第637章 凝視
第637章 凝視
當(dāng)許良在這里站定的時(shí)候，人群都是下意識(shí)的沉默了，當(dāng)他們目視那巍峨而肅穆的紫禁城，心里莫名就生出一股敬畏和心慌，那是千百年來(lái)歷朝歷代不斷在他們心中根治的皇權(quán)至上理念在作祟。
雖然人群中許多都對(duì)許良的民賦皇權(quán)而振奮共鳴，但真正直面皇權(quán)的威嚴(yán)，那也需要莫大的勇氣。
他們冥冥之中似乎感覺(jué)到，這面紅色高墻的背后，正有一雙冷漠而嚴(yán)厲的眼神在注視著自己，那眼睛的主人并不是當(dāng)今的皇帝朱允熥，而是主宰這片土地?zé)o數(shù)歲月的皇權(quán)意志。
或許是氣氛使然，當(dāng)人群的潛意識(shí)開(kāi)始意識(shí)到，自己已經(jīng)站在皇權(quán)的對(duì)立面時(shí)，有人恐懼了，有人退縮了，然后他們跪下了，他們瑟瑟發(fā)抖，他們搖尾乞憐。
“站起來(lái)，不準(zhǔn)跪！”
許良的聲音不大，但在格外寂靜的這里十分突出，一下子就讓周身的一大圈人全都愣了一下，然后他們就循著聲音看了過(guò)去。
有人從附近的店鋪搬來(lái)許多桌子拼了起來(lái)，許良踩著凳子走上去，站在人群的最高處。
越來(lái)越多的目光開(kāi)始匯集在他的身上，那些遠(yuǎn)處已經(jīng)跪下的人并沒(méi)有聽(tīng)到許良喝止的聲音，但當(dāng)他們看著遠(yuǎn)處高臺(tái)上的那個(gè)站得筆直的身影。
他們?nèi)颊苏秀敝g那身影似乎如巨人一般偉岸，這莫名讓他們心里涌現(xiàn)出一股勇氣。
不自覺(jué)的，他們就沉默著站了起來(lái)，他們看了看眼前的巨人，又看了看巨人背后的那個(gè)高墻，似乎突然之間心里的什么禁錮被一下打碎，只是這種微妙感覺(jué)并不被他們清醒意識(shí)到，只是潛意識(shí)當(dāng)中，他們面對(duì)那沉默的宮城，少了許多畏懼。
當(dāng)所有目光都聚集在自己身上的時(shí)候，許良感受到一股如山的壓力。
他正在和身后那座皇城對(duì)峙，他要在這皇城跟前解釋皇權(quán)本身，他也做好了皇權(quán)任何可能的反應(yīng)，哪怕現(xiàn)在有禁軍沖出來(lái)把自己格殺當(dāng)場(chǎng)，他也毫不意外，就看朱允熥能不能橫的下這個(gè)心了。
一向被他所看不起的朱允熥若真有這個(gè)決斷和魄力，許良反倒是要高看他幾眼。
當(dāng)然，就算他這么做，有沒(méi)有能力殺得了自己那也是個(gè)問(wèn)題。
朱允熥若是沉不住氣，他一定會(huì)發(fā)現(xiàn)自己雖然能發(fā)出圣旨，但下面的人有沒(méi)有膽子執(zhí)行這就很難說(shuō)了，許良的巨大影響力一旦表現(xiàn)出來(lái)，那絕對(duì)是驚天動(dòng)地的，這從現(xiàn)場(chǎng)萬(wàn)人簇?fù)淼漠?huà)面就能看得出來(lái)。
許良等候了一會(huì)兒，而皇宮也始終保持著沉默，他也就懂了，朱允熥退讓了。
巡回講學(xué)的第一站選定在京城，選定在這紫禁城之外，這當(dāng)然是許良精心設(shè)計(jì)的，他要幫助世人破除皇權(quán)，那他自己首先要做到以最頑強(qiáng)最堅(jiān)決的姿態(tài)直面皇權(quán)。
這是毫無(wú)疑問(wèn)對(duì)皇權(quán)的挑釁，而一旦皇權(quán)在這種挑釁面前退縮，世人就會(huì)清晰的看到，原來(lái)皇權(quán)也沒(méi)有那么不可冒犯。
這種挑釁，實(shí)際上從許良特意找來(lái)朱允熥在青山對(duì)話時(shí)就已經(jīng)開(kāi)始了。
