過去的農(nóng)業(yè)，大多數(shù)時(shí)候其實(shí)就是農(nóng)林牧副漁之中的農(nóng)，只有某些時(shí)候，廣義的農(nóng)業(yè)，才會包括后面的林牧副漁。
　　而此刻，黃子興則是想要把新時(shí)代的農(nóng)業(yè)弄得范圍更大一些，新時(shí)代的農(nóng)業(yè)變成了森林，變成了湖泊，變成了海洋。
　　“除了森林之外，湖泊、海洋、河流、高山、群山，也都是一個(gè)又一個(gè)研究對象。”
　　“新時(shí)代的農(nóng)業(yè)，不應(yīng)該拘泥于單純的稻谷、小麥、水果，而應(yīng)該是整個(gè)天地自然，但凡有產(chǎn)出的，都可以視作農(nóng)業(yè)。”
　　“而且，未來靈氣復(fù)蘇一次次加強(qiáng)，鄉(xiāng)村的危險(xiǎn)程度，肯定也會一次次變高。”
　　“至于名山大川還有洞庭湖這樣的大湖，我們不應(yīng)該以敵人的態(tài)度，對對待里面的動物，大多數(shù)動物，都是可以馴服，可以合作的。”
　　“如果稻谷成了妖，它對于種稻子肯定比我還在行；如果某頭豬變成了妖，那么他培養(yǎng)出來的靈豬也好，肉豬也罷，肯定都比我們的專家學(xué)者更有效率；如果某只鯉魚化了龍，那么我們只需和這條鯉魚溝通，就能確保一方平安。”
　　熊巖想了想前世的記憶，確實(shí)，在前世的時(shí)候，名山大川，很多都處于藩鎮(zhèn)狀態(tài)，都是諸侯。
　　那時(shí)人類本身既需要面對來自虛界的覬覦，也需要面對大海深處的海怪，還需要面對時(shí)不時(shí)發(fā)生變異的動植物，麻煩事兒多的很。
　　以至于相當(dāng)多的野外，名山大川，最后都交給對人類友善的大妖了。
　　然后，這名大妖約束領(lǐng)地之內(nèi)的動植物，讓他們不要作亂。然后人類就可以通過貿(mào)易，通過互市，通過廉價(jià)但大規(guī)模的工業(yè)品，去換取那些動植物辛辛苦苦努力了許久之后的產(chǎn)物。
　　而大妖，則是被人類進(jìn)行定點(diǎn)拉攏。
　　那個(gè)時(shí)候?qū)τ谘�怪的處理策略就是，找一個(gè)親人類的首領(lǐng)，厚養(yǎng)之，給各種待遇，各種福利，然后利用貿(mào)易去搶劫領(lǐng)地范圍內(nèi)所有妖怪、動植物的產(chǎn)出。
　　在當(dāng)時(shí)人類力量有限的前提下，這么做也可以理解，花費(fèi)的功夫最少，花費(fèi)的資源最少，獲得的產(chǎn)出雖然不是太多，但也不算少。
　　甚至熊巖還記得，當(dāng)時(shí)在人類的貿(mào)易調(diào)教之下，老虎成妖化身山君之后，都不吃肉了。
　　不是他改行了不吃肉了，也不是他忽然善良了，不吃小動物了，而是山君發(fā)現(xiàn)，他不吃那些妖怪，把那些妖怪養(yǎng)起來，當(dāng)做雇工，當(dāng)做奴隸，那么這些妖怪每月的產(chǎn)出，換成人類的貨幣，再去購買人類的上品，所得的價(jià)值更大。
　　直接吃掉的利益如果定義為一，那么把妖怪給養(yǎng)起來，把小動物給養(yǎng)起來，讓他們給自己打工干活，拿他們的產(chǎn)品出售給人類，所換取的利益起碼也是十起步。
　　最終，山君開始不吃肉了。
