李星龍說完，便指了指周圍幾個破破爛爛的凳子，示意我們先坐下。我看那凳子的殘破程度，估計是承受不了我的重量，于是我還是站在旁邊，順便問李星龍，我們還在等誰？我們打算什么時候啟程前往窮羿國？

　　李星龍聽到我這么問之后，淡淡一笑對我說，我們總不能開車去窮羿國。在沙漠中當然是要用到駱駝了。現在就是在等駱駝。駱駝到了之后，我們今天馬上就出發。李星龍預計，按照夕羽惠昨晚給我們講解的路線圖，我們今天所走的路程，應該沒有什么危險，畢竟距離窮羿國還有一段的路程。大家也可以在路上再調整一下舟車勞頓。

　　隨后李星龍便對我們介紹說，這所房子是他堂口的一個伙計的，因為塔茲自然條件比較惡劣，不適宜農業和牧業，加上這里的商經濟，幾乎是出在一個倒發展階段，所以塔茲里面的年輕人，早早的就去外面闖蕩了，留在塔茲的人，基本上都是上世紀開始，在這里土生土長的老人了。老人們逐漸在這里生老病死，使得塔茲的人口一直都是呈現負增長狀態，導致現在塔茲的人口極其的稀少。街上的那一片片房子，有不少都是像這樣的空房。

　　在我們來的前一天，李星龍就已經安排那個伙計，回到塔茲準備出發時的駱駝，因為塔茲縣城基本就沒有駱駝，所以要到附近的季城去購買駱駝，季城也是塔茲人常去進行生活物交易的地方。是距離塔茲最近的一個縣城。

　　李星龍還沒說完，夏夏就問道“你剛才那話前后矛盾。塔茲人既然沒有農業、也沒有牧業，經濟又處在負增長狀態，人口老齡嚴重，那這些人通過什么東西，來換得生活必須？旁邊的季城都是慈善組織？”

　　提子率先開口答道，“你們外地人可能不知道，塔茲的人在從事手工業制作有特有的天賦。古時的西域，塔茲就以出產各種精致的手工制聞名。塔茲里面有很多老人，都是靠制作手工制而換得其他必需……”

　　提子還沒說完，給我們開車的那個伙計，急匆匆的從門外跑了進來，上氣不接下氣的對李星龍說道，“瞟兒瞟兒把子，駱駝來了。”

　　很快我就看到一個瘦小的身影，夾在一批批的駱駝之中，將駱駝拴在了屋子外面的小院兒。人一溜煙就跑了進來。

　　李星龍站在靠門口的位置看了看屋子外面的駱駝，隨后又看向了坐在一旁的金手佛爺，像是在等待金手佛爺的指示一樣。

　　金手佛爺抬起頭，把剛才跑進來的那個小伙計叫到了身邊，問他在塔茲待了有多少年？

　　這個小伙計看起來也就只有二十來歲左右，普通話說得并不流利，我只聽明白他說了一個“十”，后面的那一串話，他磕磕絆絆的說不明白什么事，好在提子在一旁，還能起到一個“翻譯”的作用。

　　提子告訴金手佛爺，這個伙計在塔茲待了十一年，后來才和他家里人一起去了烏魯木齊。

　　金手佛爺點點頭，繼續問他，聽沒聽說過窮羿國的事情？如果聽說過就讓這個小伙計給他說說。

　　小伙計索性不說普通話了，而是直接和提子說起了維語，再讓提子給我們解釋聽。我雖然不知道他在和提子說著什么，但是看他臉上的表情，隨著他的話越來越夸張，揚眉瞪眼的樣子看起來是驚訝的表情。而提子臉上從一開始的輕松神情，也變成了一臉的嚴肅，到最后提子的眉頭甚至都皺了起來。

　　隨后提子對我們翻譯說，這個小伙計剛才告訴他，凡是住在塔茲城的人，都知道有關窮羿國的事情。窮羿國的傳說，自古就在塔茲城流傳著。還有一種說法，塔茲城在古時西域，是且末古城的一處重要的路上交通要沖，后來且末和窮羿國曾經爆發過戰爭，最終窮羿國奪得了塔茲這塊要沖之地。所以也有人說塔茲算是窮羿國的一部分了。

