木細心叮囑了一番，他已經初步掌握了騎馬的技巧。一騎絕塵的馳騁，技術還沒到家；讓身下溫順的馬匹慢慢小跑，本來就沒什么技術含量。

　　小羌人車兒，那就利索多了。

　　時不時的驅馬呼嘯馳騁向前又折回，圍著華雄來回繞圈什么的，將小孩子的心性表露無疑。等玩膩了，便取出掛在馬鞍下方的小弓箭，去找策馬驚起的野兔野鼠了。

　　也讓華雄感慨不已。

　　論騎射功夫，還是“兒時騎羊射鼠兔，年長騎馬射雁鷹”的游牧民族更為擅長。

　　不過我輩漢家兒郎，豈能甘為人后！

　　練了兩個時辰的騎術，等日頭當中后，華雄便躍下馬背，操起自己的鐵胎弓加入了小羌人車兒的樂趣中。

　　然后，以大欺小的，實力碾壓。

　　小羌人車兒忙活了一天，收獲只是兩只野鼠。

　　而華雄一個下午的收獲，就帶上了三只秋季肥肥的野兔和五只野鼠滿載而歸。

　　嗯，如今的他，已經做到五十步內的死物例無虛發了；活物嘛，也有十中六七的成績。

　　等回到了部落里，小羌人早就變成了眼冒星星的小尾巴，甩都甩不掉的那種。

　　而其他圍著火堆而坐的羌人們，眼神也變得不一樣了。

　　尤其是家中有年歲十一二女兒的羌人們，眼中的光芒是綠色的，和夜幕低垂后連綿起伏的狼嚎相得益彰。

　　羌人崇尚勇武，以強者為尊。

　　艱苦的生存環境下，養成了西北方羌人們“戰死沙場為榮、病死床第為恥”的傳統。對于他們而言，勇武代表著能吃飽肚子的好日子，強者能庇護家庭繁衍下去。

　　而虛歲才十三的華雄，一天的狩獵成果就如此豐厚，未來長大成人了，養活一家子自然也不在話下！

　　說不定還能仰仗著一身武藝，混出個名堂來，置下產業讓子孫后代都無憂無慮呢！

　　既然如此，此刻不就應該將自家女兒塞過去嗎？

　　奇貨可居這種深思遠慮，在西涼這片戰亂頻發的土壤，無論是漢家黔首百姓，還是羌人氐人，都無師自通。

　　不過呢，這些羌人打的算盤，都被乞兒措木給扼殺在萌芽之際。

　　無數次往返冀城的他，不但知道漢人的習俗，更知道漢人對待羌人的看法。自己部落族人的心思，無異于癡人說夢。

　　這個喚做華雄的漢家子，對羌人沒有歧視是沒錯，但不代表他會愿意娶羌女為妻。

　　就算他愿意，他家里的阿父阿母也會制止。

　　涼州的漢人，不是家境淪落到貧困娶不起妻的地步，都不會選擇與外族通婚！

　　他們講究門當戶對！

　　講究妻家要為自己帶來助力！

　　而娶了羌女，將會面臨被人鄙視，連帶自己的后代都要遭受別人白眼。

　　賤羌子！

　　胡奴種！

　　他們對有羌胡血脈的漢家子，都是這么稱呼的。自己的外甥王達在幼年時，就沒少被村落里的兒童如此稱呼過。

　　這也是他能容忍王達對自己不冷不熱的緣由。

　　而作為良家子出身的華雄，小小年紀就有如此射術，還得到過夏司馬的教導，未來出人頭地很難嗎？

　　他家中的大人，怎么會讓自家孩兒的前途，敗落在取羌女為妻的污點上？

　　對這些，乞兒措木心里跟明鏡似的。

　　所以呢，他看著自家兒子梳成總丱的漢家童子發飾，也暗自琢磨著：這個漢家子對車兒很不錯，而車兒也很喜歡黏在他身邊.....


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