　　而那些海里的龍王、海怪們，也是一樣。
　　你只要好好打工，維持一方秩序，別讓你的地盤出現(xiàn)大規(guī)模不聽話的海魚，讓人類的船只能順利過去，那么每個(gè)月就給你一些養(yǎng)路費(fèi)。
　　然后，龍王們就拿著人類給的貨幣去購買物資。而貨幣這玩意兒，無論是紅紙還是綠紙，本質(zhì)上都只是紙張，想要多少印就是了。
　　反正當(dāng)今之世，哪個(gè)國家沒有超發(fā)貨幣？
　　只不過那些經(jīng)濟(jì)學(xué)家們能講出一籮筐的道理，他們只會告訴你，些許超發(fā)貨幣，有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
　　可是各國真的只是些許超發(fā)？
　　當(dāng)你這么詢問的時(shí)候，經(jīng)濟(jì)學(xué)家就會拿出一系列極其復(fù)雜的數(shù)據(jù)，拿出一連串你看不懂的公式來糊弄你，總之，讓你看不懂就對了！
　　這就和公攤面積到底怎么計(jì)算一樣，看起來很簡單，但實(shí)際上就是不告訴你！
　　你要是問，就顧左右而言他！
　　反正冠冕堂皇的話，那是一籮筐一籮筐的，但真要是到了實(shí)際執(zhí)行的時(shí)候，就是不告訴你公攤到底是咋算的！
　　至于人類社會的產(chǎn)品，到底有沒有吸引那些妖王、大妖的，答案是有，而且還不少！
　　“楊城之中，有不少正在學(xué)習(xí)上課的妖，他們中很多都已經(jīng)和咱們關(guān)系不錯了。”
　　“但是，森林也好，名山大川也罷，我們不可能很粗狂的管理，一定是精細(xì)管理，我們有條件精細(xì)管理。”熊巖淡淡的道。
　　他已經(jīng)想好了，等待會兒回去之后，就把相關(guān)信息發(fā)送給楚軒，讓楚軒提前做好準(zhǔn)備。
　　他相信以楚軒的智慧，一定能得出合理的解決辦法。
　　……
　　把黃子軒的問題推給楚軒之后，熊巖就開始和柳生元和見面了，這一次是徹底敲定此次的援助方案。
　　雖然民間很多百姓對此表示抵觸，表示一定要讓東瀛付出代價(jià)，然后才愿意接納。
　　但是位置不同，想法也不一樣。
　　如今，東瀛的超凡界，是第一個(gè)主動全面投向大夏的，這會產(chǎn)生極大的影響。
　　而對于東方某國的援助，也將是大夏第一次大規(guī)模援助他國，這個(gè)度一定要掌握好了。
　　相關(guān)底線只有兩條：第一，不能把東方某國真的培養(yǎng)強(qiáng)大起來，可以讓他有缺陷的強(qiáng)大，至于這缺陷控制在誰的手里，當(dāng)然是大夏了。
　　就像漂亮國控制該國一樣，盡管該國的經(jīng)濟(jì)曾經(jīng)一度強(qiáng)大無比，號稱要買下整個(gè)漂亮國，但是人家漂亮國直接摁著你的頭簽署相關(guān)協(xié)議，直接光明正大的洗劫你，它卻依然沒有任何辦法。
　　擋都擋不住。
　　這，其實(shí)就是一種有缺陷的強(qiáng)大。
　　東方某國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，那肯定沒的說，全世界都能排的上號。熊巖現(xiàn)在還記得，早在零幾年的時(shí)候，有人曾預(yù)測未來，說夢想到多少多少年的時(shí)候，大夏經(jīng)濟(jì)能追上該國，然后被全網(wǎng)的網(wǎng)友一陣狂噴，一陣網(wǎng)爆。
