經(jīng)驗豐富的警察，知道案情不單純，不等找到吳家人，先申請到吳家搜索。
  一進到吳家，就看見窗口貼滿了各種符咒。
  神壇供奉著三太子和其他不知道名諱的神明。
  當(dāng)警方將吳武運等人抓回警局到案說明，這才了解吳金女生前最后一個月，過得究竟是什么樣的生活。
  神壇法師離開后，吳武運沒有替吳金女尋求正統(tǒng)精神醫(yī)學(xué)或心理咨詢的幫助。
  而是隨著吳美宜也開始靈動附身，試圖要用自己的肉身來接觸所謂的神明。
  希望通過這種方式來幫助吳金女。
  根據(jù)警方的問詢結(jié)果，雖然已經(jīng)無法確知究竟是誰開始的。
  但吳金女的死因，應(yīng)該就是吳家的驅(qū)魔手段漸漸從撒鹽米變成涂抹尿液，甚至灌食糞便。
  這種詭異又變態(tài)的驅(qū)魔法還要配合斷食。
  吳金女就在極度饑餓缺乏營養(yǎng)，又吞食大量糞便，可能造成沙門氏菌嚴(yán)重感染等狀態(tài)下，被狠狠折磨了將近一個月左右的時間。
  當(dāng)警方告知吳家一家人關(guān)于吳金女的死訊，他們卻還宣稱死掉的是妖魔。
  真正的大女兒會被神明救回來。
  更稱他們在幫吳金女施以法術(shù)的時候，全家都陷入不能自主的靈動附身狀態(tài)。
  不承認吳金女的死亡是他們直接造成的。
  他們覺得他們戰(zhàn)勝了吳金女身上的邪魔，是妖魔死了，而不是吳金女死了。
  “當(dāng)時全家人精神恍惚，知道吳金女出了問題，但覺得她不是我的女兒，所以沒有送醫(yī)。”
  雖然5人把命案歸咎于邪靈。
  但醫(yī)師鑒定，他們都沒有精神疾病。
  最后檢察官僅能以遺棄致死罪提起公訴。
  經(jīng)過司法判決后，認定吳金女死于器官衰竭，與外力無關(guān)，并沒有起訴吳武運一家，此案也就此落定。
  因為整起案子過程過于怪異。
  當(dāng)時社會各界對事件成因的分析甚多，最終歸為三派學(xué)說。
  病理派。
  有人認為幺女吳美宜從外邊無意或有意帶了什么致幻物放家里了。
  或者因為房屋過于老舊產(chǎn)生不明霉菌。
  她先接觸到出現(xiàn)癥狀，聯(lián)系姐姐吳金女回家后，大女兒吳金女接觸到也出現(xiàn)癥狀，然后家人接觸到出現(xiàn)癥狀。
  他們迷信的思想，讓他們發(fā)狂失控和產(chǎn)生幻聽幻覺后做出了這類言行舉止。
  最后恢復(fù)正常了，是因為家里出事后必須回來大掃除，無意中把致幻物也清理走了。
  倫理派。
  有人認為吳武運長期侵犯自己的大女兒，導(dǎo)致長女吳金女不堪其苦，成年后一個人到臺北生活。
  大女兒離開后，吳武運便將目光放在幺女吳美宜身上。
  吳美宜無法忍受，于是裝神弄鬼，把姐姐騙回家中，代替自己承受苦難。
  回到家后，吳金女才發(fā)現(xiàn)自己被騙。
  她做的也許不是噩夢，而是真實發(fā)生在自己身上的事。
  吳金女直接精神崩潰，開始變得瘋瘋癲癲。
  為隱瞞真相，吳武運開始假借鬼神之說，想瞞天過海。
  在家人的互相配合，最終導(dǎo)致大女兒身亡。
  神學(xué)派。
  他們認為是吳家住所的所在位置不對，處在路沖。
  風(fēng)水用語。
  房子的背后或前面有直線的道路或河川，朝房子直沖而來，就是路沖。
  風(fēng)水理論認為，由于氣流直沖而來，無遮無擋，極其兇險。
  也易出現(xiàn)車禍。
  同時大路直沖不聚氣，人丁日少財運敗。
  家中男子身體差，格局又不方正，容易被鬼怪入侵。
  他們?nèi)�家“像發(fā)瘋一樣”。
  可能就是因為之前他們打掃時挪動了供奉的三太子神位，導(dǎo)致正神離開，邪靈進去，從而全家中邪。
  此案雖然塵埃落定，過度偏激或迷信的宗教事件所造成的悲劇，卻永遠不會停止。
  從國內(nèi)到韓國歐美的各路偽神，他們能對人洗腦。
  有很大一部分原因都在于精神控制加心理暗示。


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