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大眾小說網(wǎng) > 重生之乘風(fēng)而起 > 第七百八十八章 空海殘卷

第七百八十八章 空海殘卷


  “呃……唐代蜀都所產(chǎn)麻紙冠絕天下。浣花溪邊集中了近百家造紙作坊。除了用作皇家貢品外,王公貴胄寫詩作畫,都花費(fèi)重金從蜀都購買蜀紙。”周至說道:“唐代蜀紙以麻為主料制成;再用藥物染黃,增加古意的同時(shí)還能防蟲,稱作‘染黃紙’,之后開始在其基礎(chǔ)上勻臘,使紙具有光澤瑩潤、艷美的優(yōu)點(diǎn),人稱‘硬黃’。”孹

  “硬黃薄且紙質(zhì)半透明,可用于書畫作品摹本的制作,唐代開始用著名的雙鉤法翻摹前人書法,就離不開硬黃蜀紙的功勞。”

  “但是因?yàn)樘福疡氐臅r(shí)候則常常需要配合當(dāng)時(shí)著名的另外幾種紙張,如唐代著名志怪小說家段成式所造的‘云藍(lán)’,抑或韓愈曾經(jīng)盛贊過的‘會(huì)稽楮’。”

  “作為古代高科技的造紙業(yè),唐代的時(shí)候,蜀地已經(jīng)領(lǐng)先全國,占據(jù)著不可替代的中心位置,而蜀大古籍修復(fù)研究所收集有一些有唐代紙張樣本,因此我比較熟悉。”

  “原來如此。”王立梅笑道:“肘子對(duì)古代用紙是非常有研究啊,哪怕是不認(rèn)識(shí)作者,已然能夠斷定出朝代,也堪稱一絕了。”

  李啟嚴(yán)笑道:“這空海啊,是一名島國的和尚,肘子沒有研究也不奇怪。”

  “空海是奈良時(shí)代與平海時(shí)代之交的高僧,當(dāng)年不滿足于之前修習(xí)的法門,隨遣唐使來到長安,學(xué)修密宗法門。”

  “唐玄宗時(shí),天竺密宗已然沒落,天竺高僧不空法師千里迢迢來到長安,將密宗衣缽傳給了惠果禪師。”孹

  “傳說不空法師涅槃同年,空海便在島國香川縣一戶豪族降生。來到長安后師從惠果。”

  “惠果圓寂前告訴空海他就是不空的轉(zhuǎn)世。前世他是惠果的師傅,今生惠果有成了他的師父。”

  “如此空海才得以將密宗再次東傳,帶到島國發(fā)揚(yáng)光大。”

  “因此他在島國佛教史上占有非常重要的地位,其一舟度海的意義,完全不亞于達(dá)摩大師一葦渡江,對(duì)于中國佛教的意義。后世島國,遵其為‘弘法大師’”

  “除了是一代宗師,他還是才華橫溢的‘藝術(shù)僧’。在唐朝期間竭盡所能,搜集佛教文物,還叫朋友幫忙。”

  “正是他立志學(xué)習(xí)佛法的決心和堅(jiān)持不懈的精神,才使得后來雖經(jīng)唐武宗滅佛,依舊有許多中國佛教文物,經(jīng)空海傳入島國,很多被列入國寶,得以傳承至今。”

  “歸國后,空海編撰了《文鏡秘府論》,其中收錄了中國南北朝直至中唐時(shí)期諸多詩歌理論著作,為中國的文化傳播島國,為其上漢學(xué)的興盛,做出了巨大的貢獻(xiàn)。”孹

  “除此以外,空海最為人稱道的,就是書法。”

  “空海書法造詣極高,對(duì)于篆、隸、楷、行、草等字體都堪稱大家,直接開創(chuàng)了島國書法一脈。”

  “肘子你看,他受中國唐書的影響至深。筆法融合了顏真卿的骨架氣勢,有具備二王的豪放飄逸,功力是非常的深厚啊。”

  《大日經(jīng)》是草書殘卷,一共就只剩下一百來個(gè)字,但是從這一百多字看來,這人雖然是島國和尚,但是書法造詣甚至可以吊打一干宋明大家。

  “這是大高手,書法堪稱唐書典范,除了轉(zhuǎn)筆沒有學(xué)到,別的堪稱登峰造極了啊……”

  “有人稱其為島國王羲之。”李樂海說道:“肘子你覺得呢?”

