第二十三章 山雨欲來
氣候一天天轉(zhuǎn)暖，我?guī)е厩嗪驮瓉硇迖鷫Φ娜耍黄鸢言?00畝的莊稼地擴大到了1000畝，占到了圍墻內(nèi)面積的三分之二，和原來去草撒種不同，我教木青他們堆肥起壟，把土地整理出后世的風格，并把草木灰、腐殖物等在壟內(nèi)堆埋好。ｗWＷ、ｑΒ⑤。ｃ0ｍ/
在第一場春雨降臨之前，我讓土魯做好幾枝大一點的柏香——用搗碎的柏枝加上松膠和水等，在木棍上裹上一厘米百的一層，長約一米——后世的景點一般用來賣錢的，現(xiàn)在只有自制了。
然后是讓土土燒制了一個帶三足的香爐。
木青負責做了十面豹皮旗，土魯還要做一個相對美觀一點的香案。
我的主要任務是一篇禱文。
第一場春雨后的第二天，一個香案擺在村里開墾的1000畝土地前，案上設香爐一一座，豬、羊、鹿首各一，案前設一個木柴堆。
大元族接收了兩個前來投靠的小部族以后，總?cè)丝谝呀?jīng)達到480人。
現(xiàn)在所有的族人都站在香案后，由村長元齊率領，向天地諸神以及祖先神靈致祭，以求得在新的一年，狩獲豐富，稼穡豐收。
三通鼓響，眾人皆靜。
我手拿一張羊皮開始禱告——上面是簡體字的禱文：
“皇天后土，天地諸神，大元先祖：
今有大元族村長元齊，率全族子民，禱爾神靈。自天降祥瑞于大元族元齊，未敢懈怠，治工巧以奉蒼生，興稼穡以享眾民，今者當春，萬物茁發(fā)，乃設三牲，禱請諸神——佑我大元族春播一粒種，而秋收萬顆籽，獵必有得，無災無傷。我族必上體天心，不焚林而獵，不竭澤而漁，不取牡幼，網(wǎng)三而厥一。秋收之日，當重設三牲，再表寸心。
大元族元齊，于春播之日沐浴致禱！”
隨后將羊皮放在火堆上，點燃以毀掉證據(jù)——開玩笑，簡體字的事情老天不一定計較，木青他們一比較肯定會產(chǎn)生知識錯亂，還是毀掉為好！
然后又是三通鼓響，族人一起下跪，向天地神靈祈福。
無巧不巧的是，天上剛好傳來幾聲春雷，與鼓聲相應。
這下更坐實了在族人中村長能與天地諸神溝通的說法，對這種儀式的有效性又增加了不少信心。
儀式后是正式的播種過程，我先示范所有的長老和婦女同志，如何打窩，保持行距和窩距，每個窩內(nèi)放幾顆粟種，總的來說，比上一年密度至少要高兩倍。
這一播種儀式的影響是深遠的。
首先是“村長能和上天及神靈溝通”這一消息，在騎兵的擴散下，數(shù)天內(nèi)就傳播到了120公里范圍內(nèi)的近50個部落，又以平緩而持續(xù)的速度向周圍擴散，當然，村長用的是一種只有神才會懂的語言（普通話）和文字（簡體字），其他人是學不來的。
此后開始有來訪的客人一見面就向村長下跪的情況。
村里的人更是通過這一儀式，意識到了播種的重要性，此后盡管我只是偶而去莊稼地里拔拔草，補一下肥，村里的人也會有樣學樣地照做不誤——這里面多半有神靈的旨意在內(nèi)。
由于這一工作的持續(xù)開展，本季粟苗的長勢比上一年好多了。
木駝和元昊他們也沒有閑著，那個野馬群里的馬匹數(shù)量開始快速減少——或者說轉(zhuǎn)移，因為騎兵可用的馬已經(jīng)超了130匹，同時從族里又挑出了70名青年加入到“騎兵連”，現(xiàn)在就有了達到110人的“滿編連隊”。
木駝還是以帶著騎兵從事海鹽貿(mào)易為主，元昊負擔起了新騎兵的訓練任務。
在牛皮鎧生產(chǎn)出來之前，我開始讓“鯊魚”帶著她的“編藤隊”負責開發(fā)藤制頭盔、藤甲，乃至馬用的藤制護甲，這樣可以大減少單獨出行的騎兵的危險。也為將來可能發(fā)生的沖突作一些準備。