　　相傳窮羿國之中有一根巨柱撐天駐地，是天與地的脊梁。而在這根巨柱之上，蜿蜒盤纏著九條巨龍。九條巨龍不僅僅守護著那根巨柱，而且是窮羿國的象征。因為有龍的存在，所以窮羿國附近，都漂浮著一層層水霧，遠處看窮羿國，就猶如霧里看花一般。

　　而對于窮羿國的國主寒浞，這個小伙計的介紹甚為夸張，據說寒浞有騰云駕霧的本事，可以號令九條巨龍。而且在戰場上攻無不勝戰無不克，是古西域有名的“戰神”。最離奇的是，寒浞曾經被砍下頭顱，但是寒浞的身體竟然能撿起頭顱，并用針線將頭顱再次縫在脖子上。人們認為寒浞是龍的化身，是不死之身，凡物根本傷不到他。后來在寒浞化龍之后，他的妖妃狐妃，施展妖術使整個窮羿國消失在了大漠之中。有人說，只有陰陽眼的人，才能看到窮羿國所在的地方。也有人說，狐妃施展妖術，將窮羿國用霧氣包裹起來，加上窮羿國本來就有九龍環繞，風水鼎盛龍氣四溢，所以窮羿國成了一處仙境，窮羿國的人們得以壽與天齊，凡是進入窮羿國的人，都可以得到永生。

　　提子說完之后，我就忍不住在一旁說道，“這個小伙計說的傳說太不靠譜了。明顯就能聽出來，是古時君主為了弘揚和歌頌自己，將自己神化的傳說罷了。這種傳說在古時，幾乎每一個君主的身上都有。根本不能作為考量的標準。特別是寒浞是戰神這一段，牛逼吹的有點大了。寒浞要是西域戰神，那么西域人人都是戰神了。”

　　夏夏也補充說，如果古時塔茲真的是有段時間隸屬于窮羿國，那么聽到這樣的傳說也不意外，畢竟都是歌功頌主的事情。

　　不過眼鏡卻有不同的看法，他認為越是距離窮羿國比較近的地方，他們所流傳的傳說越是接近事情的本源。這其中肯定有夸張演繹的部分，但是必然也會有基于實際流傳的故事。

　　金手佛爺這個時候從凳子上站了起來，朝提子招了招手，把提子叫到身邊耳語著。提子不時點頭應著。隨后提子用維語又和那個小伙計說著什么。應該是提子在問他某些事情，我看到小伙計的臉上一臉的不解神情，不停的搖頭，偶爾插上幾句話。

　　“你們嘟嘟囔囔在說什么呀？！干嘛不讓我們知道啊。想在路上殺人滅口嗎？”夏夏的急脾氣又上來了，沖提子說道。

　　提子尷尬的笑笑，又看了看金手佛爺，佛爺微微的點點頭，提子才張口回答到夏夏，他剛剛只是把昨晚夕羽惠和張琳說的，那些有關窮羿國的傳說，簡單的問了問這個人。可是得到的回答都是否定的，沒有一個傳說是這個塔茲人聽說過的。

　　我心里納悶道，這也太奇怪了。夕羽惠和張琳說的那些有關窮羿國的傳說，都是從《叁號密卷》，和張琳得到的那份檔案之中看到，里面記載的東西應該準確性很大。塔茲城是現在距離窮羿國最近的一個縣城，而且傳言古時又是窮羿國的領地，那么當地應該流傳有當時的一些傳說才是，怎么可能我們從密卷中看到的這些傳說，一個都沒有聽說過呢？

　　之前的幾次，不論我們去什么地方，當了當地總是能得到一些與密卷記載內容相似的傳說，為什么這里卻什么都沒有？是密卷記載出了問題，還是說這個塔茲城，本身就有問題？！


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