僅僅幾句話，慕容雁兒便對墨翟徹底的改變了態(tài)度。原本她只當他是路邊搶來的奴隸，只是用來當個玩具，她沒有讓墨翟死掉也不過是想著，死了就不好玩了而已。但她沒想到，墨翟醒來之后，隨隨便便說上幾句話，便是如此對她胃口。從此她便是徹底的黏上了墨翟，讓他多給自己講講道理。

        二人從橋頭講到橋尾，從西苑講到南苑，從日出講到日落。太守府很美，但完全融入墨翟講的聞所未聞的大道中，慕容雁兒徹底的癡迷上了墨翟所講的道理。她充滿了向往，對墨翟也是完全放開身心的信任和敬愛。

        要知道，這個世界對于女人實在太刻薄，即便她貴為太守之女，小的事情上她可以為所欲為，但是卻有很多事情都被明碼禁止。絕大多數(shù)女子從小都接受了這樣的教育，她們也就這樣做了，也只能一生都呆在家中，做些家務(wù)，學(xué)些為人妻女的禮儀。她們永遠也無法享受到如同男子一般，讀圣書，考試中舉，當官等等。

        但慕容雁兒不同，她不甘心，她偏偏就想，男子可以的，為什么她不可以？

        于是交談中慕容雁兒也把她的過去與墨翟說了一番。

        還記得從前的慕容雁兒三番四次耍脾氣對她爹慕容笙道：“爹，我要讀書，我要去上學(xué)。”

        慕容笙每次都板著臉道：“不行，女孩子家不可與男子共處一室之內(nèi)。男子都是魔狼，他們會吃了你。”

        “我不信。既然你說男子都是魔狼，那爹你也是魔狼，你吃了女兒呀！”慕容雁兒氣沖沖的鼓起俏臉，嘟嘴俏生生道。

        “你懂什么，爹是爹，能跟這世上其他的男子比嗎？你身為太守之女，從小養(yǎng)尊處優(yōu)，自然感受不到民間女子的疾苦。”慕容笙狠狠的一揮袖袍，轉(zhuǎn)身道。

        “若真是如此，女兒更要讀書，我倒要看看這天下男子究竟要多可惡，到時候我遇一個打一個，我看他們?nèi)绾吻址肝夷饺菅銉骸５�，你怕什么？雁兒自幼隨老師修行玄氣，只有雁兒欺負人，哪有人敢欺負雁兒的。”慕容雁兒抱起雙臂自信無比道。

        “我說不行就是不行，這世上哪有女子上學(xué)堂讀書的，要讀你自己讀去。”慕容笙被女兒說得臉紅脖子粗，他居然發(fā)現(xiàn)自己講不過這胡攪蠻纏的女兒，于是干脆再揮袖袍，走了出去。

        “哼！究竟是什么狗屁規(guī)矩，憑什么女人就什么都做不了。”慕容雁兒看著父親那決絕的背影，也是恨得嘟嘴跳腳。

        ……

        二人走到湖畔上的長廊拱橋，河面微波粼粼，其中倒影著少年少女。

        墨翟聽完慕容雁兒說的事，他道：“你爹說的也有他的道理，但是實在有些過分了。這世道也過分了。你可知當年孔子大圣為何作《禮記》，實在是因為當時天下亂性，男女雜交，導(dǎo)致人倫不分，此乃危亡之世。為防止行為上的可能，所以曲禮有云：“男女不雜坐，不同椸枷，不同巾櫛，不親授。””

        “就是說，男女不可同坐在一起，不可共用同一個衣架，不可共用同一面巾和梳子，不可親手互相遞交東西。也就是所謂的：男女授受不親。但是凡事有度，正是所謂的中庸，更從來沒有說過什么女子不能讀書的話。”

        “孔子大圣又再《禮記》大學(xué)中講的很清楚：‘大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。’”

        “就是說：《大學(xué)》的宗旨，在于弘揚高尚的德行，在于關(guān)愛人民，在于達到最高境界的善。知道要達到“至善”的境界方能確定目標，確定目標后方能心地寧靜，心地寧靜方能安穩(wěn)不亂，安穩(wěn)不亂方能思慮周詳，思慮周詳方能達到“至善”。凡物都有根本有末節(jié)，凡事都有終端有始端，知道了它們的先后次序，就與《大學(xué)》的宗旨相差不遠了。”

        “古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”

        “在古代，意欲將高尚的德行弘揚于天下的人，則先要治理好自己的國家；意欲治理好自己國家的人，則先要調(diào)整好自己的家庭；意欲調(diào)整好自己家庭的人，則先要修養(yǎng)好自身的品德；意欲修養(yǎng)好自身品德的人，則先要端正自己的心意；意欲端正自己心意的人，則先要使自己的意念真誠；意欲使自己意念真誠的人，則先要獲取知識；獲取知識的途徑則在于探究事理。探究事理后才能獲得正確認識，認識正確后才能意念真誠，意念真誠后才能端正心意，心意端正后才能修養(yǎng)好品德，品德修養(yǎng)好后才能調(diào)整好家族，家族調(diào)整好后才能治理好國家，國家治理好后才能使天下太平。”

