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第101章 善惡


第101章  善惡

        聽到這個問題,章宰嘴角抽了抽,其他人也都是愣了愣。

        他們所驚訝的不是這個問題有多么稀奇,而是這個問題太經(jīng)典了,經(jīng)典到幾乎每個人都知道。

        這都被說爛了的問題,怎么許良這家伙還拿出來炒冷飯?

        越是簡單普通的問題,往往越是難以有個定論,人本性善惡就是如此。

        一千多年都沒人能論個明白,今日又能論出什么新意來?

        “自然是人性本善。”章宰平靜的給出自己的答案,以儒家普遍立場而言,他只能持有這個觀點(diǎn)。

        “不,我以為人性本惡!”許良搖搖頭,立刻拋出自己的論據(jù):“孩童多善妒,強(qiáng)于爭搶,好殘虐蟻獸未有絲毫憐憫,此類事不見人教,天性如此,難道不能說明人性本惡嗎?”

        “以偏概全不可!”章宰冷聲反駁:“爾只說孩童善妒爭搶,卻未見孩童分享好物,爾說孩童未有憐憫,那為何孩童不忍見殺雞宰羊之事?”

        許良聞言,便微微笑起來,卻沒有接著往下辯了,而是話鋒一轉(zhuǎn):“先生覺得,這個問題今日你我可能論完?”

        章宰一愣,但隨后就搖頭:“善惡之說千年都未見定論,如何在今日論完?”

        許良點(diǎn)頭道:“善惡之說千年未有定論,雙方誰也不能說服誰,先生難道不覺得奇怪嗎?”

        章宰皺起眉來,不明白許良此話何意。

        許良這時候又拋出一個新問題:“先生覺得這天下有鬼神嗎?”

        章宰干脆不說話了,這沒頭沒腦的不知道許良到底想說什么。

        許良見其不答,干脆自說自答:“先生若覺得存在鬼神,那我就認(rèn)為沒有鬼神,先生若覺得沒有鬼神,那我就覺得存在鬼神,不論我持有什么觀點(diǎn),先生你有把握能徹底反駁我嗎?”

        章宰沉默下去,神情若有所思,隨后默默搖頭。

        許良道:“這天下之事,有的事情不辯自明,例如月有陰晴圓缺,例如時有四季劃分,但有的事情卻爭論不休無法結(jié)果,例如這善惡之論,例如鬼神之論,永遠(yuǎn)都沒有定論,我想問為何會有這種情況?”

        章宰皺著眉,其余所有人也都是思考起來。

        辯論他們很熟悉,辯論沒有定論這也不是什么奇怪的事情,但是很少有人去想為什么會有論不明白這種現(xiàn)象本身。

        這世界上的事兒就貴在一個探究到底的精神,而現(xiàn)在許良就提出了這一點(diǎn),而且很快就直接給出了他的答案。

        “因?yàn)槲覀內(nèi)狈σ粋統(tǒng)一的評判事物的標(biāo)準(zhǔn),我們是該以主觀為標(biāo)準(zhǔn)判斷事物,還是以客觀為標(biāo)準(zhǔn)判斷事物?”

        許良拋出兩個新的概念,自然也知道立刻對兩個概念進(jìn)行解釋,不然大家都聽得云里霧里的!昂沃^客觀,即事物原本之面目,不以個人思想所左右。何謂主觀,既意識本能之判斷,不做客觀之依據(jù),而是立足個人情感,喜好!

        眾人聽明白這兩個概念,頓時就有了不少啟發(fā),不少人眼睛都是亮了起來。

        即便作為辯論對手的章宰,也是忍不住點(diǎn)了點(diǎn)頭。

        “以人性善惡來說,內(nèi)心善惡這是主觀的事情,但行為善惡卻是客觀的事情,那我們討論這個問題,究竟是該討論善惡心,還是善惡行?”

