夜間八點三十，厄蘭茲推開愚者教會的門。
　　被壓迫的轉軸吱嘎作響，街頭煤氣燈的慘白燈光照亮了漂浮灰塵的大堂。
　　在教會的正中間，是愚者的符號，被迷蒙著淡灰的云母片簇擁，遠看如灰霧繚繞。
　　始終存在的稀薄微光照亮了圣徽，遙遠的距離讓人心生敬畏。圣徽下已經沒有信眾,  只剩下少量的教徒正在擺正座位，搬走教堂正中的捐款箱。
　　“先生，我們的晚禱已經結束了，如果想悔罪或者禱告，可以明天再來。”
　　其中一位信徒走向前來，他和先前的傳教者一樣是半巨人，寬闊的肩膀把修士繡著鐵黑色花紋的淺灰長袍撐起，胸前垂掛著愚者的圣徽。
　　“不用了，我不是來禱告的。”
　　厄蘭茲取出先前那枚符咒，淺紫色的靈光在符咒表面流轉，散發出溫和的氣息。
　　接受過有關訓練的傳教士側身擋住符咒的微光，厄蘭茲則順勢收起符咒，跟隨著對方的步伐，拐進教會深處的樓梯。
　　愚者的信仰應該的確才復興不久，整體的美術風格似乎傾向于多采用石質裝飾。這或許和多是半巨人在負責教會修建和整體美術風格有關。
　　“你們是最早投入愚者懷抱的人，對嗎？”
　　他皺起眉頭，環顧周圍這些厚重的建筑。
　　“是的，我們是最早投入主懷抱，進入主允諾的光明世界的人。”
　　那位半巨人溫和地笑著，而厄蘭茲則推了一下鏡片，用反光的圓片眼鏡擋住神情。
　　“很好。我猜猜看，最早把愚者圣典傳下，主持修建教堂的人,  也是你們同族人,  對嗎？”
　　轉身看向身側的半巨人,  那一雙煙灰色的眼眸略微瞇起。
　　“是的。是我們最年輕的長老戴里克。”
　　那位半巨人頷首，肯定了厄蘭茲的推測。
　　尊名不會騙人,  否則指向不明。愚者的確是某個從古老年代當中復蘇的古神，而教堂采用的半巨人審美風格則對應兩種可能：
　　·1：愚者不在意教堂是什么樣，祂只要有人崇拜就好。
　　·2：半巨人的歷史久遠到能夠對上愚者曾存在的年代。
　　想到這里，厄蘭茲不再言語，跟隨對方進入了圖書館。這里幾乎無人查閱，或許只有愚者教會的高層或者有關成員才能進入這里查閱資料。
　　當然，如果付出金錢，或許可以在高層審批通過的基礎上申請到部分抄本。
　　“感謝你的幫助，這里沒有借閱時間限制吧？”
　　在得到否定的答復后，他合攏大門，開始嘗試扮演自己作為卷軸教授的角色。就像之前假設的那樣，卷軸是知識的載體，那么保存知識本身應該也是一種扮演。
　　“賽吉，你知道要干什么的。”
　　他在腦海中呼喚出賽吉，走到對應歷史那部分的書架，發現了許多有趣的痕跡。
　　教會里大部分資料應該來自于再收集和歸納匯總，這就導致實際上應該會有很多種類的信息載體，包括書，石板，卷軸,  手稿等，但這里大多數都是同樣裝訂方式的書本。
　　隨手打開其中幾本，也能確定其中不乏手抄本。
　　在這個時代，手抄不意味著效率低下，而是這意味著部分內容被人為篩選排除了。這個工程本身很消耗時間，因此只有零星幾本重要性不高的書籍尚未完成手抄。
　　他抽出那些書籍，其中一本用滑膩的怪物皮包裹著，上面的鱗片因為缺水而皺縮干枯，邊緣泛白開裂，在翻閱的過程中順著重力，尖端直指地面，看起來隨時會脫落。
　　書頁也是用粗糙裁剪的獸皮制成的，原主裁下的那一刀略微有些歪，導致整本書看起來充滿歪斜感。
