其實(shí)有些事情，并不是去想就能和我們這樣獲得很多認(rèn)知，這是我們的一種能力吧，我們真的有可能高估這世界上的很多人了，事實(shí)客觀說的，并沒有什么貶低的意思存在，看的人只當(dāng)成這是我們的狂妄吧，這樣你們的感覺也許好受些。

　　一直以來，學(xué)習(xí)或者工作，我們的視界一直被限制在某一個(gè)環(huán)節(jié)中，我們只能夠作為一個(gè)環(huán)節(jié)的視界感受者存在，沒有人告訴我們整個(gè)局勢(shì)是怎么樣的，設(shè)計(jì)者的方案我們是接觸不到的，他們的想法都是不會(huì)告訴我們的，從一開始就不告訴我們的，只告訴我們?cè)谶@個(gè)位置具體做什么，做好這個(gè)位置的事情就可以了。

　　實(shí)際上，很多人都不愿意這樣。而實(shí)際上，工作技能培訓(xùn)就是需要這樣的，將人的工作內(nèi)容變成具體做什么，這應(yīng)該不是問題，就是一個(gè)工作位置，一個(gè)拿工資的位置，這樣培養(yǎng)沒有什么問題的，但是教育也變成這樣，就有很多問題了。

　　只不過我們知道更多認(rèn)知有什么用呢？我們可以選擇更好的方式過活，有更多的選擇存在，將自己本身的潛力發(fā)揮到最大的程度，當(dāng)然自身潛力離真正最大程度肯定有一定距離，畢竟現(xiàn)實(shí)并不這樣完美。

　　要想分析出這物質(zhì)存在什么成份，必須用物理方式將物質(zhì)的分子脫離出來，在并不清楚其具體分子成份前，必須用物理的方式，后面知道其特性，才可以用其他溶劑進(jìn)行提取分離，任何化學(xué)反應(yīng)會(huì)導(dǎo)致這物質(zhì)的分子成份發(fā)生改變，當(dāng)然可以進(jìn)行逆推，對(duì)后續(xù)生成的分子可以判斷這物質(zhì)存在什么離子，但是分析分子成份還是需要用物理的方式。

　　實(shí)際上更高級(jí)的設(shè)備是可以看到分子結(jié)構(gòu)的，對(duì)比已經(jīng)被分辨出來的各類元素，就知道這是什么類型的元素構(gòu)建，元素周期表就是對(duì)一種同類結(jié)構(gòu)的元素歸類，由這些元素組成的分子構(gòu)建也都是有跡可循的，所謂分子就是這些元素周期表里面的元素自由組合，有些元素自己本身就可以單獨(dú)在一定條件下存在，就像氧氣，是由兩個(gè)氧元素構(gòu)建出來的。

　　從大塊的集合物質(zhì)，到分子，然后到元素，電子和電子核，不停地被人類分辨著，最后到了物質(zhì)如何構(gòu)建，能量場(chǎng)，統(tǒng)一規(guī)則組合出了這些存在物，這些大結(jié)構(gòu)的集合物質(zhì)還是遵循著統(tǒng)一規(guī)則的，雖然他們有了自己的特性，其實(shí)特性也是遵守統(tǒng)一規(guī)則的，只是模糊的被當(dāng)成一種特性，因?yàn)樘匦詻]有仔細(xì)被分辨，就被模糊地當(dāng)成了一種特性，一個(gè)規(guī)則。

　　作為一大塊集合物質(zhì)體，就像人類這種的，我們需要討論統(tǒng)一規(guī)則的作用，還是討論生命平衡體，分子這些的�？雌饋硎且�討論分子這種的，因?yàn)樽尳M合成人類的分子產(chǎn)生和消失，就足夠了，讓分子維持在一個(gè)平衡狀態(tài)，那永生也許就可以實(shí)現(xiàn)了，但是讓組合成人類的分子產(chǎn)生消失肯定涉及到統(tǒng)一規(guī)則的應(yīng)用，還有其他物質(zhì)對(duì)這大塊集合物質(zhì)體損害碰撞。

