借助《三國(guó)演義》一書，許多讀者驚詫于司馬懿與其兩個(gè)兒子司馬師、司馬昭的虎狼之性。其實(shí)司馬昭之子司馬炎也非善人，但就是這個(gè)西晉的開國(guó)皇帝，曾數(shù)度驚惶于一個(gè)名叫孫皓的人。原因若何，且聽分解。
孫皓，出生于242年，別名吳末帝、歸命侯，字元宗，幼名彭祖，又字皓宗，吳郡富春縣，即時(shí)下浙江省杭州市富陽(yáng)區(qū)人，吳大帝孫權(quán)之孫，吳文帝孫和之子，東吳末代皇帝。
孫皓的父親孫和，原系太子。孫皓幼時(shí)聰明伶俐，甚得作為祖父的孫權(quán)喜歡，愛(ài)用“彭祖"一名喚之。可惜的是，孫和因卷入與其弟孫霸的權(quán)位之爭(zhēng)，被孫權(quán)廢黜，貶徙至?xí)r下浙江省安吉縣，兩年后，轉(zhuǎn)封南陽(yáng)王，遷至?xí)r下湖南省長(zhǎng)沙縣。在孫和落泊過(guò)程中，孫皓一直跟隨。
公元253年，權(quán)臣孫峻設(shè)計(jì)殺死孫和妻舅諸葛恪后，又令孫和自縊。孫和正妃張妃殉情同往。孫和之妾、孫皓生母何姬說(shuō)："如果都死了，誰(shuí)來(lái)?yè)狃B(yǎng)遺孤？"孫峻也就收斂殘暴，默認(rèn)何姬拉扯孫皓和他的三個(gè)異母之弟。
公元258年，吳少帝孫亮被權(quán)臣孫綝廢黜，擁立孫休為帝，是為吳景帝。孫休即位后，加封侄子孫皓為烏程侯。孫皓在前往封地途中，遇一術(shù)士，術(shù)士稱孫皓前程不可限量，孫皓甚為高興。
公元264年，孫休駕崩。按理，應(yīng)由其子承位，但奈何當(dāng)時(shí)蜀漢剛滅，加上吳國(guó)領(lǐng)地交趾，即時(shí)下越南北寧市發(fā)生叛亂，如果讓年僅10歲的孫休之子繼位，恐難處理國(guó)內(nèi)外大事，于是當(dāng)時(shí)擁有話語(yǔ)權(quán)的左典軍萬(wàn)彧便向丞相濮陽(yáng)興、左將軍張布推薦孫皓，然后由他倆出面，說(shuō)服朱太后讓時(shí)年23歲的孫皓繼位。
孫皓即位后，采取諸多利民舉措鞏固自己的地位。一方面，他大加封賞那些擁立其成為皇帝的臣將，比如將丞相濮陽(yáng)興，加封侍中，兼領(lǐng)青州牧；將左將軍張布升為驃騎將軍，加封侍中，又把吳國(guó)宿將施績(jī)、丁奉升為左、右大司馬。另一方面，孫皓開倉(cāng)濟(jì)糧，救助窮人，同時(shí)釋放大量宮中侍女，讓她們談婚論嫁，又將宮中用以觀賞、娛樂(lè)的珍禽野獸，放歸自然，以縮減經(jīng)費(fèi)支出。如此惠民廉政組合拳，贏得了吳國(guó)的民心，上下皆稱孫皓為明主。
但隨著治國(guó)有成，孫皓開始獨(dú)斷專行、好色縱欲。對(duì)于他認(rèn)為日后有可能影響其執(zhí)政地位的重要宗親，皆予殺戮，比如殺害孫奉，誅殺孫奮及其五子，殺死異母弟孫謙、孫俊等。對(duì)大臣，亦施重刑，僅丞相一級(jí)官員，濮陽(yáng)興被流放處死，夷三族；萬(wàn)彧被譴自殺，全家遭流放；陸凱死后數(shù)年，全家被處流放；張悌因在東吳亡國(guó)之際戰(zhàn)死外，總算沒(méi)有危及其家人。另外，將侍中張布斬殺后，又將其女迎入宮中封為張美人，供己泄欲。除此之外，孫皓還特別崇尚迷信，他常憑借運(yùn)歷、望氣、筮卜、讖語(yǔ)之類的卦算，來(lái)決定遷都、用兵、廢立皇后等重大事件，尤為可笑的是，殘暴如虎狼的他，竟然堅(jiān)信自己必能統(tǒng)一天下。出于說(shuō)明孫皓的荒謬，試舉以下兩例軼事佐證：