　　皺眉翻動了幾頁，其中書寫著許多詭異的怪物和超凡生物，從原主記載的大量戰勝這些怪物的方式來看，他似乎和這些東西長時間地在打交道。
　　其中某些的外貌描述對應的怪物厄蘭茲能猜到一二，但名字卻從來對不上號。
　　紙張上有煤灰，干涸血跡留下的指紋印，筆斷墨而導致的書寫不順暢，字跡也比常人的大好幾號，筆觸多有變化，證明原主應該長時間處于不穩定狀態。
　　這本書的整體尺寸都要比正常方便閱讀的大，而周圍大量方便閱讀的書目尺寸證明了大尺寸并非是當地文化特色，而是這本書本身的使用者就比較大。
　　厄蘭茲把自己的大拇指按在書頁上的血手印處，進一步證實了這點。
　　這種程度的書，如果沒有相應的神秘學基礎，甚至不能把那些怪物和超凡生物一一對應，更容易被誤認為某種精心編寫的冒險志怪小說。
　　如果不是因為它夾在大量的神秘學書籍中，厄蘭茲也會有這種想法。
　　也因此，它的謄寫優先度低于常規書籍，即使被人解讀出來具體內容，也并沒有什么隱秘和危害之處。更重要的信息反倒是這本書存在本身傳遞出的信號。
　　或許那個半巨人曾經所說的黑暗世界就是這本筆記來自的世界，一個充斥瘋狂且特性駁雜的怪物的世界。
　　他把書放回到書架，重新抽出數本講述一個叫做“白銀城”城市歷史的書籍。坐在座位上假裝埋頭閱讀，實則靠著賽吉的牽引，靈體直飛入大荒野。
　　剛進入大荒野，劇烈的靈性預兆就讓厄蘭茲埋頭躲在詞匯當中，等待大眼睛的飄過。這次大眼睛還是停留了幾十秒鐘就離開，暫時沒有更加聰明的體現。
　　或許是序列的提升催生了這種現象。
　　厄蘭茲從地面站起，看向不遠處那顆巨大的逆生樹。它就在厄蘭茲的眼皮下面，生長出了一顆新的光輝球體。正對著已經存在的橄欖綠色球體，一個橙黃色的球體從抽芽的樹木中綻開。
　　這真的是卡巴拉思想中“原質”的具體體現嗎？
　　每提升一次序列，這棵樹就會長出一個額外的原質？
　　他疑惑地看向那邊，心里知道這種理論假說無法驗證，至少要等到下次晉升為星象師才能得出結論，只好呼喚出瓦沙克，開始準備檢索知識。
　　“你知道的，荒野保存了一切。包括你的命運。”
　　瓦沙克那對咔噠作響的逆轉顱骨如此說道，大量的訊息在它的搜查和引導下從地面升起，遠勝當初在黎明號上的規模。
　　全部總收藏量高大五十萬冊，在排除內容重疊，錯誤內容和已經學習的量之后，依舊有十萬三千零二十一本。即使每天都來這里接受知識，都需要一周左右。
　　“我記得我沒有得到訪問進一步圖書館的權限。”厄蘭茲環顧一圈漂浮在天上的亮藍色書環，從中確定了數本自己現在這個保密等級不該接觸的知識。
　　“實際上，你有。”
　　瓦沙克沒有皮肉的嘴角露出一個笑，只不過顛倒成了一個拱形。
　　“那么來吧，讓我看看這個被叫做白銀城的地方到底是怎么一回事。”
　　厄蘭茲有選擇性地抽出奇物制造和歷史軌跡兩方面的書籍，開始補全自己對于隱秘歷史的有關知識。在侍奉瓦沙克的過程當中，他已經習慣于接受知識的灌輸。
　　在晉升為序列六卷軸教授之后，這個過程的痛苦也進一步降低了，他主動示意瓦沙克可以提高傳輸效率，回到以前那種能忍受的疼痛范圍內。
　　這樣一來，在信息量不變的基礎上，原本需要十分鐘的灌輸，現在五分鐘左右就可以完成。
