羅玄與石之軒的合作，也只為預(yù)防。

　　羅玄想來(lái)不憚以最大的惡意慈航靜齋，也毫不懷疑靜齋一方耍賴(lài)的可能。

　　寧道奇若敗了，慈航靜齋如何自處？佛門(mén)的威信如何維持？這一戰(zhàn)，慈航靜齋決不能輸。

　　師妃暄那句“想要挑戰(zhàn)，上帝踏峰”就是**裸的不要臉，為何？

　　上了帝踏峰，寧道奇贏了就是贏了，輸了也可以是贏了。

　　玄天劍派總共才幾個(gè)人？就算全部都上帝踏峰，佛門(mén)高手盡出，只要把這幾個(gè)人通通留下，還怕消息走漏不成？

　　就比如說(shuō)這次羅玄要求在洛陽(yáng)公開(kāi)比武，慈航靜齋就廣泛掀起輿論攻勢(shì)，說(shuō)什么“力量波及太廣，容易傷及無(wú)辜，玄天劍派考慮不周”，硬要將兩人的比武變成不公開(kāi)的，仿佛公開(kāi)比武就是玄天劍派的罔顧圍觀群眾生死的罪過(guò)一般。

　　為了贏下這一局，不管怎樣，慈航靜齋總會(huì)有辦法的。

　　一切鋪墊好之后，寧道奇果然派送出來(lái)一紙戰(zhàn)書(shū)，令羅玄意外的是，戰(zhàn)術(shù)上的戰(zhàn)斗地點(diǎn)，竟然是樓觀臺(tái)。

　　樓觀臺(tái)創(chuàng)始于西周，傳春秋函谷關(guān)令尹喜在此結(jié)草為樓，以觀天象，因名草樓觀；老子在此著《道德經(jīng)》五千言，并在樓南高崗筑臺(tái)授經(jīng)，又名說(shuō)經(jīng)臺(tái)；晉惠帝曾廣植林木，并遷民三百余戶來(lái)此守護(hù)。

　　若在原本的歷史軌跡中，再過(guò)七八年，道教確立為李唐國(guó)教一事無(wú)疑，李淵會(huì)改樓觀臺(tái)為宗圣宮，大加營(yíng)造，雖然中間會(huì)有波折，但至唐玄宗時(shí)便再次擴(kuò)建，令其成為當(dāng)時(shí)規(guī)模最大的皇家道觀和道教圣地。

　　更有意思的是，樓關(guān)臺(tái)在長(zhǎng)安。

　　不在帝踏峰，而在樓觀臺(tái)。

　　羅玄輕笑一聲：“誰(shuí)說(shuō)寧道奇只是個(gè)佛門(mén)打手的？不愧是大宗師，果然是真正的聰明人。”

　　想到魏晉時(shí)期“老子化胡”之說(shuō)，便知道樓觀臺(tái)是道教參與佛道之爭(zhēng)的橋頭堡，只是由這些年道門(mén)的沉寂可知，顯然佛道之爭(zhēng)道門(mén)已經(jīng)徹底落在了下風(fēng)。

　　這次將比武地點(diǎn)設(shè)在樓觀臺(tái)，顯示出寧道奇根本不愿意被慈航靜齋攜裹上戰(zhàn)船，既然慈航靜齋宣揚(yáng)這場(chǎng)比武要清凈，那就更清凈點(diǎn)吧。

　　在懂行的人看來(lái)，慈航靜齋這一場(chǎng)還沒(méi)開(kāi)打就已經(jīng)輸了。

　　天下第一人之戰(zhàn)，只在玄天劍派和道門(mén)之中，與慈航靜齋毫無(wú)干系。

　　九月初九，重陽(yáng)之日，樓觀臺(tái)上，說(shuō)經(jīng)臺(tái)萬(wàn)峰環(huán)擁，三面屏開(kāi)，大川橫展。

　　一位鶴發(fā)童顏慈眉善目的老人站在說(shuō)經(jīng)臺(tái)上，灰色的長(zhǎng)袍罩不住他那無(wú)爭(zhēng)的眼神，而就是這樣一個(gè)無(wú)欲無(wú)求的老人，也不得不在蒼生的罹難中拋開(kāi)錯(cuò)還是對(duì)而選擇面對(duì)。

　　在他眼中，玄天劍派羅玄是一位極有可能令蒼生陷入大劫的應(yīng)劫之人。

　　老人念念不忘的是天地不仁萬(wàn)物有生，只可惜天地不仁，造化弄人。

　　“你呀，看上去云淡風(fēng)輕，偏偏就是想太多。佛門(mén)那幫不懂事的家伙，管他們作甚？”一個(gè)聲音傳來(lái)，竟令這位老人莫名驚詫?zhuān)�他如今已臻至天人合一的境界，怎么還會(huì)有人接近自己兒不能察？

　　“孫老？”寧道奇眼前的人，竟是神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的道門(mén)前輩孫思邈！

　　如同二十年前佛道論戰(zhàn)后，樓觀臺(tái)一系勢(shì)力大衰，道門(mén)一干大佬果斷下令，收縮力量不涉江湖，本意便是不愿生靈涂炭。

　　如今寧道奇以道士身份迎戰(zhàn)羅玄，本意也是想讓這次比武的結(jié)局與佛門(mén)斷開(kāi)聯(lián)系，好讓佛門(mén)在接下的爭(zhēng)霸中已然可以全須全尾地幫助李世民。

