春秋書院藏書不多，以王陳的神魂強度，幾天時間就讀完了。
  鯤虛界。
  有明確文字記載的歷史只有近古以來十萬年。
  至于近古以前。
  沒有任何正經的典籍記載。
  只有只言片語，比如遠古、上古、中古、天帝、萬族等詞匯，存在于游記和傳說故事之中。
  這是一個十分奇怪的現象。
  歷史斷代了。
  近古以前一片迷霧，似乎有人在十萬年前的那個時間點隔斷了所有歷史，或者抹去了所有的歷史。
  還有另一件不得不提的事情。
  王陳翻開所有正史，發(fā)現都是由人道閣編錄。
  而人道閣是正道十派之一。
  但翻遍史書，人道閣除了出版史書，世間竟然沒有他們的任何蹤跡。
  可以說是天地間最神秘的門派了。
  神奇的事情是，只要發(fā)生大事，無論是大修士渡劫，還是死斗，亦或者是其他大事件，只要發(fā)生，人道閣就會突然到場，就像戰(zhàn)地記者一樣，將事情載入史冊。
  這是一件細思極恐的事情。
  眼下王陳還不明白這里面有何道理，只能把這個疑問留在心里，待以后修為高絕，自然就能有充足的把握知道背后的真相。
  正因為人道閣不參與世間紛爭，只專注于記錄歷史，成就了其絕對的公正性和可靠性。
  可惜的是，人道閣只記載了人族的歷史。
  對于虎視眈眈的異族記載不多，而且這些異族都是以入侵人族的失敗者身份出現在歷史中。
  近古十萬年，你方唱罷我登臺。
  絕對的主角只有寥寥五位。
  二祖三皇。
  十萬年前，域外天魔因為不知名原因來到鯤虛界。
  彼時，鯤虛界還是繁榮到極致的煉氣士時代，而真武修士只能算是外道。
  但域外天魔自帶腐蝕靈氣的效果，煉氣士賴以為生的天地靈氣，陡然成了致命毒藥。
  在煉氣士即將滅絕之時，玄天、蒼天兩位真武修士崛起，以戰(zhàn)力驚人的武道擊退域外天魔。
  隨后，又打敗了那些因為人族頂級戰(zhàn)力損耗大半而覬覦天地主角地位的異族勢力。
  定鼎赤縣神州，讓人族再次穩(wěn)坐天地主角。
  由于玄天、蒼天兩位圣祖都是真武修士，而練氣長生的修真體系此戰(zhàn)之后徹底沒落，所以這十萬年來，真武修士就自然而然成了天地正統(tǒng)。
  玄天和蒼天兩位圣祖來歷無人知道，史料中，這兩人的關系親如兄弟。
  兩人飛升之后，玄天圣祖留下的勢力玄宗圣地，和蒼天圣祖留下的勢力蒼天圣地，逐漸生出齷齪。
  兩位圣祖飛升一萬年后，蠻族入侵，人族又一次站在危險邊緣。
  這次危機中，玄宗圣地在玄天圣祖的兒子玄真帶領下，擊殺蠻祖，打潰蠻族。
  玄宗再一次拯救人族于水火，玄真在天意加持下，成就天道圣人，被人族尊稱為天皇，意為天上仙人降生于人間的皇者。
  而蒼天圣地在蠻族入侵之時，選擇臣服于蠻祖，天皇斬蠻祖之后，蒼天圣地遭到人族清算，這些人后來流落為七支，也就是如今的七天魔門。
  風水輪流轉，曾經的正統(tǒng)，如今殘存下來的煉氣士則成了如今的外道八派。
  玄宗統(tǒng)治人族長達數萬年，壓得魔門外道近乎滅絕。
  五萬年前，蒼天圣祖保佑，魔門出了一個絕世天才，帝皇，她以一柄七殺劍于絕境之中殺出一番天地。
  似乎是天道為了讓帝皇功德圓滿。
  彼時，妖族崛起，妖帝功深造化，打得玄宗統(tǒng)治的人族丟盔卸甲，最后帝皇斬殺妖帝，成就天道圣人。
  七天魔門占據天地正統(tǒng)之時，帝皇并未對玄宗趕盡殺絕，只是將其攆出赤縣神州。
  帝皇飛升后，七天魔門便守不住正統(tǒng)地位，又被趕到南荒絕域。
  兩萬年前，人皇拜入玄宗，彼時，玄宗掌教為了兒子玄天的前程，便故意陷害人皇。
  人皇一怒，反出玄宗，在外道八派的幫助下，一步步崛起。
  彼時，正好龍族勢大，人族有難，首當其沖的便是隱居東海的外道八派，最后，為了報答外道八派的護道之恩，人皇斬龍皇，成就天道圣人。
  人皇治世，對于老東家玄宗自然是毫不手軟，將傳承八萬年的玄宗圣地打散，一分為九，也就是如今的正道十派之九。
  一萬年后，人皇也飛升了。
