“母親�。。　�

　　“父親——”

　　琳雖然沒有見過親生父親，但在岳鎮(zhèn)山召喚其靈魂之后，還是通過血脈層面的感知，確認(rèn)眼前之人是自己的生父。

　　所謂血脈，并不是狹義上的血脈基因。

　　在這個(gè)超凡顯化的世界中，血脈和靈魂是相互影響的。

　　靈魂發(fā)生異變，會(huì)導(dǎo)致身體異化。

　　而修煉特殊功法，比如血脈類的武道功法，又會(huì)反過來作用靈魂。

　　就好比岳鎮(zhèn)山修煉的《降龍十八掌》，以及《魔蓮心經(jīng)》，這些功法在獲得力量的同時(shí)，岳鎮(zhèn)山的神魂也在隨著力量的提升，從而發(fā)生蛻變。

　　另一方面，仙道修煉元神，則是元神影響身軀，從而進(jìn)化成為高維生物。

　　“嗯！？”

　　“我的不死之身已經(jīng)消失，怎么會(huì)再度復(fù)活？”

　　“琳，這是哪里？”

　　紫媛被岳鎮(zhèn)山從冥土位面召喚出來，恢復(fù)意識(shí)之后，頓時(shí)有種時(shí)空錯(cuò)亂的感覺。

　　在紫媛的記憶中，她已經(jīng)被龍帝殺死。

　　可星辰秘境中的一景一物，怎么看都不像傳說中的冥界。

　　再加上還有女兒琳，紫媛一時(shí)間也分不清，到底身處何地。

　　“母親，你和父親被岳帥所召喚�！�

　　“暫時(shí)從陰曹地府回到了人間，這是人間界，而岳帥便是新一任人皇�！�

　　“你父親？”

　　聽到琳的話，紫媛一頓，隨后才發(fā)現(xiàn)自己身旁還有一人。

　　那便是先秦時(shí)期，紫媛深愛的男子，郭明。

　　在《木乃伊三》中，郭明是始皇龍帝麾下的大將軍，結(jié)果此人先一步拿下紫媛的一血，從而導(dǎo)致龍帝被詛咒，在佛門的算計(jì)中，郭明乃關(guān)鍵的一枚棋子。

　　這種手法，屬于佛門慣用手段。

　　比如佛門算計(jì)天庭，以凡人楊天佑為棋子，牽引天庭之主的妹妹到凡間，和凡人誕下子嗣，使得天庭氣運(yùn)分散，從而讓西方有可乘之機(jī)。

　　在兩千年前，大秦帝國時(shí)期，佛門再次出手，以紫媛和郭明為棋子，算計(jì)始皇龍帝。

　　“郭郎——”

　　“紫媛�。。　�

　　紫媛和郭明，時(shí)隔兩年多年，再度重逢相遇。

　　雖然皆為棋子，可二人之間的感情，卻是真實(shí)不虛的。

　　岳鎮(zhèn)山為了完成琳的心愿，這才有二人之間千年之后的再度重逢。

　　雖有千言萬語，可他們都知道，現(xiàn)在的時(shí)間很寶貴，畢竟在他們的魂體之上，已經(jīng)打上了冥土位面的烙印，紫媛和郭明兩人，隨時(shí)會(huì)再度離開人間界，進(jìn)入陰曹地府。

　　“民女紫媛，感謝岳帥出手相助�！�

　　“讓我們一家三口，有機(jī)會(huì)團(tuán)聚在一起�！�

　　“不用客氣，這都是琳的功勞，她給我?guī)�來了傳國玉璽，此物值得我出手一次�！�

　　岳鎮(zhèn)山可不是爛好人，若不是因?yàn)閭鲊�玉璽，他也不會(huì)因?yàn)榱盏恼?qǐng)求，便干涉冥土位面陰司輪回機(jī)構(gòu)的運(yùn)轉(zhuǎn)，人為干涉輪回秩序，終歸是不好的。

　　所有法度，都要執(zhí)行，而岳鎮(zhèn)山自身便是最大的漏洞。

　　在冥土位面中的陰司輪回秩序中，岳鎮(zhèn)山屬于外道，獨(dú)立于六道之外，還能操控陰陽生死，甚至能修改他人的壽數(shù)。

　　“岳帥光明磊落，民女佩服��！”