孫皓不喜歡與人對(duì)視，他規(guī)定凡是臣將，覲見他時(shí)，必須低頭。丞相陸凱勸諫于他，說(shuō)君臣之間這么做，以后為臣的不知該如何認(rèn)識(shí)您了。孫皓聽了，僅允許陸凱可以抬頭看他；
孫皓宴請(qǐng)群臣，硬性規(guī)定每個(gè)賓客，必須飲下美酒七升，如果達(dá)不到這個(gè)數(shù)量，輕質(zhì)罷官，重則賜死。大臣韋曜不勝酒力，一度欣賞其才干的孫皓，私下里允許他以茶代酒。韋曜雖然在"酒關(guān)"上玩些"代替"之事，但在事關(guān)國(guó)事上，則堅(jiān)持一是一，二是二，不肯通融。當(dāng)孫皓指令他在史志上**其父南陽(yáng)王孫和的功績(jī)時(shí)，韋曜堅(jiān)持實(shí)事求是。孫皓大怒，殺了韋曜。
有關(guān)孫皓的軼事，尚有很多，限于篇幅，不再示例。因于孫皓胸懷"統(tǒng)一"大業(yè)，他屢次興兵北伐晉朝。弄得司馬炎不得不窮于應(yīng)付。司馬炎之所以懼怕孫皓，就在于孫皓太過(guò)殘暴，如果被孫皓實(shí)現(xiàn)"統(tǒng)一大業(yè)"，那么西晉官員們面臨的，將是涂炭式的災(zāi)難。
吳國(guó)在北伐期間，雖然有過(guò)局部取勝西晉的戰(zhàn)績(jī)，但連年不斷的窮兵贖武，終于將吳國(guó)的國(guó)力耗盡，沒(méi)有軍費(fèi)支撐的戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)疑有違"皇帝不差餓兵"的古訓(xùn)，深受戰(zhàn)火之苦的吳國(guó)將領(lǐng)，動(dòng)不動(dòng)就倒戈西晉，而此起彼伏的民變，更是讓吳國(guó)成為一具千瘡百孔的“僵尸"。
公元280年，西晉滅掉吳國(guó)。亡國(guó)之君孫皓連同他的近萬(wàn)宮中粉黛佳麗，被悉數(shù)押至洛陽(yáng)。司馬炎接見了孫皓，并賜其為歸命侯。此后，孫皓即居住洛陽(yáng)城內(nèi)。
公元284年，孫皓在洛陽(yáng)去世，時(shí)年42歲。孫皓下葬于洛陽(yáng)北邙山。
孫皓在治國(guó)理政上的暴戾，使他成為中國(guó)歷史上的十大暴君之一。但就是這么一個(gè)暴君，卻不乏才氣。孫皓不僅會(huì)吟詩(shī)，而且會(huì)書法。孫皓留世的詩(shī)作不多，但他揮毫潑墨的行書、隸書、小篆和飛白，則多有存世。當(dāng)時(shí)孫皓在書法上與曹操齊名，有著"魏帝筆墨雄贍，吳主體裁綿密"一說(shuō)。孫皓的書跡流傳到唐代，書法家韋續(xù)將他的行隸，評(píng)為"下中"品。張懷瓘則在《書斷》中，將孫皓的書法評(píng)為第三等。
對(duì)于孫皓一生，曾有文人墨客和帝王將相予以點(diǎn)評(píng)，內(nèi)中數(shù)唐太宗李世民的評(píng)價(jià)最是到位："王莽偽行仁義之道，有始無(wú)終；孫皓權(quán)施恩惠之風(fēng)，有初無(wú)末。二子猶船之泛巨浪，毀在不遙，若駑馬之奔千里，困其將至。"
李世民開創(chuàng)了"貞觀之治"，雖然他的上位方式多遭非議，但由于出自其手的虛心納諫、文治天下、休養(yǎng)生息、擴(kuò)疆展土等舉措，造就了之后的百年盛世，故被后人齊所稱頌。由此可見，李世民應(yīng)該是真正吸取了"王莽的有始無(wú)終、孫皓的有初無(wú)末"教訓(xùn)，從而讓他自己成為中國(guó)歷史上為數(shù)不多的"有始有終"的千古一帝！


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