        許良見眾人思考,便繼續(xù)深入性的探討起來:“如果我們以主觀標(biāo)準(zhǔn)來討論,這個事情就不可能有定論,如果以客觀標(biāo)準(zhǔn)做討論,那么一切只需要評判人的善惡行為,就無關(guān)乎本心如何,也就不存在人性善惡的爭論,只有行為善惡的結(jié)果!

        此言一出,眾人都是若有所悟,這并不是什么復(fù)雜高深的東西,只是以前少有人以評判標(biāo)準(zhǔn)的角度去做剖析。

        <div  class="contentadv">        現(xiàn)在他們再一回想,以往討論這個問題,確實(shí)是主觀觀點(diǎn)和客觀觀點(diǎn)夾雜,連標(biāo)準(zhǔn)都不統(tǒng)一,那如何能有結(jié)論?

        章宰卻覺得不對:“若是依你的說法,完全以客觀標(biāo)準(zhǔn)去議論事情,那這天下的很多東西都無法討論了,是古人勝今人還是今人勝古人,客觀上二者就無從比較,那討論還有何意義?”

        他是沒法接受這種說法的,純粹的客觀看待事物,不去探討本性和內(nèi)心,這樣的話儒家甚至以前所有學(xué)問都要站不住腳了。

        他越看這越像是儒家和法家的爭論了。

        但是許良今天站在這里,那當(dāng)然不是為法家張目,他只是由此點(diǎn)題罷了。

        “我并不是說就要拋棄主觀的討論,而是說要把二者分開來看!

        許良站了起來,突然笑著抬頭望天,隨后指向人群道:“我覺得這世界是虛假的,伱們所有人,包括這天地日月都是我想象出來的,若是我不在了,這世界也就消失了!

        此言一出,所有人先是一愣,隨后哄堂大笑,本來嚴(yán)肅的時候突然插入這么一段,讓他們都覺得滑稽。

        這種離譜的話他們當(dāng)然不會當(dāng)真,他們只是不知許良蹦出這么一句傻話是什么意思。

        “很好笑嗎?”許良搖了搖頭,繼續(xù)道:“莊周曾有夢蝶之說,究竟是莊周夢到自己成了蝴蝶,還是蝴蝶夢到自己成了莊周,你們能說得明白,并且證實(shí)嗎?”

        一說起莊周夢蝶,眾人笑聲戛然而止,他們可以笑許良,卻不好笑莊周了,好歹是諸子,該有的尊敬是要有的。

        只是許良自比莊周,卻讓眾人有些不服,你是什么人,也能跟諸子相提并論?

        許良卻不管他們怎么想:“既然莊周能夢蝶,那我說這世界是我幻想出來的又有什么不行,我就是這么覺得的,你們能證偽嗎?”

        有人不爽,在下面大聲喊了起來:“你若死了我們還在,自然證偽了。”

        許良搖頭道:“我死了,你們及世界的存在就都不能被我所感知,于我而言這世界也就不存在了,所以這并不能證偽。”

        現(xiàn)場頓時一陣騷動,眾人都是挺無語的,有人再度大叫:“你這算什么,這不是耍賴嗎?”

        許良笑道:“你別管我是不是耍賴,你能證偽到讓我服氣嗎?”

        下面有人再度大喊:“那你能證實(shí)讓我們服氣嗎?”

        許良坦然道:“我無法證實(shí)。”

        眾人更是無語:“你都無法證實(shí),憑什么這么篤定?”

        當(dāng)話題到了這一步,許良也發(fā)出了最后的質(zhì)問,他淡淡的詢問所有人:“無法證實(shí)無法證偽的東西,我確實(shí)不應(yīng)該如此篤定,那么從古到今你們所信奉為真理的理論,有多少是你們能證實(shí)或者證偽的呢?”

        此言一出,剛剛還在嘲笑的眾人面色全都僵住,現(xiàn)場死一般寂靜。

        章宰死死抓住椅子扶手,一口氣差點(diǎn)沒上來。


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