因為在獲得大元族技術支持和物質(zhì)幫助的各部族中，已經(jīng)有人在向我們的騎兵傳遞消息——草原北方，大山里的部族，將有人會對“大元神族”不利。
為首的正是那個被我放回去的吳穹。
盡管我沒有傷害他們一人，吳穹卻感受到極大的挫敗和侮辱——我要做的是打擊他再對我們發(fā)起沖突的信心。
可是這也讓吳穹認識到，單一的吳山族沒有能力對付“神的使者”——大元村長！
盡管他沒有我和作個人的正面交鋒，只是在力竭時被我擒下，仍能感受到我不弱于他的個人力量，使他不會再以為自己的力量天下無敵。
所以這大半年來，他一直在聯(lián)合大山上的各相鄰部族，要求他們供應戰(zhàn)士，組成強大的作戰(zhàn)力量，以求一舉攻下大元村。
“他們有數(shù)不盡的神器，還有許多只有神才能擁有的東西，只要我們打下來了，那些東西我們都可以擁有！”
吳木長老一個部族一個部族地游說。許多部是在和吳穹相互依存關系比較深的基礎上打算提供戰(zhàn)士的，在聽到吳木的說法后，不約而同地增加了戰(zhàn)士的數(shù)量。
可是居然有一名吳山族的長老異想天開，帶著一個20人的小隊，帶著虎皮等禮物，到草原南部的大夏族來，要求大夏族派遣戰(zhàn)士參加他們的隊伍。
當天正好有一名騎兵戰(zhàn)士路過大夏部落，夏果把吳山族的“外交代表團”逐出以后，及時的把這個消息通知給了這名騎兵。
參加者過上次對付吳穹戰(zhàn)役的這名戰(zhàn)士居然一臉興奮地向木駝講：“有好玩的事情了！”
可我得到這個消息沒有他想像的那么輕松。
原始部落發(fā)展的后期，是在大部落的周圍，團結(jié)起大量的小部落，形成部落聯(lián)盟，各聯(lián)盟再通過交往、合盟、戰(zhàn)爭、推選盟主等活動，建立起早期的國家形態(tài)。
可是在這個時期，我這個從后世過來的人最清楚，什么才是最可寶貴的？——是人！
由于在這個階段醫(yī)療條件太差，手段有限，一旦戰(zhàn)爭下來，大量的小部族就只有一個命運——“滅族”！
人口的不足和下降，會延緩文明的發(fā)展過程。
我的農(nóng)耕文化發(fā)展大計也剛起步，承受不起大的傷亡和破壞。
既然你不讓我好好發(fā)展——好，我就打得讓你不得不加入到我的發(fā)展中來。
是山洞文化開始向平原文化轉(zhuǎn)變的時候了！
最為利好的消息是，草原以南大量的部族派遣出了他們的戰(zhàn)士，要求參加“保衛(wèi)大元神族”的戰(zhàn)斗中來。
據(jù)吳山族的白癡長老在大夏族興奮地提到的信息，在吳山族周圍10天路程內(nèi)的山地部族都派遣出了戰(zhàn)士。
我估算了一下，至少有上千名山地族戰(zhàn)士會參加到這場針對“神族”的戰(zhàn)斗中來。
我本來還在想，還是只能利用我們的優(yōu)勢機動能力，打一場襲擾戰(zhàn)，但又擔心吳穹吸取了上次的教訓，不肯分散兵力。
現(xiàn)在好了，不愁兵力不足，以步兵為正，以騎兵為奇，我有絕對把握和吳穹一戰(zhàn)了。
最新全本：、、、、、、、、、、
(https://www.dzxsw.cc/book/20334/1741275.html)
1秒記住大眾小說網(wǎng)：www.dzxsw.cc。手機版閱讀網(wǎng)址：m.dzxsw.cc