　　“如今我與郭郎皆已身死，今后只有琳一個(gè)人在人間界。”

　　“希望岳帥能照顧一下小女。”

　　“當(dāng)然，作為報(bào)酬，我可以把先秦時(shí)期的隱秘，公之于眾�！�

　　紫媛活了兩千多年，可謂是一部活字典。

　　特別是先秦時(shí)期至佛門鼎盛的魏晉時(shí)代，作為佛門麾下的一枚重要棋子，紫媛雖然身在局中，可她也是除佛門之外，最清楚佛門算計(jì)的人。

　　認(rèn)真講，岳鎮(zhèn)山修煉仙道之法，最開始始于茅山，屬于道門。

　　佛門的各種算計(jì)，即便是岳鎮(zhèn)山自己，也不得不防。

　　佛道兩家傳承久遠(yuǎn)，遍布諸天萬界，在九叔世界的神州大地，雖然岳鎮(zhèn)山處于主宰地位，但其他世界，佛道勢(shì)力則強(qiáng)大無比。

　　“可以，今后只要琳不放下大的罪業(yè)�！�

　　“我便保證她此生平安�！�

　　“多謝岳帥——”

　　“岳帥有什么需要咨詢的，民女必定如實(shí)相告�！�

　　獲得岳鎮(zhèn)山的答復(fù)之后，紫媛便放下心來。

　　當(dāng)然，岳鎮(zhèn)山雖然答應(yīng)照顧其女兒，但現(xiàn)在，琳已經(jīng)失去永生能力。

　　以琳的壽數(shù)，不過區(qū)區(qū)百年，這筆交易很劃算。

　　正所謂前車之鑒，后車之師。

　　通過紫媛的消息，岳鎮(zhèn)山便能知曉上一任人皇，也就是始皇龍帝，是如何被算計(jì)的。

　　隨后，岳鎮(zhèn)山便開始了解先秦時(shí)期的隱秘。

　　通過紫媛的講解，岳鎮(zhèn)山才明白，當(dāng)初西方教，也就是所謂的佛教，是如何從西方傳教至神州的。

　　和前世不一樣，這個(gè)世界有超凡之力顯化。

　　信徒屬于實(shí)實(shí)在在的的力量，若有大量信徒，香火信仰之力，甚至能直接封神，點(diǎn)燃神火，因此，西方佛教想進(jìn)入神州大地，并非一件簡(jiǎn)單的事情。

　　這其中，關(guān)系神州氣運(yùn)演化。

　　先秦之前，整個(gè)神州社會(huì)分化成為兩部分，超凡界和凡俗界已經(jīng)分離，王朝政府統(tǒng)治凡俗世界，而宗門教派，則隱居于靈山大川，亦或者洞天秘境。

　　不知從什么時(shí)候起，有規(guī)定，人間天子，也就是皇帝，不能掌握超凡修煉之法。

　　始皇龍帝為追求力量和永生，從法師身上學(xué)會(huì)駕馭五行的能力。

　　而這一切，都是西方佛門在背后算計(jì)的結(jié)果。

　　龍帝所學(xué)之法，皆為西方法，而且還動(dòng)了手腳，目的便是借助始皇龍帝的大秦帝國之氣運(yùn)，改變神州大勢(shì)，以及創(chuàng)造佛法東傳的因果。

　　神州始皇龍帝學(xué)習(xí)西方法，勢(shì)必會(huì)欠下西方因果。

　　這也為后來漢唐佛法東渡埋下伏筆。

　　大秦滅亡之后，神州氣運(yùn)隨之變化，西方佛教開始陸陸續(xù)續(xù)進(jìn)入神州中土。

　　東漢永平七年，漢明帝劉莊睡覺之時(shí)，夢(mèng)到一個(gè)身高六丈，頭頂放光的金人，自西方飛馳而來，在宮殿上方旋轉(zhuǎn)。

　　第二天，早上上早朝，他便將此事告訴文武大臣。

　　有大臣回復(fù)漢明帝劉莊，說西方有神，稱為佛，就像他夢(mèng)中所見之神。

　　漢明帝聽罷大喜，派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域，拜求佛經(jīng)、佛法。

　　自此之后，佛教開始在中國落地生根。


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