        “所以說，讀書為何？讀書為了致知，致知為了格物，格物為了知至，知至為了意誠，意誠為了心正，心正為了修身，修身為了家齊，家齊為了國治，國治為了天下平。正所謂：‘為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。’從尋常細微處見真章，若是讀書的目的在其中任何一環(huán)出了差錯便都不能稱為正道。”

        “再說了：自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此謂知本，此謂知之至也。”

        “從天子到普通百姓，都要把修養(yǎng)品德作為根本。人的根本敗壞了，末節(jié)反倒能調(diào)理好，這是不可能的。正像我厚待他人，他人反而慢待我；我慢待他人，他人反而厚待我這樣的事情，還未曾有過。這就叫知道了根本，這就是認知的最高境界。”

        “所以，這里很清楚的說了，從天子到庶人，也就是所有人，哪有什么男女之分，哪有什么女子不能讀書的歪理！”墨翟一口氣說完如此一大串。

        慕容雁兒連忙拍手叫絕，她激動得面紅耳赤，沒想到墨翟居然能把她心中所想說得如此大義凜然，理所當然。

        慕容雁兒雙眼便如同星辰般越發(fā)亮麗，她恨不得抱起墨翟猛親。

        但墨翟始終與她保持距離，繼續(xù)道：“所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也。小人閑居為不善，無所不至，見君子而后厭然，掩其不善而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠于中，形于外，故君子必慎其獨也。”

        “所謂意念真誠，就是說不要自己欺騙自己。就像厭惡難聞的氣味，喜愛好看的女子，這就是求得自己的心滿意足。所以君子在獨處時一定要慎重。小人在家閑居時什么壞事都可以做出來。當他們看到君子后，才會遮掩躲閃，藏匿他們的不良行為，表面上裝作善良恭順。別人看到你，就像能見到你的五臟六腑那樣透徹，裝模作樣會有什么好處呢？這就是所說的心里是什么樣的，會顯露在外表上。因此，君子在獨處的時候一定要慎重。”

        “此處的君子與小人并非僅表示二人，也在自身，即便再如何有德行的人，獨處時也難免有小人之念，所以說一定要慎重。所謂慎，就是左樹心，右為真，即為正心求真。任何道理都不是說說而已，也不是一眼而過，須慎重。”

        “富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。”

        “富能使房屋華麗，德能使人品德高尚，心胸寬廣能體態(tài)安適，所以，君子一定要意念真誠。”

        “為人君，止于仁；為人臣止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；與國人交，止于信。”

        “身為國君，當努力施仁政；身為下臣，當尊敬君主；身為人之子，當孝順父母；身為人之父，當慈愛為懷；與國人交往，應(yīng)當誠實，有信用。”

        慕容雁兒聽到這里就道：“我爹如此頑固，我如何孝順？”

        墨子便道：“身為人父，止于慈。在這之前，他同樣應(yīng)該格物致知修身齊家，但你爹也是被這天下人的潮流帶偏了。以至于你父女不和。”

        “所以說：齊其家在修其身者，人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。故諺有之曰：“人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。”此謂身不修，不可以齊其家。”

        “如要齊家，則先要修身，為什么呢？因為人往往對他所親近喜愛的人有偏見，對他所輕視討厭的人有偏見，對他所畏懼恭敬的人有偏見，對他所憐惜同情的人有偏見，對他所傲視怠慢的人有偏見。所以喜愛一個人但又認識到他的缺點，不喜歡一個人但又認識到他優(yōu)點的人，也少見。因此有一則諺語說：“人看不到自己孩子的過錯，人察覺不到自己的莊稼好。”這就是不修養(yǎng)好品德，就調(diào)整不好家族的道理。”

        慕容雁兒聽到這里，她如翩翩蝶舞一般，繞著墨翟轉(zhuǎn)了一圈，朝墨翟綻放出百花爭艷的笑顏道：“好一句：‘人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者。’嘻嘻，墨翟，你知道嗎？我現(xiàn)在就看不到你的任何缺點，全是你的優(yōu)點。墨翟，我好喜歡你。即便有一天我認識到你的缺點，我也還是喜歡你，你就是我的親愛。”

        “咳咳！”

        墨翟聞言，心中頓時嚇了一大跳，他趕緊以袖遮掩住自己的耳紅心跳，轉(zhuǎn)身咳嗽幾聲。

        慕容雁兒連忙嬉笑的伸手拉開墨翟的衣袖，雙眸如皓月，笑靨如桃花般戲道：“嘻嘻，害羞了，害羞了！”

        墨翟心中不斷念叨：“要慎，要慎重……”隨即再次轉(zhuǎn)身，閉上雙目，再睜開眼，便是視而不見，聽而不聞。

        他轉(zhuǎn)移話題，繼續(xù)道：“所以錯不在你，而在你父親，雖學(xué)富五車，卻并無修身，等于修入魔道，以至于家不和。”

        “正是所謂：一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂，其機如此。此謂一言僨事，一人定國。”

        慕容雁兒也不再過于糾纏，只是玉手抵著如玉下巴，皓月雙眸中對于墨翟更是一發(fā)不可收拾的情意泛濫。


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