第401章  天子躬耕

        英法使節團達成目標后，并未立刻回去。

        而是各自以商人的身份，在南京逛了起來。既是私人倒賣一些中國商品回去發財，同樣也是領略一番中國首都風光。

        “中國皇帝果真如此厭惡宗教，整個南京竟然一家教堂都不見。”亨利行走在南京街道上，不由感慨道。

        街巷兩邊，偶有好奇而觀望過來的百姓。不過大多還是在為生計，而往來奔波。

        跟隨亨利身邊的使節團成員同樣笑道：“難怪羅馬那位教皇冕下如此不喜中國，看來也并非毫無緣由。”

        羅馬教廷在歐洲可能影響力十足，但英國人絕對討厭教廷。

        沒別的原因，就在于教廷公開支持英國廢王復辟，還為其提供政治背書和經費支持。議會忍無可忍，終于在二十年前頒布《王位繼承法》，廢除天主教在英國王權的正統性。

        其實都是亨利他們想太多了，就算朱怡炅不去禁宗教，天主教在中國也不可能發展的起來。

        因為兩邊的價值觀差的太多，通俗點來說就是，中華大地不養閑神。

        比如廟里的龍王享受香火，那就必須要能下雨，不下雨那就拿鞭子抽，放太陽底下暴曬，還不下雨那就換龍王……這要在歐洲，高低得送去宗教裁判所。

        ……

        從元宵十夜燈結束，不幾日便來至二月。

        三品以上大員要開始齋戒，皇帝也要于二月初一來至奉天殿上朝，并與百官宣讀親耕祭文。

        太常寺自去年便已恢復，各項祭祀制度都重新確立。

        二月二，龍抬頭。

        天子躬耕、勸課農桑。

        “咚！咚！咚！”

        午門三聲鐘鼓鳴響，皇帝御駕啟程。

        朱怡炅基本恢復了前明的藉田禮，即天子躬耕，皇帝親自下地干農活，表達朝廷重視農業，鼓勵農桑的態度。

        祭祀隊伍極為龐大，雖然朱怡炅進一步裁撤了不必要的官員，剛出紫禁城，許多百姓便好奇圍上來。

        不知道皇帝突然出宮是要干嘛？

        亨利一行使節團同樣察覺到，不明白中國皇帝突然搞這么大陣仗作甚。

        難不成又有什么節日慶典？亦或是中國皇帝要去野外擺皇室宴會？

        君臣祭祀隊伍一路行到南京城外東南方，這里是南京大祀壇所在，也是原來的南京天壇。

        不過朱怡炅進行祭祀簡化改革，恢復明初老朱舊制，大祀壇重新作為統一祭祀天地祭壇。

        大祀壇中有先農壇：先教會百姓耕種并受奉祀而成神者。

        藉田禮大致流程，便是皇帝率文武百官先祭祀先農，然后再親自耕田、祈求社稷。

        按照古禮，祭祀先農要用太牢，即豬、牛、羊三牲。

        這并不浪費，因為三牲的完整祭祀典禮，是要皇帝、百官、百姓一起食用，才算完成祭祀大典。

        實際上這么多人，可能還不夠吃，一人分個一塊肉算不錯了。

        祭祀完畢，太常寺卿引領皇帝來到觀耕臺前，面南而立。

        這里有一畝三分耕地，為皇帝行藉田禮時的親耕之地，也是一畝三分地典故由來。

        鴻臚寺卿薛應成贊唱：“儀式開始！”

        戶部尚書、應天府尹分別向皇帝敬獻耒相、牛鞭，然后太常寺卿及其屬官，上前引導皇帝親耕。

        應天府丞還要捧著裝有種子的青箱，由戶部侍郎跟著皇帝播種。

        祭壇周圍是百官肅穆而立，顯得極為重視，更遠處是跟過來的圍觀百姓在大呼小叫。

        “皇上這是在種地！”

        “就是人有點多，這是手法不太熟啊！”

        <div  class="contentadv">        “李三你在說啥呢？皇上他老人家肯出來耕地就很不錯了。”