<div class="contentadv"> 當(dāng)這第二次更過(guò)分的挑釁依然成功之后，許良就已經(jīng)放松下來(lái)，他可確定朱允熥難以成事，一個(gè)怯懦膽小的皇帝，在面對(duì)天下大勢(shì)的時(shí)候，阻礙不了分毫的歷史進(jìn)程。
從此以后，大明只需要等待人心條件成熟，便可改天換地了。
于是許良便盤(pán)坐在高臺(tái)之上，開(kāi)始了自己第一次的講學(xué)，就在這皇城根下，他要給皇權(quán)掘出第一捧墓土。
“既民賦皇權(quán)，則天下事當(dāng)以皇權(quán)對(duì)百姓負(fù)責(zé)，而非天下對(duì)皇權(quán)負(fù)責(zé)，朝廷本身亦當(dāng)是皇權(quán)為百姓服務(wù)的具體組織，是以朝廷官員朝廷制度不當(dāng)以皇帝為中心，而當(dāng)以百姓為中心。
以往之朝廷，皆在維護(hù)一家一姓之私欲，以往之制度，皆在拱衛(wèi)一家一姓之利益。
今后則不然，今后之朝廷，應(yīng)是服務(wù)萬(wàn)千大眾，其運(yùn)行之主旨根基當(dāng)是提供公共服務(wù)、公共保障，真正踐行取之于民用之于民！
如醫(yī)療、基建、治安、教育、就業(yè)、養(yǎng)老、福利等等一切百姓公共所需，朝廷都應(yīng)當(dāng)負(fù)有第一責(zé)任，而廣大百姓也當(dāng)有監(jiān)督、選舉之權(quán)利。
至于皇帝不必凌駕于天下之上，它應(yīng)該是我們選定的一個(gè)具體職務(wù)，由它一定程度作為天下群體之代表，它不必具有具體權(quán)力，它只需作為象征而存在。
往后之世界，人人應(yīng)享有人格之平等，再無(wú)士農(nóng)工商之高低貴賤，女子也不必遭受禮教禁錮，一切個(gè)體之基本權(quán)利，都應(yīng)是完全相同。
每個(gè)人都有接受教育的權(quán)利，每個(gè)人都有合法財(cái)產(chǎn)之權(quán)利，每個(gè)人都有人身自由之權(quán)利”
許良的聲音在四周傳揚(yáng)，在他說(shuō)話之時(shí)，仿佛整個(gè)京城都為之安靜下來(lái)，在場(chǎng)無(wú)數(shù)的人，不論是聽(tīng)得明白這些內(nèi)容的士生精英，還是聽(tīng)不太明白的販夫走卒，都能感受到許良話語(yǔ)里巨大的意味。
不知道多少人都沉浸在許良所描繪的世界之中。
人類(lèi)樸素的價(jià)值觀都是趨于美好和公平的，而如今許良讓他們看到的世界，無(wú)疑是最接近于這種樸素價(jià)值觀的，他們甚至懷疑這樣的世界是不是真的有可能實(shí)現(xiàn)。
許良當(dāng)然知道不可能真的實(shí)現(xiàn)這樣的完美世界，但是不同綱領(lǐng)導(dǎo)向下的社會(huì)制度，最后表現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)實(shí)一定是天差地別，以民賦皇權(quán)這樣在當(dāng)前階段絕對(duì)進(jìn)步價(jià)值觀導(dǎo)向的社會(huì)，那一定是舊時(shí)代所不能比的。
哪怕許良的話音不能覆蓋到在場(chǎng)的每一個(gè)人，即便這些話也不能以任何書(shū)面形式留存，但它們一定會(huì)在人們私下的口口相傳中流傳發(fā)揚(yáng)，這正是許良講學(xué)意義所在。
“所以，大明需要制憲，大明需要一切根本之法，這根本之法要明確規(guī)定百姓，君主，朝廷的基本關(guān)系和組織形式，要規(guī)定三者所有的基本權(quán)利和義務(wù)！
前路漫漫，吾尚不知多久方有那時(shí)，惟愿與天下諸君共同進(jìn)步之！”
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