《三國演義》第七十七集有個橋段，說的是諸葛亮欲借七星燈續命。放在時下，這一行為必被歸于迷信。但在東漢末年、三國初期，卻有很多才智聰穎之人，不惜花費時間、精力潛心鉆研，并引以為榮。諸葛亮之所以要來那么一出，就在于他也相信讖學。當然，羅貫中在敘述有關諸葛亮的事跡時，筆墨側重于唯物主義，而對蜀漢另一個名叫周群的讖學者，則多用唯心主義。
周群，出生年月不詳，別名，周仲直，益州巴西郡閬中縣，即時下四川省閬中縣人。其父周舒，東漢后期著名經學家。
史載，周群師從其父周舒，但周舒的名氣，卻不及其子周群。原因在于，周舒雖然有過多次征辟，但都被不屑進入仕途的他拒絕，這就客觀上導致周舒的名氣局限于民間。而周群則不同，他不僅熱衷仕途，而且還在仕途過程中，竭力表現自己。
周群家境富裕，年少時即隨父親學習經學。《三國志》載："於庭中作小樓，家富多奴，常令奴更直於樓上視天災，才見一氣，即白群，群自上樓觀之，不避晨夜"。譯成白話文就是："周群家的庭園中，建有一座小樓，樓上設有一個平臺，周群為了觀察天氣與災變之間的關聯征兆，常叫家中奴仆，輪流到小樓上的平臺，替他傳報有關云氣聚散情況，如果奴仆報出異樣，周群即親自上樓觀察，不分清晨深夜。"如此天長日久，加上勤于揣摸，周群的預言，越來越準。
出于說明周群在預言上的才能，特講兩個有關他的軼事典故。話說有一次周群深入岷山采集草藥，路上發現一只白猿，突然出現在陡峭的山頂，與周群相向而立。周群取出自己所攜帶的書和刀，向白猿投去。白猿立即化身為一個手握玉板的老翁，然后將其授予周群。
周群受了玉板，詢問老翁："您出生于何年？"
老翁答道："已到老邁，記憶衰弱不堪，出生年月模糊，但好像覺得是在軒轅時候，就開始學習歷法，黃帝的史官風后、容成，跟我是同學。到了顓頊的時候，我考定太陽、月亮和星辰的運行規律，發覺有很多差異……"周群十分佩服老翁的言談與經歷，更加努力專研算術。
按照時下科學原理，這個"白猿授術"的典故，顯然是推崇周群的"粉絲"們，為了烘托周群的本領而刻意杜撰。但在古代，一旦擁有著這一光環，其身價的提升，不言而喻。這也就是歷朝歷代那些帝王為了證明自己屬于"天命神授"，變著法兒制造離奇故事的原因。
隨著周群的名聲日隆，用武之地自然生成。公元194年，益州牧劉焉病逝，其位傳于兒子劉璋。為了能讓自己有的放矢治郡施政，劉璋聘請周群為益州師友從事。
公元202年，越巂郡出現男子變成女人的謔事，周群聽后，對劉璋說："漢哀帝時亦曾發生過這類怪象，這次在越雟郡重現，顯然是改朝易代的征兆，漢獻帝劉協的處境將會變得十分尷尬，頭不像頭，首不像首，就像民間所玩的牽線木偶般，時間一到，難避散架。"十九年后，漢獻帝劉協果然"禪讓"，被搖身一變成為魏文帝的曹丕，封至山陽郡熬度余生。
如果說上述一讖，在時隔十九年后才得以應驗，帶有"瞎蒙"之嫌的話，那么周群在公元207年十月所出之卦，則讓人佩服得五體投地一一十月中旬的一天，有慧星出現在鶉尾星辰區域，"鶉尾"對應荊州。周群以此認為，荊州牧劉表將在一年內去世，且荊州社會面還會發生劇變。第二年，劉表果然去世，曹操大軍南下，吞服荊州。
公元212年十二月，一顆慧星出現在五諸侯附近。這里所說的"五諸侯"，不是指地上的五個軍閥，而是指天上的星名一一古時觀察天象的學者，為了方便指向，常將星星予以命名，類似時下天文學愛好者觀測到新的恒星，就予編號或直接命名一樣。"五諸侯"有兩個，一謂"井宿五諸侯"；二謂"太微垣五諸侯"。那顆飛臨"五諸侯"附近的慧星，掠過的地方共有四個軍閥，即割據益州的劉璋、割據漢中的張魯、割據涼州的韓遂、割據枹罕的宋建。周群對此預言：這四個軍閥將在近幾年內逐一失去所控之地。事實很快應驗，公元214年，宋建成為曹操俘虜；不久韓遂在羌中被殺（一說病死）；同年秋天，劉漳失去益州掌控之權；蒞年，曹操劍指漢中，張魯不敵獻城。
劉備鳩占鵲巢，成為益州新主后，出于攏絡益州本地士族階層，他不僅沿用劉璋時期的舊臣老將，而且還重用內中才智出色者。周群的才智名冠益州，劉備自然看重，提任他為儒林校尉。
公元215年，曹操占據漢中。擔心曹操下步侵蝕益州的劉備，萌生奪取漢中之念。實施此舉之前，他召見周群，詢問讖意。周群答："此番出征，雖能得到漢中土地，但得不到民眾擁護。如若強行施之，定遭不利，務必慎重。"
相同于周群的卜算，通曉占候技能的益州后部司馬張裕，也力勸劉備："不能出兵漢中，否則必定害己。"
但劉備一意孤行。公元218年，劉備開始攻伐漢中。誠如周群、張裕所卜，蜀軍雖然得到漢中土地，但得不到其民眾依附，其尷尬之狀，類似"棄之可惜，嚼之無味"的"雞肋"。為了化解這一尷尬，劉備又遣吳蘭、雷銅兩將，攻打武都郡，結果慘敗，吳蘭、雷銅陣亡。劉備在漢中一事上蒙羞后，處斬了張裕，提拔了周群，但自此之后，周群少有露面。
周群擅長校正年歷的運轉，他考據出蜀漢應該在三國平衡中最早滅亡。事實證明了他的預測。人們因此佩服不已："周群真是一個透徹通曉陰陽之精微奧妙之人啊！"史載：蜀內人皆稱頌周群為"后圣"。
周群去世后，他的兒子周巨，承繼了周群的占侯之術，名聲好像沒有超過周群。


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