一路曉行夜宿，不一日來到代州（山西代縣）十里鋪。/ｗWＷ.ｑΒ5。ｃOМ//忽聞道旁傳來歌聲，卻是二個童子在唱：

　　蕩蕩天門萬古開，幾人歸去幾人來。山河雖好非完璧，不信黃金是禍胎。湖山一夢事全非，再見云龍向北飛。三百年來終一日，長天碧水嘆彌彌。

　　天地相乘數一原，忽逢甲子又興元。年華二八乾坤改，看盡殘花總不言。畢竟英雄起布衣，朱門不是舊黃畿。飛來燕子尋常事，開到李花春已非……

　　數點梅花天地春，欲將剝復問前因。寰中自有承平日，四海為家孰主賓。

　　歌中隱含警世之語，似是而非，若有若無，此乃智者之歌。眾人聽得甚奇，駐足靜聽。二個童子笑道：“來了，來了，客人來了。”張孝純上前問道：“敢問你們說的客人是我們么？”

　　童子不懼生人，笑問：“這里除了你們，就是我們，我們不是客人，你們是不是客人？”

　　公孫勝問道：“你們知道我們會來？”

　　童子：“每天都有客人打這兒過去，你們不來，自然有人來。”

　　這二個童子言語甚奇，引起了眾人的興趣。劉通問道：“小朋友，請問你們的師父叫什么名字？”

　　童子甲：“嘻嘻，你說話古怪，一定是師父說的客人了。”

　　童子乙：“村里人叫我們師父無默先生，客官是不是姓劉？”

　　劉通：“正是，你們的師父還說過什么？”

　　童子甲：“兇藏吉，吉藏兇，欲知吉兇禍福，且走這邊。”

　　說罷，二個童子競自前行，也不理會客人。劉通等人對視一眼，心想，便去看看這位無默先生搗什么玄虛。轉過幾個山坳，遠處出現一間屋子，掩映在綠樹修竹叢中，一位年約五旬的男子在屋前石坪中，打著太極拳法，在春日映照下，迎著春風呼吸吐納，怡然自得。

　　老者見有人來，收了拳招，走了過來。劉通上前問道：“請問老丈是無默先生否？”

　　老者笑道：“山野閑人，先生二字如何敢當。劉宰輔所傳太極，奇妙無窮。此等神功妙詣，豈是時人所能知之。無默有諸多疑問，還請中明先生為我解惑。”說罷，深一揖禮。

　　劉通：“先生客氣，但凡能言者，無不相告。”

　　無默領著大伙來到石坪。石坪以八卦圖形排列，中間是個太極，四周是八卦方位，坪中有桌椅，坪后是石木結構的屋子，上書悠然居三字。眾人坐定，童子沏上茶來。

　　張孝純：“無默先生居悠然居，悠然自在，寧靜致遠。”

　　無默：“生逢亂世，能在方外覓一清凈安逸之所，此皆各位大人治世之功。”

　　公孫勝：“方才童子所歌，似為邵子的《梅花詩》？”

　　無默：“正是安樂先生所傳《梅花詩》。”

　　公孫勝：“世傳《梅花詩》乃預言未來之事，‘蕩蕩天門萬古開，幾人歸去幾人來。山河雖好非完璧，不信黃金是禍胎’，而今已然驗證。邵子大智慧，能知身后事，不知后面的詩歌是否靈驗？”

　　無默先生笑而不答，公孫勝再問，無默乃曰：“梅花之諭，暗藏天機，自有應驗，然時世或有不同，解之難矣。”

　　張孝純：“觀地上八卦位置，不類常法，先生之學，必傳自堯夫。請不吝賜教。”

　　【北宋最著名的易理學者邵雍，字堯夫，自號安樂先生，謚號康節，生于北宋真宗大中祥符四年（1011），死于神宗熙寧十年（1077）。其所作的孩童啟蒙數字詩，已列入當代小學語文教材，詩曰：一去二三里，煙村四五家。亭臺六七座，**十枝花。償游歷四方，晚年隱居洛陽。因其學識淵深，通達不惑，智慮絕人，集歷代易學之大成，開創了易學象數流派，被人尊稱為邵子。】

　　易經、八卦是中國古代觀察世界、推衍自然規律的基礎性學科，深入社會的方方面面，上至公卿貴族，下至販夫走卒，皆耳熟能詳。但凡讀書人，無有不知，無不涉獵。張孝純能看出八卦方位的異樣，并不奇怪。

　　無默說道：“真正的智者，就在眼前。中明世之奇人，前知萬世，后知千年，欲求證《梅花》何所指，請先生解惑。”

　　這首《梅花詩》清新恬淡，格調高雅，卻遍布暗語機關，語義晦澀艱深，縱然是后世專研易經者也未必盡解，這老頭真能詐唬。

　　劉通說道：“我對易理所知不多，無默先生出了一個難題給我呵。”

　　無默：“康節先生憑卦象推演未來，恐他自己也未必明了其中所指，當世更無人能解。中明預事精確，智慧明達，先生不能解，誰還有解乎？”

　　劉通：“這個暫且不談，留待后人解之。無默先生精研易學，定然有所見地，能否解說一二？”

　　無默：“大人請隨我來。”眾人未被邀請，仍在外頭坐著。劉通跟著無默走進書齋，所見皆為易經著作和占卜器具，有龜背、蘄草、竹簽、銅錢等物，案上擺著《河圖》、《洛書》、《伏羲八卦》、《皇極經世》、《觀物內外篇》、《鐵板神數》和《梅花心易》諸般古今秘笈，左墻印著八卦圖，右墻懸掛幾個條幅，都是邵雍和上古賢哲的警世名言。

　　劉通：“先生如何知道劉通會來？”

　　無默：“西北正當多事之秋，相公必然要回來。前日我卜得一卦，預計前路暗伏兇險，遂讓人四處探訪，察知代州有人要對大人不利，特來相告。”

　　劉通：“可知何人主謀？”

　　無默：“代州軍將李彥琦，他對降級任用心存不滿，康王遣人與之密謀，欲圖劉大人，相爺還是不入代州城為妥。”

　　劉通：“多謝先生指點，先生肯出山襄助否？”

　　無默：“我所長者雕蟲小計，徒然惑人耳目。中明的術數、哲學諸論，還世間萬物以本原，有如撥云見日，我還在鄉間里閭鼓搗易經八卦好了。”

　　劉通：“先生真乃隱士。”

　　無默：“中明真不愿給老朽一解梅花之惑？”

　　劉通：“俗云五十知天命，先生年屆五旬，仍然鍥而不舍，也真有趣得緊。”遂將自己對梅花詩的見解，說了一個大概。邵雍的梅花詩難倒古今多少智者愚漢，仁者見仁，智者見智，豈是一言所能蔽之。

　　無默嘆道：“天道人道本為同理，預言之事，非后人無以求證。卦中有卦，錯卦相間，亦屬自然之道，卻有幾人識得？物是人非，奇象不可知矣。”

　　劉通大笑，無默亦大笑，笑聲中二人出屋而來。眾人告辭而去，遠遠聽見無默先生擊節高歌：“似假還非假，一真一切真。今生亦后世，大道豈無痕。”……

　　古之隱者，一如無默先生乎？

　　【《梅花詩》收錄在邵雍著作之中，是否確系邵雍所作，乃不可考。據有關資料，此詩至少明代就已流傳，且托名邵子，本文YY一下，不必較真。】

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