“呃……哈哈，沒有，我就是有些不放心而已。”

        桑晚瑾果斷否認。

        沒有的事，她怎么可能為這點小事，一直胡思亂想。

        “切，還不好意思呢，我想起來了，之前你請教了長史還有京學里的不少大儒，估計就是為這事準備的吧，難怪你這幾日不對勁，原來在想著該怎么應付，哈哈，你說你是不是傻？”

        晉恒說著，當場就忍不住笑出聲來。

        桑晚瑾只覺得臉頰發熱，當即沒好氣地道：“這能怪我嗎，我這是防患于未然，畢竟那文章反駁地方真的很多啊。”

        “你！”

        晉恒搖頭，無奈道：“往后，你還是跟慕瑾一起，隨先生先讀點書吧。”

        “過分了啊，你在這么看不起人，信不信我跟你翻臉！”

        桑晚瑾受不了了，這廝絕對故意的。

        “好吧，我不說了，不過這事兒你確實不用擔心，你要知道你說的是圣人言，無論如何，讀書人如今都不敢對圣人不敬，所以你那些話沒人會不開眼的反駁，否則前途盡毀了。”

        晉恒說著，笑道：“所以，這次肯定不會有人站出來反對的，只是往后，若是有人逾矩，會在禮法上多有紛爭，你這么多天，難道就沒問問這事嗎？”

        “沒，沒有。”

        桑晚瑾有些不好意思的搖頭，道：“我只是覺得之前準備足夠了，所以等著這群人找茬，然后盡力反駁，畢竟很多漏洞是我特意留下的，就是等人上鉤，一旦有人反駁，我就能趁機將很多漏洞給補上，哪知道竟然沒人上鉤，我還擔心這群人在憋什么壞招呢。”

        這就是前世論壇微博常用的掐架法子，一旦對噴起來，各種噴子會用各種方法辯證，甚至還十分可恥的下套，完全不講武德。

        作為有資深網癮的桑晚瑾，這方面見識極多，自然知曉如何應對。

        別看如今御史臺掐架噴人一流，實際上跟她前世的那群人比起來，差的太多了，對方是沒惹到她，不然哪怕宋毅來了，她也有把握噴的對方懷疑人生。

        可沒想到，這次竟然失算了，這就不好了。

        “你這純粹就是找不自在，你早跟我說啊。”

        晉恒無奈地搖頭，心頭又有些好笑，不知為何，看著這樣的桑晚瑾，他反而覺得這女人憨的可愛。

        “你不是整天在忙嗎，我看也不是什么大事，就沒好意思說了。”

        桑晚瑾搖頭，說罷便揮手道：“行了，事情過去了，不提了，還是先說說你的事嗎，最近京報凡響如何，有沒有人告狀？”

        侵吞土地的事，不可能都清查徹底了，肯定有漏網之魚，如今京報發出去也有段時間了，百姓們也都知道一些，按道理最近應該有人會借此舉報的。

        “有，雍州有百姓舉報了，不過就一起。”

        晉恒說著，嘆了口氣，臉色略帶復雜。

        “為何？這里還有貓膩？”

        桑晚瑾愕然。

        “與禮不合，與法不容。”

        晉恒說著，沉聲道：“官是官，民是民，民告官，叛逆之道。相隱之道離，則君臣之義廢，犯上之奸生。”

        “這！”

        桑晚瑾臉色大變，皺眉道：“是我想岔了。”

        民告官，在這時代是不允許的，并不是說就真的不能高，而是民告官，民本身就要先受到懲罰，而且哪怕告贏了，往后也會遭受責罵。

        親親相隱不為罪，這是禮法。

        簡單來說，就是親親相隱這個禮法和孝道上的問題，阻礙了百姓們告官。

        親親相隱原本只是親屬之間，比如父母子女，如今已經延伸到百姓與父母官，奴與主，臣與君以及同居相隱。

        因為親親相隱本來是保護孝道的，子女告父母，本身就不孝，后來延伸后，如今，民告官已經變得艱難了。

        偏偏這還是國法。

        以如今晉恒身為太子的身份，根本無法解決。

        “那怎么辦，就這么算了嗎？”

        桑晚瑾有些不甘心。

        “只能如此了，否則能如何？”

        晉恒嘆息，幽幽道：“這禮法讓天下穩定，若是違背，天下大亂，甚至會遭人詬病，甚至會出現誣告，奸佞橫行等事宜，與天下穩定不合。”

        “不可能！”

        桑晚瑾想也不想，果斷搖頭道：“禮法禮法，尊禮守法，但無論如何，法才是根本，禮不應在法之下。”

        桑晚瑾說著，一臉嚴肅地告誡晉恒，親親相隱是對百姓的要求，保護百姓的私人領域，保護禮法，保護孝道，但不是對官員的要求，對應到官員，反而更應該大義滅親。

        唯有如此，才能保證社會的公序良俗與法令的有效并行。

        這方面，實際上有很多例子，從孔子到孟子，再到桑晚瑾后世很多時代，實際上這種事爭論不休，逐漸也都有了統一的看法。

        其實這方面，前世很多學者也做了解釋，最典型的就是大義滅親和親親相隱在刑法上的一些討論。

        一個健康的文化是不盲目地鼓勵大義滅親的，尤其這個時代，禮法孝道重要，更應如此。但在私權和公權沖突的時候，法律應該保護的是老百姓的私權。為了國家民族的可持續發展，為了江山社稷，保護人權，特別是公民的隱默權、緘默權、容隱權、家庭權、拒證權，是非常必要的。

        但這不表示，在公權上就不做限制，親親相隱必須有個度，而這個度不應該擴大，反而應該局限在更小的范圍內，這也就是所謂的無罪推定。

        當然，前世在商鞅時期，法家也有告奸法，但施行后，卻也導致整個天下道義不存，外加取證艱難，也出現過很多很多的親情淪喪，告誡成風，以至于最后出現以犯罪來掩蓋犯罪的各種事情。

        所以這種事，一定要掌握好度。

        晉恒在桑晚瑾說時，一直耐心地聽著，等聽完后，仔細思索一番，也忍不住點頭道：“不好處理啊，這事兒太大了，如今想要施行，難度太大了。”

        百姓們的觀念不是那么好改變的，各地官員想要改變自己原本的思想也不是一朝一夕，可偏偏他們還不能輕舉妄動。


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