　　那會兒大多數(shù)網(wǎng)友都覺得他異想天開，是在白日做夢。
　　按照那個(gè)時(shí)候的邏輯，大多數(shù)人的想法是這樣的：人家多厲害啊，人家經(jīng)濟(jì)多牛啊，你大夏憑啥想在短時(shí)間內(nèi)追上啊？
　　后來，大家也就都知道了。
　　就算是日吹，后來也不能吹某國經(jīng)濟(jì)整體如何，只能逮著他們的工匠精神啊、某些行業(yè)的一頓猛吹，至于整體吹捧，基本是越來越少了。
　　至于此次援助的第二個(gè)底線，那就是不要賠錢！
　　上個(gè)世紀(jì)冷戰(zhàn)的時(shí)候，兩大陣營對抗，全人類時(shí)刻都處于滅絕的邊緣。
　　那個(gè)時(shí)候，漂亮國靠著經(jīng)濟(jì)統(tǒng)合各國，而老大哥則是靠著援助統(tǒng)合各國。
　　不是說援助不好，但大多數(shù)的援助，都是白白的送錢（援助我國除外）。
　　而如今，新時(shí)代要來了，大夏要更進(jìn)一步，但不能是賠錢的天朝上國，像過去歷史上那樣，小國朝貢一千兩，大夏回送一萬兩的事兒，是再也不能出現(xiàn)了。
　　所以，此次援助某國，就變得很重要。
　　不能賠錢，不能援助越多，大夏越虛弱；不能真的讓某國毫無缺陷的強(qiáng)大，但是可以讓他么有缺陷的強(qiáng)大。
　　至于最后，就是形成一個(gè)典范，為未來做準(zhǔn)備。
　　會議開始之前，柳生元和先是和國內(nèi)的財(cái)團(tuán)以及國內(nèi)有關(guān)部門的人進(jìn)行溝通，一直溝通了一夜，才前來開會。
　　會議室里，看著坐在對面的熊巖，柳生元和微微一嘆：“有時(shí)候我真的非常羨慕院長和部長，你們竟然能如此自由自在，受到的約束不能說沒有，只能說近乎于無。”
　　“國內(nèi)光是超凡機(jī)構(gòu)大大小小就有十幾個(gè)，而我不過是其中規(guī)模最大的武士會會長而已。”
　　說著，柳生元和就想起了國內(nèi)的那些超凡機(jī)構(gòu)，并開始趁機(jī)向熊巖訴苦：“比如隸屬于皇室的正道會，雖然天皇的權(quán)力早就沒有過去那么強(qiáng)大，但他和皇室的影響力卻依然存在。只是沒有過去那么顯眼，但確實(shí)還有。”
　　“虛界降臨之后，皇室的超凡者，更是可以感應(yīng)到一個(gè)個(gè)和皇室歷史有關(guān)的虛界，并且他們體內(nèi)的血脈，真的開始復(fù)蘇了。”
　　“尤其是當(dāng)代的某位王子，他本來不是王子，但是血脈復(fù)蘇之后，直接就成了王子，如今是正道會的會長，氣焰極其囂張，也是此番合作最主要的反對派。”
　　“時(shí)至今日，他們還在堅(jiān)持天皇血脈萬世一系，乃神明后裔，不可輕易投向他人，此乃褻瀆……”
　　聽到這里，熊巖直接就樂了：“下次他再這么說，你就告訴他，我大夏百家（百家姓），全都來自上古時(shí)代，每一家祖上都是神魔后裔，都可以追溯到神話時(shí)代。”
　　“只不過，我大夏的神明，不是那些概念神，也不是作威作福的神靈，而是祖先神、人道神。”
　　“比如傳說中的五帝，青帝太昊（伏羲）等人，他們其實(shí)都是老祖宗。”
　　“炎帝他老人家是太陽神，帝俊的原型也是我們的老祖宗。在大夏的傳統(tǒng)中，人道最大，所以伏羲女媧、炎帝黃帝這四位老祖宗才是最大的。”
