賞月摸秋五

        其實，八月十五的民間習俗從最開始的唐宋間的“拜月”發展到明清間的“夜游”。晚上一幫女人走來走去，渴了餓了累了，就自然而然的出現了曾經風靡全國、幽默詼諧，民眾喜聞樂見、積極參與的“摸秋”運動。

        據說，“摸秋”的民俗始傳于元代末的一支農民起義軍。八月十五那天晚上移師到江南某地，有士卒饑渴難忍，便在地里扒了些紅薯充饑。此事被主帥知道，斥之“擾民”，要將那幾個士卒治罪。深受元軍兵燹之苦的民眾聞訊趕到，紛紛向主帥求情，有一長者說：“中秋摸秋不為偷。”那幾個士卒因此話而獲赦免，“中秋摸秋不為偷”也就成了民俗。

        可惜紅薯公認的記載是明朝萬歷二十一年5月下旬（1582年）由福建人陳振龍從西班牙殖民地呂宋（今菲律賓）引進中國的。從而也就證明了“摸秋不為偷”的傳說不是事實。不過，到了清朝，中秋之夜“摸秋”的習俗就已經在江南各地蔓延開來。各地的《竹枝詞》均有記載。比如湖北來鳳的竹枝詞唱的是：“生育艱難暗帶愁，鄉鄰送子賀中秋；冬瓜當做兒子耍，喜得閨人面帶羞。”

        湖南的《永州州志》說的是：“人有難嗣者，戚友取南瓜，以一父母俱存、兄弟眾盛之稚子，著衣冠乘馬捧瓜，后以一人持棗樹枝，掛香數百炷，鼓吹送至其家。”道光版安徽的《繁昌縣志》記載：“（中秋）婦女聯袂出游，遇菜圃輒竊南瓜為宜男兆，名曰摸秋。亦有中年乞嗣者，親友于是夕亦取南瓜，用鼓吹爆竹餉之，謂之送子。”光緒版江蘇《六合縣志》也載有：“（中秋）鄉村愚婦有夜分私取園瓜，謂之摸秋，以兆生子。”

        由此可見，各地的“摸秋”形式和習俗大同小異，都是中秋之夜到田野中的瓜架、豆棚下摘取瓜豆。雖月色皎潔，可在布滿藤蔓的棚架下就有些月色朦朧，加上約定俗成的不準點燈照明，就只能用手去摸，而且只能摸一次，也就是說摸到什么是什么，故名“摸秋”。按照習俗，那天夜里田里的瓜豆任人采摘，主人不得責怪和阻擾；而姑嫂女伴們歸家再遲，家長也不許非難。

        參與“摸秋”的無外乎以下三類：一類是婚后不久尚未生育的新媳婦，在或小姑或大嫂或其他女伴的陪同下親自前去的，一類是有兒女的婦女帶著自家的寶貝去的，還有一類就是親朋好友越俎代庖：凡婚后三載無育的，親鄰就會主動在中秋之夜悄悄去瓜園里，無論是誰家的皆可任意采摘。然后將南瓜裹于襁褓之中，要么悄無聲息、要么鳴鑼吹號的把南瓜送到無生育的夫婦床上。當然，那一夜，那家的女人要抱著別人送的南瓜睡一夜、做個好夢。

        “摸秋”如果摸到南瓜，因南瓜的“南”與“男”諧音，女伴們便要恭賀當事人要懷胖小子；如果摸到扁豆，因扁豆又叫娥眉豆，娥眉與姑娘相關，女伴們便要恭賀當事人要生千金。同樣，孩子們如果摸到蔥，就會被認為長大后很聰明；如果摸到瓜果，就會被認為將來不愁吃喝。還有個子不高的孩子要去摸高粱，沒有男孩的人家要去摸茄子，而沒有女孩的人家要去摸辣椒……林林總總、枚不勝舉。

        其實“摸秋”就是一個美好的愿望。就和清人黃鉞在他的《于湖竹枝詞》中寫的那樣：“縱偷為戲莫相嗤，瓜壓茅檐豆繞籬。生子居然南有兆，可知女亦是蛾眉。”


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