第471章 規(guī)律
人群中，夏姐清澈的目光微微閃爍，盯著萊西，試探性的問道：
“所以.....你能解決各個ip的不同翻譯的問題？”
“能。”
萊西打開筆記本，插上u盤，平靜說道：“給我十分鐘的時間。”
夏姐一愣，怔怔的點點頭：“十分鐘...我等你�！�
她心中有些恍惚。
十分鐘世界能整出這么一個技術(shù)？
開什么玩笑？
榮光電視臺的技術(shù)部門是以最高薪資雇過來的。
以那里的技術(shù)，想要實時翻譯成普通英文都需要半小時...
根據(jù)ip翻譯本土語言，只要十分鐘就能解決，有些不當(dāng)人了吧？
......
沒過多久。
萊西合上筆記本，拔出u盤，緩緩站起身。
“已經(jīng)完成了？”夏姐看著對方的架勢，疑惑的問道。
“解決了。”
萊西微微點頭，接著道：“帶我去你們后臺技術(shù)人員那里。”
“去哪里做什么？”夏姐疑惑。
“去教他怎么操作。”
夏姐：“......”
她看了看萊西，沉默了片刻，清澈的眸子帶著幾分對天才的無奈：“行，我?guī)闳フ宜��！?br />
......
坐忘山。
白衣老者看了眼葉觀，沉吟了一下，開口道：“葉先生講的不是沒有道理，但有些誤會我們天主教了�！�
“誤會？”葉觀目光朝著他看去。
“不錯�！�
白衣老者如實開口：“信仰上帝得到救贖，這是我們宗教的初衷，上帝在我們宗教中，代表全知全能，無所不曉，和道教的仙，佛教的佛祖，其實都是一個意思�！�
“不�！�
阿曼會長雙手合十，撇清關(guān)系：“我們佛教的佛祖只會勸人向善，一善解百厄，公平正直即天堂，并非要主動去信仰�！�
白衣老者面色微微一變，看著阿曼會長的眼神有些不滿。
本來葉觀這一番言語攻勢就讓他們有些下不來臺。
這個時候佛教還不配合。
三教會議，真要把天主教單獨排擠出去？
“我們天主教同樣如此。”林克看了看教皇的模樣，主動開口接話。
“天主教，天為主，教世人真理和真相，需要行德，善，美之道，通過善舉來抵消在人間的原罪�！�
說到這里。
白衣老者微微點頭，接話道：“不錯，凡是世界上大型宗教，都是勸人向善，只是嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)不同罷了。”
葉觀笑而不語，打量了一眼林克。
原罪...
這個詞匯和道教的理念，倒是背道而馳。
人是元氣所化，只要不去行惡，哪里會迎所謂的地獄？
阿曼會長看了看林克，輕聲問道：“老衲有些好奇，上帝在基督教傳播的真理有哪些�！�
“很多�！�
林克平靜的解釋道：“道德層面的生發(fā)良善，神權(quán)方面的唯一神論，世界物質(zhì)方面的永恒不變�！�
“這些都是上帝傳播的真理，除此之外，上帝還在人間播撒了太多的真理，需要自己去挖掘�！�
“在綜合圣經(jīng)古籍記載的真理，來確定這個真理是否是真相，如果按照華國圣人的話來說，這叫做知行合一。”
說到這里。
他的目光看向阿曼會長，等待對方的回答。
就在這時。
葉觀忽然打斷道：“貧道有個問題�！�
“請說。”林克望向葉觀。
“如果真理，是需要自己去挖掘，你憑什么說他是上帝播撒的？”
葉觀微微一笑：“就像是佛教的真理，是由基礎(chǔ)的哲學(xué)去構(gòu)架而成，莫非也是上帝播撒過去的？”
“這...”
林克還真沒考慮過這么刁鉆的問題，微微皺眉，欲言又止。
白衣老者瞥向葉觀，開口道：“上帝講過客觀事實的真理定論，上帝播撒真理，讓世人尋求解脫和超凡蛻變，都是客觀事實存在的�！�
“并不是因為一兩個人主觀意見上的否定，就能否定真實性�！�
“世界上有幾十億人，每個人對于宗教都有自己的主觀理解，每個人都能否定上帝論，也能否定佛教或者是道教的理念。”
“但這只是個人的主觀臆測而已，對于真相毫無影響�！�
葉觀一只手端著茶盞，安靜的聽著教皇的解釋。
心中有些無奈。
客觀事實定論...這跟打補(bǔ)丁有什么區(qū)別？
大致意思如下——我說的都是真的，你們反對只是你們的個人意見，反正我不聽。
最終。
在教皇重新強(qiáng)調(diào)一遍上帝的理論之后，目光重新看向葉觀：“葉先生還有沒有什么意見？”
“有�！�
葉觀聽的都乏了，放下茶盞，搖頭說道：“貧道的看法是.....這些所謂的客觀事實，既不客觀，也不事實�！�
“教皇閣下也說過，幾十億人每個人都有自己的主觀意見和想法。”
“是不是可以理解為，世界上一切的宗教，都是通過某個人的主觀臆想去帶動其他人去相信。”
“這點是唯心主義的觀念，只要有人信仰，宗教就一直燈火長明�！�
“但若是有一天，基督教徹底無人信仰，所謂的真理和上帝會不會消失？”
教皇回答的很干脆利落：“不會。”
葉觀輕笑出聲：“若是到那個時候，基督教的意識形態(tài)都已經(jīng)消失，上帝和真理為何還能存在在世界上？”
“我說過，不是因為我信，神存，而是神存，我才會去信仰�！�
白衣老者盡量保證心平氣和的解釋：“只要上帝還存在，只要天堂地獄還存在，只要真理還存在世界上，基督教就永遠(yuǎn)會有信徒�！�
“不。”
就在這時，阿曼會長卻忽然打斷：“老衲有話要說�！�
“你說。”白衣老者目光一沉。
“按照我佛教的理念來看，世間一切在建立之初，就已經(jīng)有了定數(shù)。”
阿曼會長解釋道：“沒有永存的事物，哪怕是佛教，也有末法時期，也有會走向空無的時期。”
在這點上面，佛教和葉觀的理念不謀而合。
聞言。
白衣老者深深的看著阿曼，緩緩說道：“佛教還真是博大精深，能預(yù)測我們基督教的結(jié)局�！�
“不，這不是預(yù)測。”
阿曼會長搖頭解釋道：“這是自然規(guī)律，任何東西都逃不過這個自然規(guī)律。”
“老衲知道，基督教的真理的確是存在，上帝也是存在于世界，天堂和地獄的理念不虛。”
“只是世間一切，都有規(guī)律和變化罷了�！�
......
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