那撈出來之后自然就不需再行上獻(xiàn)祭品。三年前周先生來到這，讓于家人撈出大缸，雙發(fā)屯不再出事，自然成立。可是，為什么時隔這么長時間，于得龍的媳婦會死在大缸里？于家人一直往那魚塘里放養(yǎng)魚苗，卻從沒撈出過魚呢？于得龍的媳婦算是祭品？還是那些魚算是祭品？

如果大鐵缸是鎮(zhèn)物的話，撈出鐵缸之后，被鎮(zhèn)在水中的東西重新活動了起來，每年于家人撒的魚苗，成了那東西的盤中餐，今年于洋也被里面的東西抓了去，當(dāng)了替身，這都合情合理。可是，為什么在撈出這大鐵缸之前，雙發(fā)村又會連年有禍?zhǔn)律涎菽兀?br />
想來想去，無論是什么情況，都有可能，也都有疑問。如果想證明我的猜測，直接的入手點，就是那口大缸本身。無論它是作何功效，一定會在缸上有蛛絲馬跡的。

我們一行人，在我的指揮下，兵分兩路。我?guī)е�蕓蕓回到了于家的后院，開始仔細(xì)觀察起那口大鐵缸來。

如之前看到的時候一樣，這大鐵缸沒有半點變化，還是灰突突的，沒有半點紋飾。手感也是冰冰涼涼的。我繞著這大鐵缸來來回回轉(zhuǎn)了好幾圈，還是沒發(fā)現(xiàn)有什么特別的。但我卻越發(fā)覺得，有些什么地方讓我覺得很奇怪。但一時間又說不出來。

“胡來，你說這缸是鐵的么？”

在我身邊的蕓蕓，突然低聲問了我一句。我的大部分注意力還都在缸上，只條件反射一樣的回了一句：

“應(yīng)該是吧！”

“那你說，是鐵的怎么一點鐵色都沒有？一點都不亮。”

蕓蕓說的對，……

這缸的確少了點金屬該有的色澤。但這個問題，在我們第一次看到大鐵缸的時候于得龍就說了，因為這鐵雜質(zhì)太多，多到連收破爛的都不要的份兒上。

想著，我就轉(zhuǎn)回頭，想要再把于得龍曾對我們說過的話復(fù)述一遍。但在將要開口的瞬間，我愣住了，因為我終于知道我一直比較在意的問題是什么了。

我趕忙回頭去喊于得龍，讓他去找把刀來。于得龍看我好像有什么發(fā)現(xiàn)似的，就趕緊轉(zhuǎn)身去了。不多時，便拎了一把菜刀回來。其實，我想讓于得龍去找一把小刀，因為菜刀相較我將要做的工作來說，有點太大，不趁手。但也無所謂，好歹菜刀也是刀。

我伸手接過于得龍手里的大菜刀，俯下身子就開始刮大鐵缸的表面。一聲聲令人牙磣的金屬摩擦聲，刺得我耳朵直疼，而隨著聲音，一些灰白的金屬屑，也被我刮了下來，落在我的手心里。我仔細(xì)觀察手里的那一點鐵屑，一種不祥的想法，漸漸涌上了我的心頭。

我讓于得龍去找了一張白紙，把我刮下來的鐵屑包起來，然后又和于得龍一起，把大鐵缸翻了一個底朝天。因為，如果我那不祥的想法是正確的，那么在這缸的缸底，一定會有我想找的痕跡。

果不其然，在鐵鋼被翻過來之后，我在缸底找到了八個骰子大小的字——

“坐守天棺，寧毋永世”！

斑禿

“坐守天棺，寧毋永世！”

這八個字的出現(xiàn)，讓我不自覺的全身一震。在用菜刀刮鐵缸的時候，我就已經(jīng)想到這東西的來歷，但當(dāng)我真的看到這八個字的時候，仍舊不自覺的感到害怕。因為這八個字，只有一個一種東西會用到，那就是——降棺。

降棺，是降術(shù)之中的一種墓葬方法，一種非常邪祟的葬法。

所謂的降術(shù)，并不是流傳于東南亞地區(qū)的降頭術(shù)，而是茅山術(shù)的一個邪異變種。相傳在宋代，有個茅山門人名叫洛有昌，因其擅用茅山術(shù)謀取私利、報復(fù)恩怨，被當(dāng)時的茅山掌門人陸祥凌真人打斷雙腿，進(jìn)而逐出師門。離開茅山的洛有昌非但不思悔改，反倒?jié)M腹怨恨，s變本加厲的開始報復(fù)社會。后來干脆放棄了對茅山術(shù)的研究，開始專心將茅山術(shù)中的某些法術(shù)研易，用以害人。元朝初年，洛有昌廣納心術(shù)不正之徒，自立“降教”，降術(shù)由此得名，同時，也因洛有昌為創(chuàng)教掌門，而被人稱為“洛降”。其原理是將茅山術(shù)反過來使用，以施法者的陽壽為引，人為的模仿惡鬼的力量加害于人。這“降棺”，也是遵循降術(shù)原理，作用于人的法術(shù)之一。只不過，它針對的對象是死人，而非活人。其目的，就是為了讓死人永不超生。

降棺，其本質(zhì)是一口坐棺，其中的尸身是要保持坐姿的，所以其外形上會被看成一個木桶或者是水缸。降棺會隨著主棺一起下葬，并將主棺稱之為“天棺”，所以才有“坐守天棺”的說法。降棺通常的材質(zhì)是柳木這種最不適合做棺材的軟木，因為柳木的一大功效便是隔絕陰氣。降棺中的陰氣，因此而不會外泄，同樣，外界的陰氣也不會滲透進(jìn)入降棺之中。如此為之，被施以降術(shù)的降棺，就會鎮(zhèn)住墓中的主棺，也就是“天棺”，只要降棺不破，天棺中的墓主，永遠(yuǎn)別想踏入輪回。也為此，降棺上才會有“寧毋永世”四個字。

而在傳統(tǒng)的柳木降棺之外，還有一種更為陰毒的選擇，那就是鐵棺。鐵器與柳木不同，它所能隔絕的不是陰氣，而是隔絕陰陽。照例說，這樣的東西根本不適合做棺材的。但鐵質(zhì)降棺會在燒制的過程當(dāng)中，加入大量的動物或者人的骨粉。縱然鐵棺能隔絕陰陽，但骨粉卻是吸陰的絕佳材質(zhì)。如果這骨粉本身有亡魂的陰怨之氣，功效便更強(qiáng)大了。這樣的鐵質(zhì)降棺，一旦有尸身進(jìn)入其中，降棺的吸陰功效便會開始觸發(fā)。隨著時間的累積，其中的陰氣便會越來越重。其功效，也會從最初的鎮(zhèn)“天棺”，演變成為折磨墓主。


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