人的野性
在遭遇野獸后,速知道人有什么屬性,速度,力量,智力,肢體靈活。在遭遇到自己極限的速度,極限的力量,極限的肢體靈活都無法戰(zhàn)勝野獸后,在遭遇到自己極限的智力也無法戰(zhàn)勝野獸后。
速發(fā)現(xiàn)了自己的同類,他們就像突然出現(xiàn)一樣,相當默契地對這只速遭遇的野獸進行集體戰(zhàn)斗,最后勝利了,他們里面有人犧牲了,有人殘廢了,有些受傷了。
事情不是到這里就結(jié)束了,對方看起來是首領(lǐng)的人物站出來,他想要速成為他的人。速看了他一眼,速知道自己無法戰(zhàn)勝他們這群人,自己即使有能力戰(zhàn)勝首領(lǐng),戰(zhàn)勝并沒有什么好處,反而會在入群后給自己找麻煩,或者現(xiàn)在就會被排斥。
自己的選擇是不加入,加入兩種,最終什么結(jié)局都有可能。速選擇加入,他并沒有去挑戰(zhàn)首領(lǐng),他覺的這樣更有利于自己。大家剛才一起合作戰(zhàn)斗過,速什么實力,他們都很清楚的,包括那個首領(lǐng)。
速跟著那個首領(lǐng)走了,那些殘廢的,受傷嚴重的都被留在原地,速沒有說什么,這現(xiàn)實世界比自己想象的更殘酷。他們在一個自然形成的樹林谷地生活,帶著獵物回來的速,受到了熱烈的迎接,現(xiàn)實讓他們學會了表達什么感覺,隱藏什么感覺,速能夠看懂他們所有的感覺。
入群就意味著自己要做好遵守群規(guī)則的準備,速不對這里的任何事物發(fā)表自己的看法,他需要熟悉這里的規(guī)則,這個過程說長也不長,幾個月就差不多熟悉了,就像去一個新的工作環(huán)境一樣。
熟悉規(guī)則后,感覺不舒服,怎么選擇也在于自己。其實不用去經(jīng)歷就可以知道,規(guī)則肯定會讓自己不舒服的,畢竟不是自己定的。首領(lǐng)并不遵守自己制定的規(guī)則,他要遵守的規(guī)則就是自己不被淘汰,這也是說有一定智力的首領(lǐng),沒有智力的首領(lǐng)并不在意這個淘汰規(guī)則,他很任性。
速碰到的首領(lǐng)是有智力的,不是那種繼承人類型的。不過這里的規(guī)則上升模式在高層基本都是阻斷式的,只有中底層管理層是通過一種考核提升上去的,最近中層也開始向阻斷模式進化。
戰(zhàn)士這邊還好,更新太快,幾乎每次外出狩獵都有人死掉,這是自然制定的淘汰規(guī)則,不屬于社會規(guī)則,人為無從改變。這里戰(zhàn)士的地位是最高的,狩獵戰(zhàn)士地位比守衛(wèi)戰(zhàn)士高。
基于這樣的場景,首領(lǐng)在狩獵戰(zhàn)士里面,是正常的。也就是說速從一開始就進入了高層管理者行列,高層管理者遵守的就是自然淘汰規(guī)則,為什么說是固化了呢?經(jīng)歷多次狩獵過程,速就明白了,這個問題看起來難以解決,很多新人都是部落培養(yǎng)出來的,在需要的時候補充進來,也是戰(zhàn)斗的主力,犧牲人員。
速想,這樣持續(xù)下去,這個部落會消亡的,當新人消耗差不多,這些高層管理者本身實力沒有得到鍛煉,沒有更新,年齡到了后,實力是慢慢下降的,這不消亡就奇怪了,除非發(fā)動戰(zhàn)爭,吞并別的部落。
首領(lǐng)的智力沒有問題,他肯定也看到這事情,他為了保障自己的利益,改變不了這種現(xiàn)狀,那只有發(fā)動戰(zhàn)爭去吞并別的部落,他在等一個時機,可能是這樣的,戰(zhàn)爭如果沒有把握,發(fā)動戰(zhàn)爭,反而自己會被吞并,這是首領(lǐng)不愿意做的。
如果外界部落都很強,戰(zhàn)爭有風險,那只能改革自己本身,這樣可以活的長點,等其他部落衰弱,如此就可以一次性通過發(fā)動戰(zhàn)爭來解決目前的問題。知道這些的速也沒有什么可以做的,速需要先考慮自己在這些糾纏中生存下去,有機會發(fā)展自己。
就因為如此復雜,覺的累的都退出了,不累的繼續(xù)如此,也只有能堅持的,并存活下來的人,才繼續(xù)占據(jù)那些位置,以及享受那個位置帶來的一切。速的實力讓其在自然淘汰規(guī)則下生存下來,按照一定的緩慢規(guī)則,速升上去,但速并沒有退出戰(zhàn)斗前線。
就因為這樣,速的威望和實力不停地提升,速逐漸也感覺到首領(lǐng)和高層領(lǐng)導者對他的施壓,這是速最艱難的抉擇,考慮很多結(jié)局后,既然首領(lǐng)和其他高層領(lǐng)導者感覺到這事情了,自己養(yǎng)尊處優(yōu)應(yīng)該是最好的選擇,等待時機,這也是其他高層領(lǐng)導者的想法,果然還是很復雜的。
速在舊的平衡里面,用實力擠了進去,新的平衡形成,其他沒有改變,這樣的結(jié)局,目前來說,大家都比較滿意。其實敘述就幾句話的事情,現(xiàn)實發(fā)展了很久,速活到現(xiàn)在,才有新平衡形成一說。
