織傷和蘭苑雨都是一愣，倆人對(duì)視一眼，織傷猶疑的說道：“不會(huì)吧？畢竟這個(gè)項(xiàng)目那樣的優(yōu)秀，任誰都會(huì)看出這個(gè)項(xiàng)目的可行性和社會(huì)效益，怎么可能有人雞蛋里面挑石頭呢？”

        雖然織傷足夠聰明，但是這個(gè)從象牙塔走出來就一帆風(fēng)順的小女人，顯然對(duì)社會(huì)的復(fù)雜性認(rèn)知嚴(yán)重不足。

        其實(shí)很多東西并不是一定需要證據(jù)的，只要有心人需要，他們可以不擇手段采用很多的方法，來抹黑你。

        就像當(dāng)初的靖江區(qū)世紀(jì)商城項(xiàng)目，就像后來的華夏汽車公司，就像后來的債務(wù)危機(jī)。

        難道說聶四虎，傻到連世紀(jì)商城項(xiàng)目巨大的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益都看不出來嗎？

        難道以聶九常的見識(shí)就看不出華夏汽車公司的實(shí)際情況嗎？難道那個(gè)債務(wù)危機(jī)就是必須發(fā)生的嗎？這一切沒有必然性，只有一個(gè)原因，那就是有人需要它們，需要通過抹黑那些項(xiàng)目來抹黑秦長(zhǎng)清這個(gè)人。

        秦長(zhǎng)清可是從這一次次的明爭(zhēng)暗斗中淌過來的，他對(duì)社會(huì)的理解，遠(yuǎn)不是織傷這種單純的小女人所能比擬的。

        更何況眼下在教育部始終有一尊大神在等著秦某人犯錯(cuò)！

        因此，秦長(zhǎng)清一直謹(jǐn)小慎微，就是防止被某人從背后捅上一刀，那可就太冤枉了。

        其實(shí)這不僅僅是秦長(zhǎng)清杞人憂天，在華夏很有那么一群人，他們做事不行，但是爭(zhēng)權(quán)奪利極為拿手。

        尤其是對(duì)于能力遠(yuǎn)超自己的，更是不遺余力的打壓陷害，這種內(nèi)斗無處不在。

        這是華夏的基本國(guó)情，這種內(nèi)斗延續(xù)了數(shù)千年，已經(jīng)成為華夏社會(huì)不可分割的一部分。

        一個(gè)成熟的官員，如果做事的時(shí)候考慮不到這一點(diǎn)，那么等待他的，下場(chǎng)常常是很悲慘的。

        秦長(zhǎng)清不想被人以莫須有的罪名搞掉，他還有更多的理想沒有實(shí)現(xiàn)，因此上時(shí)時(shí)刻刻提高警惕是必須的。

        蘭苑雨瞇起眼睛想了想，點(diǎn)點(diǎn)頭：“秦處長(zhǎng)說的也不是沒有可能，我看不如這樣，為《大風(fēng)學(xué)堂》單獨(dú)成立一個(gè)項(xiàng)目部，由大學(xué)生創(chuàng)業(yè)改為團(tuán)中央推廣，然后由大風(fēng)慈善基金贊助，好不好？”

        柳甲鼓掌稱贊：“蘭公主不愧是團(tuán)中央當(dāng)年的才女，這樣一來，不但沒有了秦公子擔(dān)心的可能性，更是加大了《大風(fēng)學(xué)堂》的社會(huì)影響，一箭數(shù)雕！說真的蘭公主，放你去教育部實(shí)在是可惜了！”

        秦長(zhǎng)清也放下了一個(gè)心事，他可不想打擊家里那兩個(gè)小美女的積極性。

        秦長(zhǎng)清甚至想要獨(dú)資扶持這個(gè)項(xiàng)目，并不是單純?yōu)榱擞懞眯∶琅�，秦長(zhǎng)清還不至于為博美人一笑不惜代價(jià)。

        秦長(zhǎng)清也是看好這個(gè)項(xiàng)目的社會(huì)性效益，這個(gè)項(xiàng)目對(duì)于華夏文明的傳承有著深遠(yuǎn)的影響。

        隨著社會(huì)的進(jìn)步，華夏的古文明在人們心目中的地位一點(diǎn)點(diǎn)的淡化了，很多年輕人甚至只知道西方的情人節(jié)和萬圣節(jié)，而忘記了華夏的乞巧節(jié)和中元節(jié)。

        如果這樣的情景持續(xù)下去，怕是再過幾代人，連中秋節(jié)都要被那些新新人類忘得一干二凈了。

        一個(gè)沒有自己歷史文化傳承的民族，是注定要消亡在歷史長(zhǎng)河中的。

        華夏文明為什么會(huì)傳承七千年？這期間經(jīng)歷了多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，這期間又有多少妄圖征服華夏民族的，反被華夏民族一點(diǎn)點(diǎn)吞噬干凈，點(diǎn)滴不剩？

        歷史上顯赫一時(shí)的“諸戎”在哪里？“五胡”在哪里？西夏在哪里？鮮卑在哪里？---

        華夏文明的傳承，并不是仰仗堅(jiān)船利炮，而是以深厚的文化底蘊(yùn)為強(qiáng)大武器，無論是炎黃文明還是儒教傳承，無論是道家的無為還是兵家的詭道，都是華夏歷史的一部分。

        至于被世界推崇的周易文化，更是其中的佼佼者。

        秦長(zhǎng)清可不希望像梅女皇的夢(mèng)中耿耿于懷那樣，未來的某個(gè)節(jié)日，居然會(huì)被夜郎小國(guó)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，那可真的是滑天下之大稽！

        如果連自己的祖先都忘記了，華夏還是華夏了嗎？

        很顯然，《大風(fēng)學(xué)堂》項(xiàng)目有了團(tuán)中央的強(qiáng)力推廣，在各地的影響力將會(huì)是巨大的，這和兩個(gè)小丫頭最初理想化的策劃案有著本質(zhì)上的不同。

        幾個(gè)人再次對(duì)《大風(fēng)學(xué)堂》做了深入的剖析，柳公子和織傷都看好秦長(zhǎng)清對(duì)《大風(fēng)學(xué)堂》的修正。

        不得不承認(rèn)，眼下的華夏教育依舊是應(yīng)試教育，想要在這樣的政策下生存，獨(dú)樹一幟是不可取的，也是沒有前途的，更遑論錢途了。

        任何一個(gè)產(chǎn)業(yè)想要生存，必須迎合市場(chǎng)的需求，教育的市場(chǎng)在哪里？除了應(yīng)試教育之外，還有素質(zhì)教育，也就是家長(zhǎng)們千方百計(jì)為孩子報(bào)的各種各樣的培訓(xùn)班。


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