推薦閱讀：　　?師演的封地靠海，臨海的懸崖，怪不得這塊地方?jīng)]有多少人，那個世界最大的奴隸市場也靠海，但是他處于江的入海口，是一大片平原，有港口，有內(nèi)路四通八達的道路，又圍著一條江，商業(yè)發(fā)達是正常的。佟五葉的領地就是那種爬山的道路，是一個只有山的山城，氣候不好，樹不多，空中交通都不愿意經(jīng)過這里。

　　這座山是師演的了，師演怎么折騰都可以，山的另外一邊是臨海的懸崖，這座山給人的感覺是會在海浪的沖擊下倒塌，晚上別想睡覺了，風聲，海浪撞擊山體的聲音。當然山?jīng)]有城堡，只有一個小村莊，十戶獵人和五戶采集山果的人家，有100多人口，現(xiàn)在他們要上交稅收給師演，師演不用給佟五葉利益，這是一個好的開始。

　　這個世界并沒有宣傳強者文化，是宣傳安守本分的文化。事實上師演他們接受的是強者的文化，這也是一種分化，有強大能力的人都接受著強者文化，沒有能力的，暫時處于弱勢的接受了安守本分的文化，其實他們都在接受一種現(xiàn)實造成的困境文化。

　　現(xiàn)實呈現(xiàn)出這種文明分化現(xiàn)象，學者文人等總結了這些，但是他們沒有解決這個問題，可能也沒有能力解決這個問題，他們卻應用了這種現(xiàn)象，順著這種現(xiàn)象將現(xiàn)實撕裂開，強力推廣宣傳，加快了這種進程。所以在一些人眼里，這些學者文人在幫那些強者，和他們同流合污在一起，而看到這些的也不會是弱者，看到這些的可能是一些另類的強者，有些人利用他們的矛盾，有些只是做了一些研究，讓自己看的更清楚。

　　在師演到達那里前，村民都已經(jīng)收到通知，一些簡單的規(guī)則也以口頭的方式傳給了村民，認識字對村民來說沒有什么作用，他們不到外地去，沒有想到經(jīng)商，經(jīng)商的都會跑出去，他們因為不認識字，不能看書，也不清楚具體經(jīng)商是怎么回事，他們就是知道了，也沒有資金經(jīng)商，也不懂怎么融資之類的，更不愿意對未來進行冒險，一切以安穩(wěn)為主。

　　從祖輩傳承下來的打獵種植手藝也沒有被多少改變過，因為他們不認識字，從而他們的命運就和祖輩一樣，如果他們認識字，能夠看到更先進的文明知識，他們會改變他們的手藝，讓效率更高，能夠賺更多錢，生命得到更多保障，這是他們改變命運的開始，就是因為知識，而這些知識是從外面?zhèn)鬟^來的書籍中獲得，或者他們學會了思考，自己想出來，并且一代代積累下來，這很難，因為他們學不會思考，這肯定的，因為他們沒有認知，這是一個門檻。

　　有人想出一些解決問題的方式，弱者會喜歡支持的，但是強者不會喜歡的，這是很正常的，從強者那里獲取利益給弱者，雖然看起來是很正確的，很公平的，現(xiàn)實是強者掌握利益分配規(guī)則，他們不愿意改變有利于他們的利益分配規(guī)則。

　　因此解決方式出來后，基本上大部份強者都會抵制，所以一般解決方式都不會成功的，即使一個掌握了權利的人也無法成功，因為大部份強者都反對，有一些有認知的強者可能會贊同，善良面的那些，至于弱者，只要對他們有利的，只要他們清楚，沒有被欺騙，他們會贊同的，但是很多時候他們就被利用了，他們沒有認知，無法看清楚，被利用是很正常的，他們有時候就反對自己這方獲得權利利益，很奇怪的事情，但是現(xiàn)實總是演繹給我們看。

　　那強者恐懼的是什么？是一個想要將利益分配給弱者的人掌握權利，或者團結起來的弱者，這些是他們所恐懼的，他們不會恐懼戰(zhàn)爭，因為他們在后方，對于他們來說，這是一次機會，從別的強者那里掠奪利益的機會。

　　所以一個即使掌握了權利的人也無法真正實現(xiàn)這種改變，殺更多的人也沒有用，大部份強者不會贊同任何對他們不利的行為，而且他們也有能力進行操作抵抗，而且畢竟就是從最底層來講，這些相對強者都存在，這是非常現(xiàn)實的社會，當整個社會里面的基本所有強者根本不贊同對他們不利的行為，實際上整個人類社會都是強者，真正的弱者指小孩，就只是小孩而已，因為小孩除了哭泣的權利，沒有其他權利。

　　對于團結起來的弱者，強者也在社會實踐中有了對付他們的經(jīng)驗，所以這個世界實際本身就是一群強者的對抗，小孩只有觀看哭泣的份，而小孩是指心里年齡上的。

　　既然清楚了這是一群強者組成的社會，那自然強者真正追求的東西是一個解決這些問題的關鍵，所有強者達成一種共識，這就是解決利益分配問題的關鍵，同樣是權利制衡的關鍵，否則這世界永遠處于爭奪對抗中，因為這是一個強者組成的社會，強者絕對想要符合自己利益的規(guī)則，公平制衡形成，主要是絕大部份強者認識到那樣的解決方式是可行公平的。