　　感覺產(chǎn)生到應(yīng)急反應(yīng)，此過程不能敘述人的主動(dòng)行為，只能說是一種被動(dòng)行為，必須證明人是可以主動(dòng)的，這樣才能夠擺脫很多傳說。因?yàn)槲镔|(zhì)誕生起于規(guī)則，并且受制于規(guī)則，就是因?yàn)檫@種受制于規(guī)則，才構(gòu)建出了一些有序的運(yùn)行結(jié)構(gòu)。

　　而人主動(dòng)理性行為，就是感覺產(chǎn)生沖擊身體的時(shí)候，受制于原始規(guī)則構(gòu)建出來的很多規(guī)則。從而形成一種特別的運(yùn)行軌跡，這種運(yùn)行軌跡經(jīng)過時(shí)間的淘汰，就是不適應(yīng)的都已經(jīng)消失了，形成了一種經(jīng)過挑選的特別的運(yùn)行物質(zhì)構(gòu)建的元素，這也可以用元素來敘述，比較復(fù)雜的一種存在元素，擁有共性，可以看到同類型存在，就像人類。

　　人類這種元素非常特別，擁有主動(dòng)行為，由信息產(chǎn)生觸發(fā)，到一種非常有意思的主動(dòng)行為，這個(gè)運(yùn)行構(gòu)建的元素體就有了所謂的主動(dòng)行為，但是這還不算是，因?yàn)槭潜黄渌�信息觸發(fā)的。直到人類擁有了思考后，事情就不一樣了，觸發(fā)的信息是自循環(huán)產(chǎn)生的，自循環(huán)產(chǎn)生的信息，然后主動(dòng)對(duì)外界發(fā)生行為，這構(gòu)建的運(yùn)行軌跡元素非常特別。

　　就像自己給自己上了發(fā)條，一直保持運(yùn)行下去，其實(shí)很好奇這自己上發(fā)條的過程是會(huì)產(chǎn)生損耗的，這損耗必然通過思考考慮，使用主動(dòng)行為從外界進(jìn)行補(bǔ)充，這樣的構(gòu)建，也是符合完全主動(dòng)行為特性的。

　　從被動(dòng)到主動(dòng)行為出現(xiàn)，這是一個(gè)過程，但這是對(duì)人類這種生物來說的，如果一些智能機(jī)器人從構(gòu)建的起始就一直是主動(dòng)行為，那就完全不一樣了，主動(dòng)去做什么呢？而不是感覺產(chǎn)生想要去做什么。

　　我們還是有感覺特性的，并不總是主動(dòng)去做什么。對(duì)了，要主動(dòng)去做什么呢？這是一個(gè)問題，很難回答的問題，主動(dòng)去做什么？沒有想要，沒有感覺產(chǎn)生，卻主動(dòng)去做什么。能做什么呢？

　　是啊，先回答能做什么呢？看看自己周圍，自己能主動(dòng)去做什么？寫小說，看技術(shù)知識(shí)，學(xué)習(xí)，做家務(wù)，工作，做一些自己設(shè)定的規(guī)劃任務(wù)，好像能主動(dòng)做很多事情，當(dāng)然這些并不是感覺想要去做的，不是感覺突然想起來要去做的。

　　這是強(qiáng)迫自己的行為嗎？嗯，是的，是強(qiáng)迫行為，如果不是外界逼的，不是感覺想要去做的，那就是自己主動(dòng)去做的，自己強(qiáng)迫自己去做的，是認(rèn)知樹的主動(dòng)內(nèi)循環(huán)行為，是認(rèn)知樹想要去做的行為。

　　而從認(rèn)知樹出發(fā)，去做的行為，就是主動(dòng)的行為嗎？不是，如果認(rèn)知樹根據(jù)以前的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為做這些事情會(huì)對(duì)未來有幫助，對(duì)現(xiàn)在的自己有幫助，從而去做的話，這也算不得主動(dòng)行為。