　　“而如今的大夏百姓，人人都是他們的后裔。如果按照正道會的觀念，那么大夏百姓，每一位都是真神后裔，都是貨真價(jià)實(shí)的神裔。”
　　“所以，這真沒什么可驕傲的。正道會會長的水平，放到我大夏，也就是隨便一個(gè)百姓的水準(zhǔn)而已。”
　　你說你是神明后裔？
　　不好意思，大夏這邊，人人都是神明后裔。
　　“比如說我姓熊，熊這個(gè)姓氏來源有很多，其中的一個(gè)來自春秋戰(zhàn)國時(shí)代的楚國王室，而楚國王室又來源于上古之時(shí)的祝融氏，而祝融氏的神話傳說更是數(shù)不勝數(shù)。”
　　“我就隨便挑選其中的一種說說吧，祝融氏乃是火神，是炎帝之后。所以如果按照正道會的說法，他們是所謂的萬世一系，那我也是萬世傳承啊。我這可是正兒八經(jīng)的可以追溯到炎帝他老人家身上的血脈傳承，我不比他一個(gè)支脈高貴的多？”
　　比血統(tǒng)？
　　那就比啊！
　　誰怕誰啊！
　　單論血脈高貴，大夏從來就沒有怕過別人！
　　說到這里，熊巖就指了指一旁的楚軒：“楚軒楚部長，他的姓氏也有很多來源，其中一個(gè)是春秋戰(zhàn)國時(shí)代的楚國羋氏，而羋氏好像也出自楚國王室。”
　　說到這里，熊巖就忍不住笑呵呵的拍了拍楚軒的肩膀：“誒，老楚啊，還沒看出來，咱家五千年前說不定是一家呢！”
　　一直以來都沒說話的楚軒，聽到這里，還是沒有搭理熊巖的欲望，依然冷冰冰的和塊石頭一樣。
　　對此，熊巖只好再次看向了對面的柳生元和：“你看，這就是大夏，不管你姓什么，只要不斷的往古時(shí)追溯，那么你的祖宗一定可以追溯到炎帝、黃帝、伏羲、女媧他們四人身上。”
　　即使是姜尤（蚩尤，蚩是丑陋的意思，蚩尤就是丑陋的尤，黃帝可以說姜尤是蚩尤，但咱們這些后人沒必要天天也說他很丑陋啊）的后裔，也能追溯到炎帝身上，畢竟姜尤是貨真價(jià)實(shí)的炎帝后人。
　　“至于元和君，像你這樣的優(yōu)秀之人，只要愿意選擇一個(gè)漢人姓氏，從此以后寫漢字說漢話當(dāng)漢人，那么我相信，老祖宗們一定不介意自己多一個(gè)優(yōu)秀的后代。”
　　“你要是選擇姓柳的話，就挺不錯。柳姓可不簡單，源于姬姓，源于魯國的一位大貴族，而魯國的姬姓來自于大周的周天子，這可是貨真價(jià)實(shí)的周天子，神性不比區(qū)區(qū)東瀛天皇強(qiáng)？”
　　“元和君是不是擔(dān)心認(rèn)祖歸宗之后沒人承認(rèn)？”
　　“不會的，我親自擔(dān)保，保證讓元和君你的名字，進(jìn)入柳姓族譜之內(nèi)。那可是周天子的血脈，而周天子則是黃帝他老人家的后裔，你就算不認(rèn)可周天子的神性，你也應(yīng)該認(rèn)可黃帝他老人家的神性啊。”
　　“黃帝后裔啊，只要元和君你點(diǎn)點(diǎn)頭，我馬上就去安排，下次要是遇到春秋戰(zhàn)國時(shí)代背景的虛界，直接安排你進(jìn)去認(rèn)祖歸宗……”
　　如果有可能，熊巖恨不得拿著百家姓的族譜，一個(gè)個(gè)的派發(fā)下去，直接把全球精英，全都吸納進(jìn)來。
　　畢竟，靈氣復(fù)蘇時(shí)代，最重要的還是人才！


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