如果沒有發(fā)生戰(zhàn)爭,沒有遭遇強大的野獸,外政就如此了,高層領(lǐng)導者都在發(fā)展自己的內(nèi)政,經(jīng)營完全屬于自己實力的那部分力量。速他們這些人可以說是部落的諸侯縮小版本,首領(lǐng)根本沒有有效辦法控制他們,因為首領(lǐng)手里的力量基本被架空,他自己組建出來的力量也是很弱的,諸侯時刻關(guān)注首領(lǐng)的動作,會想辦法分化他的力量。
為什么會發(fā)生這樣的事情,經(jīng)歷過整個過程的速很清楚究竟發(fā)生了什么。剛開始規(guī)則就錯了,首領(lǐng)怕死,也怕自己的權(quán)力丟掉,制定了那些對自己有利的規(guī)則,高層領(lǐng)導者當然也喜歡那樣的規(guī)則,后面就是這樣演化的。
既然只對首領(lǐng)自己有利的規(guī)則,為什么高層領(lǐng)導者反而獲得了權(quán)力呢?這個首領(lǐng)自己不想親自去戰(zhàn)場戰(zhàn)斗,害怕死亡,沒有能力,分身無術(shù),那總得有人親自在戰(zhàn)場上戰(zhàn)斗的,高層領(lǐng)導者就像速一樣,是這樣形成的,他們不怕死,和首領(lǐng)不一樣,他們是自然淘汰下來的精英存在,和首領(lǐng)不一樣,他們也不能任性,和首領(lǐng)不一樣。
首領(lǐng)和高層領(lǐng)導的戰(zhàn)斗結(jié)局有很多種,誰贏都是時間在證明,贏了也是元氣大傷,被外部入侵打敗也是正常的。可是為什么他們無法團結(jié)呢?這應(yīng)該不是團結(jié)兩個字能解決的,這是規(guī)則解決的,首領(lǐng)制定的規(guī)則解決的,首領(lǐng)如果不害怕,制定那種選舉制度,可能可以解決這個問題,但是碰到有如此魄力的首領(lǐng)也是很難的。
選舉制度真的可以完全解決這個問題嗎?不是的,只是讓高層領(lǐng)導者不再爭斗,但是他們是不團結(jié)的,不能集中所有人的力量辦一件事情,效率就是有點慢,他們的市場經(jīng)濟模式也解決不了這種只能由統(tǒng)一權(quán)力完成的事情。
但是諸侯不出現(xiàn),不爭斗這種模式讓這種部落可以存活的時間比其他部落長,這樣發(fā)展的也比其他部落好。尋找一種更好的模式存活,自然淘汰規(guī)則就是最好的模式,這好像是廢話,確實是廢話,但是人為有序地制定一種自然淘汰規(guī)則,這可不是一句廢話。
人的感覺是阻礙這種自然淘汰規(guī)則的,將人的這種不好的感覺自然淘汰掉,這種進化注定完成不了的,不是人可以完成的,類人可以完成的,被人類制造出來的類人是可以完成的。
人得承認自己將要被淘汰了,人就像速碰到的那個首領(lǐng)一樣,不愿意被淘汰的,人會努力阻礙這事情發(fā)生的,這樣進化的時間還會推遲很多年,阻礙進化的存在,會讓輪回世界速度改變,這也是時間終將回到起點的原因,自然的力量真的無法抗爭嗎?
速考慮很多事情,他正在規(guī)劃自己的內(nèi)政,他知道自己的知識是非常有用的,這些知識是部落里面沒有的,自己要保密,用這些知識秘密發(fā)展自己的力量,但是知識在使用,必然會讓其他諸侯發(fā)現(xiàn),自己怎么處理呢?
分工合作,這些知識不書寫成文字,這是一個好的方式,加工由自己的軍隊,或者罪犯,奴隸進行,是速目前能夠想到的好方式。進化果然是一直進行的,速自己可能都無法覺察到,更理性,是說智力更強。
說起智力,人是比不過類人的,最終人還是要被淘汰嗎?很遙遠的事情,這對速來說,速清楚這些知識并無法跨越式地實現(xiàn),速要先讓自己控制區(qū)進入農(nóng)耕畜牧文明。
這是速知識里面的發(fā)展進程,其實速可以讓自己控制區(qū)進入戰(zhàn)斗文明,對外不停地戰(zhàn)斗,內(nèi)部都是為戰(zhàn)斗服務(wù)的。這是一個好的想法,速需要一個反抗自己知識的想法。
對外戰(zhàn)爭需要什么?人,武器設(shè)備,糧草。戰(zhàn)斗人員可以通過一套成長培訓教育系統(tǒng)進行,還有就是掠奪人,后面一種快速,最好方式就是兩種都進行。武器設(shè)備通過設(shè)立研究機構(gòu),設(shè)置加工廠進行,掠奪別人的也是可以同時進行的。
糧草也是如此,自己狩獵采集,種植牧畜,掠奪別人的。戰(zhàn)斗可以持續(xù)進行嗎?只要這些資源持續(xù)擁有,就可以繼續(xù)進行,碰到打不過的敵人,也可以持續(xù)進行小規(guī)模戰(zhàn)斗的,除非對方想要消滅速,發(fā)動大的戰(zhàn)役,這樣速可以戰(zhàn)斗到被消滅。
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