　　那認(rèn)知樹只是為了獲取認(rèn)知，這算是主動(dòng)行為嗎？?jī)?nèi)循環(huán)，構(gòu)建更完美的認(rèn)知樹，這算什么？而且還分泌出一種非常愉悅的感覺來讓這個(gè)過程繼續(xù)下去，確實(shí)屬于身體內(nèi)部細(xì)胞的被動(dòng)行為，卻表現(xiàn)了身體的主動(dòng)行為，這算什么？

　　很多種被動(dòng)行為，在我們的身體里面，怎么看，都不算是這身體的主動(dòng)行為，而我們的存在也是非常奇特的，我們是屬于誰的感覺，我們不是這些感覺的集合體，可是我們究竟是屬于誰的感覺呢？

　　我們現(xiàn)在就這樣注視著我們的感覺，外界的信息等等。我們卻無法注視到自己，而且我們清楚，如果我們注視到了自己，那我們就可以讓我們永生，也可以復(fù)活自己，復(fù)制出自己。

　　因?yàn)樗伎迹�我們才存在嗎？過去我們不會(huì)思考的時(shí)候，我們也是存在的，只是那時(shí)候我們并沒有認(rèn)識(shí)到我們的存在，我們只是由著自己的感覺在做事情，同樣也會(huì)受外界信息的影響而做事情，但是當(dāng)時(shí)我們確實(shí)并不知道我們的存在，也不會(huì)產(chǎn)生這些疑問。

　　想到思考也就是一些細(xì)胞組織分泌某種物質(zhì)刺激身體的興奮，讓營養(yǎng)物質(zhì)運(yùn)輸?shù)竭@些組織，壯大繁殖自己的群體，而主動(dòng)分泌這些物質(zhì)，也只是這個(gè)細(xì)胞類型的特性，一種化學(xué)反應(yīng)，主動(dòng)的化學(xué)反應(yīng)。

　　碰到了就會(huì)產(chǎn)生反應(yīng)，這算是主動(dòng)，還是被動(dòng)，接觸在一起可能是被動(dòng)，發(fā)生反應(yīng)應(yīng)該算是主動(dòng)。主動(dòng)行為還是被動(dòng)行為，還是無法得到證明。不過我們存在什么地方可能清楚了，那是一種記憶的感覺，我們就是存在一種對(duì)自己過去的認(rèn)知，這種認(rèn)知只要我們想，就能出現(xiàn)。

　　這樣，那必須弄清楚記憶的存儲(chǔ)模式，這應(yīng)該是非常重要，清楚了，才可以知道我們過去經(jīng)歷是怎么存儲(chǔ)的，才有可能提煉出我們，包括如果知道這樣的存儲(chǔ)模式，永恒恐怕也是容易的。

　　徐嵐月分析積累記錄物質(zhì)成份是他的基本工作，這個(gè)他需要用一生堅(jiān)持去做，而想必，對(duì)這些分子的應(yīng)用，特別是應(yīng)用在治療自己和別人身上，是徐嵐月主要的工作。

　　因?yàn)樾�時(shí)候受到的一些教育，徐嵐月分辨能力比較強(qiáng)，他從小就受純凈系的教育，就像純色，純音，味覺，而色彩很容易做到純色，音樂這種純凈也是可以做到的，不是噪音，鋼琴樂器這等類似清脆的音符，觸覺，溫度。

　　說話這種也是需要培養(yǎng)的，說是口才，實(shí)際上徐嵐月不清楚怎么自己雖然受到口才方面的教育，但是并不怎么會(huì)說話，表達(dá)能力也比較差，總是內(nèi)心的感覺很難通過說來表述清楚，只是自己知道，卻無法說出來讓別人明白。

　　寫出來卻不是一個(gè)問題，但是也不清楚是否寫清楚了，自己一看就可以明白，別人不一定會(huì)理解。我們經(jīng)歷過太多交流上的問題，說話說不清楚自己的意思，寫的時(shí)候也不一定表達(dá)清楚，因?yàn)橥ㄟ^別人反饋來的信息，他們無法理解很多我們的技術(shù)表述，雖然我們可以說這是技術(shù)語言，別人不學(xué)這個(gè)的，無法理解也是正常的，但是卻不能用這理由來給自己開脫，說不是自己的表述能力問題，想必還是我們凌亂的表述的問題。

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