  最近的一萬年，便是正道、魔門、外道三家交替著治理人族。
  誰拳頭大，能以一敵二，便可占據人族正統(tǒng)。
  如今天下，正道十派勢大。
  正魔外三家交替占據人族正統(tǒng)，人間王朝跟著同步改朝換代。
  這是一個偉力歸于自身的世界，人間王朝只是宗派的一個代言人，雖然名義上，管理者億億萬萬的百姓，但對于高高在上的正道、魔門、外道而言，實在微不足道。
  此時，隸屬于正道十派的大楚王朝管轄著赤縣神州億萬蒼生。
  大楚王朝有十三州一百零八府。
  宣政院和巡檢司組成大楚王朝權力中樞。

  宣政院由浩然府把持，巡檢司則是正道各派弟子歷練、換取功勞的地方。
  當然，也有一些經過嚴格審查的散修，加入巡檢司。
  赤縣神州畢竟是人族根基，絕大部分人族都在這里，各大門派都想在這里傳道。
  如今天地。
  真武修士強大的戰(zhàn)斗能力，導致煉氣士越來越不吃香。
  哪怕是傳承煉氣士的外道，十萬年下來，除了星宮，也差不多都改良成了氣武雙修。
  武修，便是不斷增強自己的戰(zhàn)斗力。
  養(yǎng)氣、先天、凝真、脫胎是為凡境。
  脫胎的終極便是成就無漏真身。
  無漏真身一成，便可以在體內蘊養(yǎng)陽神和陰神。
  陰陽和合，便是道基。
  道基境是真武修士最重要的轉折期。
  能不能成仙問道，全看道基境的幾次蛻變。
  第一次蛻變，便是凝聚道基之時。
  其中，自凝道基最為尊貴，條件也最為苛刻。
  何為自凝道基？
  不借助任何前人的功法，自創(chuàng)功法凝聚大道之基，穩(wěn)固擴展大道，即為自凝道基。
  只有自凝道基之輩，才有可能在道基六轉之時，獲得大道賜予的洞天種子。
  自凝道基，是將一種自己領悟出來的全新的道，刻在無處不在的大道上，大道有感，賜下洞天種子。
  但不是每個人都有那個天賦和機緣能夠自凝道基。
  于是，對于那些借助前人功法修煉到此境界的人，只能煉天地靈物入體，以靈物強行造就道基。
  絕大部分修士都是人造道基，根基淺薄，無緣突破道基六轉，也就斷絕了追求天人道果之路。
  一般稱這類無法自凝道基的修士為普通修士。
  道基一轉至五轉，都是水磨工夫，不值一提。
  道基六轉，是真武修士第二次蛻變，也是最大的蛻變。
  先前就說了，自凝道基才有可能獲得一絲大道賜予洞天種子的機會。
  如果道基六轉能夠獲得洞天種子，便等于是有了以后跟天地討價還價的機會。
  而且，道基六轉獲得洞天種子，便有了繼續(xù)進行道基七轉、八轉、甚至九轉的資格。
  近古十萬年來，可以進行道基七轉的基本都是各大門派的掌教，修為最低都是大真人境界。
  道基八轉，有史記載以來，只有二祖三皇。
  道基九轉，只是個傳說，是不是存在道基九轉都尚未可知，畢竟從未有人達到過道基九轉，只是理論上是可以的。
  道基六轉是分界線。
  普通修士，無緣道基七轉、八轉、九轉，便只能另辟蹊徑，憑借天地靈物弄成的人造道基，修成大道金丹。
  大道金丹共分三重境界，依次為元神化身、五氣歸元、三花聚頂。
  模擬的便是道基七轉、八轉、九轉。
  很多普通修士終其一生止步于大道金丹之境界，壽一千載便是極限，少數可以進入道胎法相之境。
  道基七轉、八轉、甚至九轉之后，便是道胎法相境界。
  道胎法相便是不斷開辟自身洞天種子，使肉身道體借助玄功變化與洞天世界不斷結合。
  度過一九天劫，便是真人境，各大教派的長老、傳人都是這個境界的高手，春秋書院院長便是此境界。
  度過二九天劫，便是大真人境，也是如今鯤虛界明面上存在的最高境界。
  度過三九天劫，便是至人，至人只有在鯤虛界靈機噴發(fā)之時才會出現。
  后面的天人境、天道圣人境，記載中只有二祖三皇達到過，沒有詳細記載此等境界如何達成。
  或許人道閣也不了解，或者說，不敢寫出來。
  ……


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