　　師演快速地在山坡上奔跑跳躍，很遠就看到一群人在村口等待，這些人對于師演來說，沒有多少用處，原住民，不能給自己產(chǎn)生什么價值，做不了多少事情，接收他們，不是師演的意愿，但是拋棄他們，師演也沒有這樣的想法，那就這樣按原本就存在的處理。

　　這些對于師演來說沒有用的人，師演為什么還要收稅？如果不收稅，不去管他們，那不是什么事情也沒有，師演管自己的事情，他們也管自己的事情，這樣想也是正確的，師演可以隨時驅逐他們離開這里，師演有這樣的實力，他們抵抗不了。

　　“十天后，我的奴隸將會過來，你們?nèi)绻麤]有存在的價值，請離開我的領地。”師演并不需要繞圈子，直接和那些村民說。

　　“我們祖上世代居住在這里。”村長沒有多少認識，并無法判斷目前的具體狀況，能敘述的也只能是言語，目前狀況就是這里是屬于師演的領地，村民以死相拼還是死，而不會對師演造成任何傷害。

　　“十天時間，證明自己的價值，否則離開這里。”師演轉過身去，離開了這里，他剛才一瞬間就產(chǎn)生了感覺，村長冒犯他了，師演可以不用說話，馬上殺掉村長，然后離開，但是師演還是說了，為什么會這樣，這可能是魔心訣和師演以前受的教育產(chǎn)生的沖突，中和后的選擇處理事情的方式，師演會不會走了一段路，魔心訣占了主導地位，然后馬上將村長殺掉了呢？

　　望著師演離開后，村民沸騰起來了，他們憤怒，他們敘述死都不會離開這里的，村長也不明白，來這里接收領地的人很多，從沒有人這樣要求的，奴隸的存在讓正常居民失去了土地，只能去做奴隸，不過這些人可能連做奴隸的資格都沒有，因為師演說了，他的奴隸要過來了，這些本地居民要離開這里，師演說讓他們證明自己的價值，這價值肯定不是他們愿意當師演的奴隸，因為他們連當奴隸的價值都不存在，只是一群在師演領地里面消耗他領地的物質轉化器，將好的資源消耗掉，轉成廢棄物排放出來的存在。

　　村民商量后，決定不去證明自己的價值，而是派人和村長一起去向佟五葉投訴，佟五葉也感覺這師演太變態(tài)了，亂來，就派人帶給師演一封信，敘述領地有居民的好處，最終結局，村民都被師演在一個晚上殺光，這種事情傳出去，又一次成就了師演魔頭的名聲，佟五葉領地里面的正義組織喊了十天的口號，口號討伐著師演，師演也沒有被口號殺死，他迎來了自己所需要的第一批奴隸。

　　這是現(xiàn)實發(fā)生的，就因為這是現(xiàn)實發(fā)生的，不是別人敘述的，人就學會了很多，比如村長學會了一些認識，而村民也學會了一些認知，在這種認知狀況下，現(xiàn)實很奇妙地演繹著現(xiàn)實，當這些認知是錯誤的時候，可能在一些時代里面是錯誤的，但是還是會被演繹下去，因為有很多歷史可以看，所以改變這些認知確實是非常難的，而且也可能存在危險，那就是被欺騙的危險。

　　就像佟五葉說的，師演這種人太愚蠢了，如果自己要殺掉那些村民，那自己不僅會受到別人擁護，那些死掉的村民，還有他們的后代都將認為佟五葉是他們的恩人，是一個英明的領主。

　　而如果讓師演知道了佟五葉的想法，他才會覺的佟五葉這類人才是真正的變態(tài)，修煉魔心訣的魔人滅族，恐怕是佟五葉這些人類的杰作，這敘述著魔心訣可能是厲害，卻也不會是頂級心法。

　　那佟五葉他們這類人真的有這樣厲害嗎？歷史告訴我們是沒有的，他們只是欺騙了那個時代，不過因為對于那個時代來說，他們確實真的很厲害，欺騙了整個時代，并且欺騙了整個時代里面的所有人，而后面幾個時代，未來的人存在疑惑，也就是說他們欺騙了所有的人，混淆了，并且讓未來的人也無法真正區(qū)分，從這一方面敘述，確實真夠厲害的，不過未來的人為什么要去區(qū)別出來呢，為什么要去贊揚他們呢？未來的人需要過自己的生活，沒有這樣多時間浪費在他們身上，他們只欺騙他們的時代，然后在他們的時代過很好的生活。

　　世界人心再復雜，也就止于這層，這算是自私陰謀的極限了，對于整個全局設置陰謀，對未來整個全局進行了陰謀設定，或毀滅，或善良，這樣的人可能算是對陰謀極致掌握的人了。而師演注定不是這樣的人，他選擇的是魔道。但是陰謀這一類算是什么類別的呢？算是理性群體里面的一個分支吧，理性分支有很多種，包括自私陰謀的極限——對自己導向的最優(yōu)選擇。

　　在表層人性探索完成后，那內(nèi)部物理化學本質形成原理才是值得研究清楚的，這些研究清楚，也就真正知道人的構建。了解表層的人性，是為了解決問題，并不是為了應用，為了應用將這些表層人性發(fā)揮到極限，也并不見的你比別人聰明，在應用這些方面，確實有些種族真是發(fā)揮到極致了，而思想探究方面，確實基本上不做，這算是這種族文明傳承導致的。

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