        “說的是，皇上肯出來耕地，那就是個好皇上，今后這好日子也能過得下去了。”

        “皇上萬歲！皇上萬歲！”

        “……”

        這些百姓不懂什么叫天子躬耕、勸課農桑，他們只知道皇帝老子肯屈尊降貴，不用金鋤頭來下地干活，那就起碼是個體恤百姓的。

        只要體恤百姓，那這現有的好日子就能一直這么過下去。

        如此，日子自然也是越來越有盼頭。

        跟過來的亨利等人已經被眼前一幕驚呆，雖然英國經歷過資產階級革命，但本質上資產階級還是“貴族”，只不過是新興“貴族”。

        對他們而言，在中國如同天子般的大皇帝居然要親自下地干活，這簡直是不可想象的。

        約等于讓他們英國的國王跑去鄉下種地，那怕是分分鐘人家就撂挑子不干了。

        有個英國使節團成員驚訝道：“那些中國民眾是在嘲笑他們的皇帝嗎？”

        亨利搖頭：“我雖然不會說他們中國人的語言，但一些基本詞匯還是能聽懂，他們在高呼皇帝萬歲！”

        那人有些疑惑：“皇帝萬歲？”

        亨利用自己的理解勉強解釋道：“就是對皇帝的祝福，只有真正受擁戴的皇帝才能得到如此祝福。你看，他們有不少人還跪下了，明明這么遠的距離連皇帝的臉都看不清。”

        那人再次驚訝：“果真如此！這等卑賤行為，居然能引得中國民眾如此擁戴？”

        亨利似乎隱隱抓住了什么，又搖頭說道：“不知道，這應該算是中國自己的文化吧！”

        不光英國使節團在看，法國使節團也在看。

        天子躬耕并不需要全部耕完，皇帝一般只需按照慣例走個過場就行。

        事實上，這也算是南京時隔三百多年來，首次重啟天子躬耕。

        因為永樂遷都以后，天子躬耕就在北京了。

        皇帝躬耕結束。

        “樂起，奏《三十六禾詞》！”

        宮廷樂隊吹吹打打，開始奏樂，這個樂曲屬于古樂，有著祈求農事安穩的意思。

        戶部尚書、順天府尹跪接耒耜、牛鞭，皇帝則登上觀耕臺，還要觀看三公九卿藉田。

        大明新朝肯定沒有三公九卿，那就內閣以及各部院主官上來藉田，都是按照儀式典禮走個過場。

        等整個藉田禮結束，皇帝來到慶成宮，聽禮部尚書林景裕跪奏終耕畝數：“啟稟陛下，此次藉田共一畝三分。”

        按照舊制，還有賜茶、設宴、歌舞、雜戲等一系列活動。這些活動費時費力，而且沒啥必要性，被朱怡炅全部簡化。

        所有流程走完。

        鴻臚寺卿薛應成隨即大呼：“藉田禮成！”

        “皇帝起駕回宮！”

        朱怡炅乘輦回宮。

        “咚！咚！咚！”

        午門再次鳴鐘，宣告藉田禮儀正式結束。

        先農壇始建于明朝永樂年間，明清時占地面積很大，后來不斷被蠶食，如今不足200畝。內有慶成宮、太歲殿（含拜殿及其前面的焚帛爐）、神廚神庫、神倉、俱服殿等建筑。另有觀耕臺、先農壇、天神壇、地祇壇等四座壇臺。這些建筑，根據祭祀活動的不同要求分為宮殿建筑和功能性建筑，宮殿建筑主要是一些皇帝祭祀前后的更衣場所，祭祀后的慶功、犒勞百官的地方，以及祭祀太歲的殿宇等；功能性的建筑主要是準備和存放祭祀用品、親耕用品、耕田收獲的谷物院落以及先農諸神的神位，如神倉、神廚、神庫等。觀耕臺前有一畝三分耕地，為皇帝行“藉田禮”時的親耕之地，民間流行的“一畝三分地”的典故就由此而來。


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