  “我覺得比二王還是差了些靈動(dòng),結(jié)字如唐,而筆法卻和部分宋代書家風(fēng)格體近。”周至眼睛盯著殘卷:“當(dāng)然除了米芾,宋代除了米芾將轉(zhuǎn)筆用到極致,能夠八面出鋒以外,其余書家更喜歡用減法。”孹

  “這位也不例外,因此比二王就缺了靈動(dòng)和變化,當(dāng)然即便如此,也已經(jīng)勝過絕大多數(shù)后人了,島國人還有這等人物,我以前都不知道。”

  說完對(duì)李啟嚴(yán)拱手:“李公的法帖收藏,當(dāng)真是讓人嘆為觀止啊……”

  李啟嚴(yán)笑道:“等婉秋回來,我想委托她將這卷軸拍出去,你覺得如何?”

  周至就對(duì)李啟嚴(yán)豎起了大拇指,笑道:“李老這手高明!”

  周至就算不了解空海,一看這字就知道是名家,一看這紙就知道是真品。

  這是唐代,島國奈良與平海交接時(shí)代的法書,就好像國內(nèi)市場出現(xiàn)一幅張芝或者懷素的貼子,可以想象藏家們會(huì)瘋狂到什么程度。

  之前的安思遠(yuǎn)和安宅英一都打著《淳化閣帖》的主意,現(xiàn)在空海《大日經(jīng)》殘卷一出,安宅英一絕對(duì)會(huì)不惜一切代價(jià)爭奪,在來不及考慮《淳化閣帖》了。孹

  而對(duì)于安思遠(yuǎn)來說,唐代書法殘卷的價(jià)值,自然比宋代雙鉤摹本的價(jià)值要高,而且最絕的是他乃米國人,在他的眼里只有藝術(shù)品的價(jià)值,至于是中國的還是島國的,其實(shí)都一樣的。

  因此可以想見安思遠(yuǎn)對(duì)這個(gè)殘卷的態(tài)度。

  “現(xiàn)在該輪到島國人擔(dān)心和著急了。”周至滿意地點(diǎn)著頭:“到時(shí)候我們也來插上一腳,畢竟這上宗二王,盡得唐人書意的好東西,我們也應(yīng)該感興趣才對(duì)嘛。”

  李樂海看著一臉滿足笑意的周至,對(duì)這娃的鬼話將信將疑。

  周至現(xiàn)在馬上就會(huì)掌握千萬美元的現(xiàn)金,他真要是下場搶奪的話,這帖子最終到底花落誰家還真的不好說。

  至少到目前為止,世界拍賣市場上還沒有拍出過上千萬美元的書法作品。

  李啟嚴(yán)也模仿著周至剛剛對(duì)他拱手的樣子,也對(duì)周至拱手開玩笑:“那就多謝貴東給鄙人抬轎了。”孹

  事情談到現(xiàn)在都已經(jīng)過午了,于是李啟嚴(yán)又安排客人午飯,吃過飯之后,李樂海和李樂水陪著周至和王主任參觀李啟嚴(yán)的收藏。

  作為港島上數(shù)一數(shù)二的大藏家,李啟嚴(yán)這里的精品非常多,他的興趣愛好集中在三個(gè)門類——第一是各種法帖拓本和古籍善本;第二是瓷器;第三是玉器。

  前兩樣如今的周至已經(jīng)可以說是專家級(jí)別,不過第三樣除了些年代比較近的能夠斷得出一些眉目,別的可就不夠看了。

  李啟嚴(yán)的玉器從遠(yuǎn)古紅山、仰韶開始,一直到清末,已經(jīng)收藏成了一個(gè)系列。

  其中紅山文化的黃玉豬龍,黃玉柱形玦,既是非常珍貴的新時(shí)期時(shí)期手工藝術(shù)巔峰之作,同時(shí)玉質(zhì)也是上乘,為整個(gè)紅山時(shí)期都罕見。

  而仰韶文化的玄玉玉鉞及玄玉環(huán),當(dāng)年更是直接打破了“仰韶不用玉”的學(xué)術(shù)成見,更是價(jià)值非凡。

  至于其后商周和春秋戰(zhàn)國的禮器,秦漢的印璽,唐代皇室用品,宋遼金的貴族器物,明清的各種雜項(xiàng),收藏之豐,完全撐得起一座玉器博物館。孹


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