眼看儒家夫子要和道門真人吵起來了，毛邱文急忙打著圓場道：“田夫子哪是這個意思？也是擔心徐劍仙操之過急，今天這座岳麓學宮發(fā)生的事兒是挺多，看著就像徐劍仙醒了許久，可事實上也就是一天的時間。”

　　兩人極為默契的不再說話，而是全神貫注盯著書寶山山上的第二次結丹。

　　很可惜依舊未能如愿，好在有了前車之鑒，提前有夫子疏導反彈的浩氣，這才沒有導致第二次掀房揭瓦。

　　眾人大多都是搖頭離去，惋惜不已。

　　唯有少數一些夫子們等到竹屋里的燈光熄滅之后才姍姍離去。

　　最后離去的不是毛邱文而是劉俊生這位武當真人。

　　盯著那間簡易竹屋，劉俊生有一種說不出來的感覺，冥冥之中生出感應，他覺得這間竹屋能生奇跡。

　　三天后，岳麓學宮突然迎來一大股浩然正氣，讓人如沐春風，最后聚攏在書寶山上，緩緩消散。

　　這位被譽為‘立如芝蘭玉樹，笑如朗月入懷’的宋大劍仙，宋禮翩然落地之后，望向坐在竹屋樓梯上的徐書彥嘖嘖道：“常羨人間琢玉郎。”

　　徐書彥有些無語比起毛邱文，徐書彥面對這個五百歲高齡，境界實際比年齡高，劍道比年齡大的宋禮，其實要更自然一些。

　　“你倒是很快。”徐書彥說道。

　　“慢了慢了，當年得知你劍開天門之后，我從文廟趕來只花了兩天，可惜了兄弟你是沒瞧見我灰頭土臉，連滾帶爬趕來見你的狼狽模樣。”宋禮雖然五百歲，可心性比較徐書彥更像個無拘無束，性情輕浮不正經的少年郎。

　　按照宋禮的說法，修行中人怎能按年齡論資排輩？得按境界。

　　所以在宋禮心里他跟徐書彥那一伙年輕人就是拜把子的好兄弟。

　　“宋劍仙可還真是有心了，沒猜錯的話，應該是當年林姜心想要向神國討個說法，你怕被被扔出去當和事佬才急急忙忙拿我當幌子從治治洲一路趕來蒲葉洲吧？”徐書彥道破天機。

　　宋禮訕訕一笑，看似難為情實則毫不覺得被徐書彥揭了老底有什么丟人的。

　　他順勢就坐在了徐書彥身側一把摟住他的脖子轉移話題問道：“找我過來不應該只是閑聊的吧？”

　　徐書彥打量了宋禮一眼，按照他的習性在處理正事之前肯定嘮嗑打諢滿意了在繞八個圈才會直奔主題。

　　“南海戰(zhàn)事是不是很吃緊？”徐書彥問道。

　　他讓毛邱文傳信宋禮，本想著宋禮抽空過來一趟就行，可如今看來宋禮是真上心了。

　　宋禮心大的嗨了一聲說道：“不著急不著急，讓我弟替我頂會。”

　　聽到這徐書彥差點沒一口血噴出來。

　　宋樂如今只是二品而已，能頂的住宋禮一品的壓力？

　　宋禮解釋道：“不置之死地如何后生？如何一鼓作氣破境？又不是誰都如我們這般是天縱奇才的，睡覺都能修行。”

　　理是這么個理，可徐書彥還是有些覺得這樣有些草率，宋樂的身份一但被妖冥兩族識破，必然是敵方竭盡全力要擊殺的對象。

　　徐書彥直奔主題道：“我可以聚攏靈氣，甚至可以聚攏浩然正氣結丹，可最后卻無法成丹。”

　　宋禮聽聞之后來了興趣，無法結丹的人比比皆是，可是能聚攏儒家浩氣來結丹的可還真是頭一次見。

　　“這就像蓋房子，正常情況下都是拿磚塊砌墻，但是你可以拿沙土砌墻，只是最后房子還是會坍塌。”宋禮找了個很恰當的必須。

　　宋禮想了想又解釋道：“那就不是磚和沙的問題，而是你究竟是在什么樣的地方造房子，在陸地上草木都能建造房屋，在海上自然休想。”

　　宋禮繼續(xù)說道：“當年我入觀想境時，首選也是‘書中自有黃金屋’，可最后無論怎么觀想書中道理仍舊覺得識海中的景象不是自己想要的。”

　　宋禮繼續(xù)說道，可此時書寶山山巔處的景象已然被宋禮的劍像給籠罩。

　　高山流水，琴瑟和鳴，白云深處有人家。

　　“尋常練氣士觀想或物或人或景或勢。”

　　“例如你的懸劍樓，岳知秋的無量天尊，戴韻浦的海上明月，裴靈的一劍光寒十四洲。我所舉例子都是劍修劍像，可歸根結底還是法天象地，就像一境一層，人族以靈氣結元丹，妖族結妖丹，冥族孕小鬼歸根結底還是元丹。”

　　宋禮一臉嚴肅話題又回到了他起初對于觀想境的見解上“所以后來我很長一段時間不看書，不再想什么二境什么觀想，而是出門游歷，走出儒家祖師堂大門，走到繁華街道，鄉(xiāng)間田壟，山間小道，高山，流水，荒漠，我都曾去過，作詞無數，捫心自問皆是眼中所見心中所想，游歷十五年，我在觀想境待了十五年，甚至曾經還在你們蒲葉洲一座山下王朝當過好幾年年的小小芝麻官，我著詞無數，詞中意境全不是無病呻吟。”