　　對(duì)于寧道奇來(lái)說(shuō)，一個(gè)完整的中原，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比破碎的山河要來(lái)的重要。

　　可惜，就連羅玄都猜錯(cuò)。

　　江湖上的人皆以為寧道奇要為道門(mén)一爭(zhēng)氣運(yùn)，就連羅玄都從“歷史”中的結(jié)局反推原因，同樣認(rèn)為如此。

　　只有孫思邈這位同樣“天人合一”的道門(mén)前輩，清楚自己的后輩本質(zhì)上只想要一個(gè)清凈的山河。

　　寧道奇最奇怪的，卻是孫思邈的出現(xiàn)。

　　孫思邈看出寧道奇的異狀，笑道：“我看出來(lái)，那位玄天教主身上有‘道’的痕跡�！�

　　“道？”寧道奇萬(wàn)分不解，孫思邈的戰(zhàn)力比起他來(lái)卻是天差地遠(yuǎn)，但孫思邈對(duì)于“天人合一”的理解或者說(shuō)是在“道”的境界上卻超出他良多。

　　道門(mén)內(nèi)早有人推斷，道門(mén)百年內(nèi)證碎金丹最有希望的二人就是孫思邈與寧道奇，甚至孫思邈的可能性還要更大，不過(guò)這一切都是道門(mén)的底牌或者說(shuō)潛勢(shì)力，是絕不會(huì)朝外界吐露的了。

　　孫思邈望著重陽(yáng)節(jié)最為耀眼的“大火”星，緩緩道：“道，佛門(mén)曰因果，歸根結(jié)底，都是宇宙而已。”

　　往古來(lái)今謂之宙，四方上下謂之宇！

　　時(shí)空，便是整個(gè)“天”，便是網(wǎng)羅一切因果的巨網(wǎng)。

　　證碎金剛，或者說(shuō)是破碎虛空，就是超越這方時(shí)空，站在“天”之上、“因果”之外，也是寧道奇夢(mèng)寐以求卻觸不可及的位置。

　　寧道奇有些奇怪：“孫老怎知？”

　　“向雨田回來(lái)了，也可以說(shuō)，向雨田來(lái)了�！睂O思邈的眼神中仿佛有些艷羨。

　　“孫老這是何意？”

　　孫思邈的眼中仿佛有火花，那是一種朝聞道夕死可矣的興奮：“你猜，我們這方世界多少歲？”

　　寧道奇搖了搖頭道：“自盤(pán)古開(kāi)天，不知年月�！�

　　孫思邈輕笑一聲：“非也。”

　　“孫老可知？”

　　“一年�！�

　　“孫老莫要誑我！”寧道奇一臉懵，“若只有一年，那你我的年紀(jì)如何解釋?zhuān)俊?br />
　　“你見(jiàn)過(guò)河流嗎？”孫思邈摘下一根樹(shù)枝，低頭在地上劃出兩道痕跡，像一條粗粗的河流。

　　寧道奇點(diǎn)了點(diǎn)頭，仍舊是一臉懵逼。

　　孫思邈在那道河流中畫(huà)出一條正在躍出水面的魚(yú)，指著那條魚(yú)道：“這是向雨田�！�

　　“數(shù)十年前，破碎虛空�！睂O思邈將魚(yú)抹去，畫(huà)在了河流之外。

　　隨后孫思邈在河流內(nèi)勾勒出無(wú)數(shù)小魚(yú)：“然后，再這條河里，有你、有我，有許許多多的魚(yú)兒，都跳不出這條時(shí)空的河流，直到李唐興起又滅亡，又有兩條魚(yú)兒躍出了水面。”

　　“我們跳不出這條時(shí)空的河流？還有李唐興起，李唐滅亡？！”饒是寧道奇如今的智慧見(jiàn)識(shí)遠(yuǎn)超一般人物，仍舊無(wú)法相信孫思邈所言，對(duì)方口中的未來(lái)，竟像是歷史一般！

　　孫思邈見(jiàn)到寧道奇驚愕的表情，笑道：“我數(shù)月前聽(tīng)聞這個(gè)消息，比你更加震驚。”

　　孫思邈忽然又畫(huà)出一條魚(yú)兒，道：“這是剛才那條魚(yú)兒的兒子，出來(lái)了，又被他們條魚(yú)給送回了這條河流�！�

　　孫思邈又畫(huà)出了許多條河，和許多條魚(yú)，奇怪的是，這些魚(yú)都在外面，這些河卻匯向一個(gè)終點(diǎn)。

　　寧道奇指著終點(diǎn)道：“這里是？“

　　“這是外面那么多魚(yú)兒看到的終點(diǎn)，也是無(wú)盡時(shí)空的終點(diǎn)，是末法，是寂滅，是沉淪�！睂O思邈竟打趣道，“不過(guò)對(duì)我們這兩條活不過(guò)百多年的臭魚(yú)爛蝦來(lái)說(shuō)，似乎沒(méi)多大意義�！�

　　“既然如此，孫老為何給我講這些？”

　　“你看這里。”孫思邈手中的樹(shù)枝指向一處。

　　寧道奇最開(kāi)始的那一條河流，赫然有一條小魚(yú)猛地扎入，在河床上鉆出了一個(gè)口子，妄圖開(kāi)辟出一個(gè)新的支流！(未完待續(xù)。)


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