　　在得到知識后，厄蘭茲沒有磨蹭，立刻離開大荒野，避免大眼睛再次因為某些原因趕來。
　　順利地在下墜中回到自己的身體，厄蘭茲抽出自己拼接的空白卷軸，在長桌上按順序攤開，開始按照時間線順序排列出曾經發生在這片大地上的古老傳說。
　　最初的最初，據說有一位偉大的造物主創造世界，但祂不知為何衰亡，四肢百骸化作非凡生物。
　　在那個時候，生物都混沌而愚蠢，直到其中某天，智慧開始誕生，它們開始思考。
　　彼時人類也同樣存在，作為血族的食物，精靈的仆人，巨人的附庸而存在，和惡魔與魔狼對抗。也是在這個時候，古神開始誕生。
　　它們冷漠而殘忍，但也帶領著部分種族生存，關于這段歷史本身，極為模糊和錯亂，即使是厄蘭茲也沒能找到太多的有關訊息，只知道人類最早的神秘學大師，心理模型的提出者赫密斯在那個時代，就開始萌芽思想和創造。
　　隨后，一位被稱作“遠古太陽神”，以十字架作為核心象征的光輝神明橫空出世，掃清了幾乎所有的古神，也就是在那個時候，白銀城的歷史開始了轉變...
　　厄蘭茲丟掉手中的筆，神情復雜地思考著這行字背后的故事。
　　即使是小孩子，也聽說過精靈脾氣暴躁，愛吃動物血液，使用木筷等故事，羅塞爾也曾經認為那和他們有血緣關系，但在進行了厄蘭茲也相當認可的民宿，歷史，文化和變遷考證之后，得出的結論是，這是自然誕生的文化習俗，和舊日的人類無關。
　　但這位神秘的造物主則不然。在厄蘭茲接觸到的一切正神教會文本當中，沒有提及到任何關于這位神的故事，崇拜這位神的儀軌和有關內容則讓他迷惑。
　　十字架本身不能代表什么，它可能只是一種傳統刑法自然演變出來的形態，或者是原始生殖崇拜的具體符號化。只是在結合大量的偶然相似之后，厄蘭茲認為，這背后或許有可以進一步發掘的地方。
　　通常來講，這一類主題是他要避開的，隱秘的歷史背后是諸神的影子，稍有不慎就會賠進自己的靈魂和生命，但這位造物主則似乎消失已久...
　　按照厄蘭茲的猜測，這位神展現的日照，天災，預言等能力，都可以被歸納到太陽，風暴和智慧三大領域中去，或許祂早已隕落，權柄被拆分。
　　對于信徒而言，沒人會做這種大逆不道的猜測，但厄蘭茲來自舊日，對任何組織和信仰都沒有歸屬感，用超凡世界同類相食的底層邏輯來判斷，這是很有可能的。
　　并且這位神本身的圣典內容和崇拜他的彌撒儀式，也和現有的七神崇拜儀式有內在聯系之處，按照神秘學中無巧合的觀念，和他扮演的準則來看，這些都有必要研究。
　　他把思緒轉移到任何還留有這種信仰的地方，發現除了白銀城遷徙到拜亞姆的居民之外，羅塞爾日記里還提到過一個叫做倍芒的地方，那里還留有類似的信仰崇拜。
　　左手張開，靈擺垂下，他盯著自己的靈擺凝視了十幾秒鐘，又握緊拳頭，放棄占卜。
　　不，這不是他該試探的地方。這背后是一個神靈，不論死活，都不該冒犯。
　　靠在椅背上，判斷魔藥消化情況的同時，他掃了一眼卷軸的開始，而在開始的開始，在卷軸的外面坐著他，坐著他的故鄉時代。


　　(https://www.dzxsw.cc/book/19048191/701206244.html)


1秒記住大眾小說網：www.dzxsw.cc。手機版閱讀網址：m.dzxsw.cc