　　“讓你看看我真正的劍像。”宋禮右手一揮，展現在徐書彥眼前的是無數個宋禮，街道上，田壟上，明月松下，清泉石上，隨著宋禮心聲微動，這些宋禮全都消散幻化成一個又一個詞牌名。

　　“有人說我儒家‘宋詞’與那道門‘唐詩’大道相似有大道沖突，實則不然，只能說我們和你們所觀想的不一樣，這是相似點，簡單來說在觀想境我們起點和你們不一樣所以顯得我和他一樣，可實際上我與他卻是截然不同，在簡單點說就是我們觀想皆是境，各自的境卻大不相同，不然為何世人稱他為謫仙人？而我卻是居士？”

　　“有時候真的要多想，想都不敢想，又怎么敢去做？”宋禮右手作叩門狀，敲了敲徐書彥的心口處。

　　徐書彥深吸一口氣，又長出一口氣。

　　有時候一個人向另一個人明知故問，并非是所求答案，只是希望那個人的答案是和自己心中答案是一樣的，要的不是答案，而是“你是對的。”

　　宋禮緩緩起身，伸了伸懶腰笑道：“小伙子可以的，從這件事上就能說明，在你徐書彥心里我宋禮定然是你心中會全然信任你的人。”

　　“試問嶺南應不好？”

　　徐書彥將雙腿盤起笑答：“吾心安處是吾鄉(xiāng)。”

　　“我為你護道！”

　　宋禮站立于徐書彥身前，當真對得起那句“立如芝蘭玉樹”。

　　他負劍身后，長劍卻不是儒家正統(tǒng)劍修才有的君子劍，此劍二十年前名為‘念奴嬌’后來改名‘臨江仙’。

　　這次坐望徐書彥并非似那種神魂離體，而是一種自觀。

　　他做了一件那天晚上想做卻不敢做的事。

　　不是提煉真氣，而是提煉劍氣。

　　徐書彥望著眼前那一片混沌的世界，腳步逐漸放緩，如同深陷泥濘，舉步維艱。

　　最后更是有微末劍氣撲面而來，雖然未能在他神魂之上留下傷口，但他的神魂是貨真價實感覺被人捅了一劍。

　　最后徐書彥遭受的痛苦絲毫不亞于當初天門外被人剝離陰陽神的疼痛。

　　好在在現實中，有宋禮為他護道，徐書彥這才不至于被強行結束坐望。

　　但這種身不如死的痛苦好似永遠沒有盡頭。

　　徐書彥自己也不清楚要在白茫茫一片的劍氣里前行到什么時候才算盡頭，只是冥冥之中有一種天然感應在指引他。

　　直到最后這個充盈著劍氣的空間再也看不到徐書彥的身形，此刻的他已經在這個世界里兵解。

　　岳麓學宮之中，自岳麓學宮建造以來就不曾啟動的法陣此刻嘎吱作響，就像一個個生銹的齒輪難得活動筋骨。

　　除了一座書寶山，整座岳麓學宮都被法陣擁護。

　　而此時哪還有什么所謂的書寶山？

　　寺廟藏經閣，儒家書庫向來都如同兵家重地，類似要塞。

　　都有強大的陣法單獨守衛(wèi)，可即便如此書寶山依舊被強行兵解。

　　要知道書寶山上還有位一品大劍仙宋禮護道。

　　遠遠看去書寶山地界霧氣升騰，那是劍氣具象化而來。

　　一股股鋒銳劍氣寒黯黯，從徐書彥的體內迸射而出。

　　宋禮依舊持劍站立，各式各樣的詞牌名飛速顯化，然后瞬間被徐書彥的劍氣攪爛。

　　倒不是宋禮的劍氣不敵，而是徐書彥的劍氣不是招式使出所以太過純粹。

　沒有所謂的‘境’。

　　宋禮額頭此時已經滲出冷汗，如臨大敵。

　　徐書彥為何劍開天門？是因為一座蒲葉洲劍道氣運太過稀薄，如果妄想天道憐憫重新撒下一縷縷劍道氣運，且不說屯兵海上，蠢蠢欲動的妖冥兩族會不會給蒲葉洲時間，恐怕當時天門內的劍仙都會魚貫而出強行截取一大半。

　　人世間認為天道既會憐憫眾生，那天道自然也會認為人間尚會反哺。

　　劍氣沖天，宛如一張大纛搖旗吶喊。

　　老僧入定般的徐書彥也好立如芝蘭玉樹的徐書彥也罷。衣衫向上漂浮獵獵作響。

　　有一股強大的吸力在強行汲取徐書彥純粹劍氣！

　　宋禮倒持長劍臨江仙負于身后，右手原本緊握劍柄，此刻陡然松手。

　　臨江仙飛速旋轉起來，劍鳴不止。

　　宋禮右手掌心向上輕輕拍在劍柄之上。

　　臨江仙頓時化作一道劍光，從宋禮身后筆直沖天而上。

　　于天幕處自行舞動，強行斬斷了這一次的天道汲取。

　　一瞬間沖天而上的劍氣在此刻間沒了牽引，徑直砸向懸停于半空中的二人。

　　兩人下沉十丈，這得虧護道者是一品十境神道劍修，換一個二品劍修此刻兩人早就被碾壓成粉末。

　　而在那方世界之中，宛如響起雷鳴一般的砸鐵聲！

　　白茫茫的空間里，突然睜開一對銀色眼眸。


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