糊糊：“因?yàn)楣艜�上說‘紳之束之’，宋國(guó)有個(gè)專門研究這書的人，就用帶子把自己束縛起來。別人問他為什么這么做。他回答說，書上說要反復(fù)約束自己，當(dāng)然要這么做了。
  還有一則寓言，宋國(guó)有個(gè)年輕人看見長(zhǎng)者喝酒一飲而盡，自己不會(huì)喝酒也想一飲而盡……
  一個(gè)巷道之民，因服喪而消瘦，宋君知道后，立其為慈愛的典范并具為官師。于是，老百姓紛紛效仿。這本來沒什么不好，但宋國(guó)人卻效仿過頭，以致瘦如枯槁而死的每年都有十多人。
  邯鄲學(xué)步的超進(jìn)化版本。
  孟子跟上，講揠苗助長(zhǎng)的故事。
  宋國(guó)有個(gè)人嫌他種的禾苗老是長(zhǎng)不高，于是到地里去用手把它們一株一株地拔高。結(jié)果地里禾苗已全部死了。
  難道是因?yàn)樗螄?guó)地處中原C位，所以各個(gè)學(xué)派才不斷cue它嗎？
  當(dāng)然不是。
  春旗戰(zhàn)國(guó)，百家爭(zhēng)鳴，各個(gè)學(xué)派豬腦子都快打出狗腦子。但偶爾他們也秉承同樣的觀念。
  那就是鄙宋。
  看清楚哦，這是春秋時(shí)期的宋國(guó)，不是五代后的大慫。
  宋國(guó)歷史悠久，相對(duì)富裕，地理優(yōu)越，文化也發(fā)達(dá)，還是免不了地域偏見。
  委屈的宋人不免要問：為何受傷的總是我？
  這些詆毀主要是因?yàn)檎�治排外�?br />  周朝的諸侯們，大都是王室宗親，或者是功臣勛貴。雖不時(shí)之間有小矛盾，但插科打諢還是不便撒在親友身上吧！
  但宋國(guó)例外，他們是商朝后裔。
  始封君為帝乙長(zhǎng)子、紂王庶兄微子啟，也就是多數(shù)諸侯國(guó)曾經(jīng)的敵國(guó)。
  如此一來，成分不好的宋人們就難免被周家人一起鄙視，所有的丑事都被冠在其頭上。
  當(dāng)然宋國(guó)人自己也不爭(zhēng)氣，在春秋時(shí)期鬧出天大的笑話。
  周襄王十四年冬十一月，宋、楚戰(zhàn)于泓水。
  當(dāng)時(shí)楚兵強(qiáng)大，大司馬子魚勸宋襄公趁楚人渡水之時(shí)截殺之，此時(shí)襄公卻大講仁義，要待楚兵渡河列陣才可攻擊；
  當(dāng)楚軍上岸時(shí)，子魚又勸宋襄公趁楚軍此時(shí)陣型尚未擺好之際襲殺，襄公再拒。
  等到敵軍渡河擺好了陣勢(shì)，宋軍才發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。結(jié)果宋師大敗，襄公也被射中了大腿。次年夏，宋公因重傷而死……”
  靜夜思：有一種說法，春秋五霸里有宋襄公。如果是這個(gè)宋襄公的話，感覺含金量都下降了。
  仰望星空：那時(shí)候的道德觀念和現(xiàn)在不一樣。
  吃不飽的大可愛：說他是蠢豬式的仁義道德也沒錯(cuò)。
  彩云之南：鄙視宋國(guó)，在先秦時(shí)期，應(yīng)該算政治正確。
  云與海：能讓儒、法、道三家統(tǒng)一立場(chǎng)，也不容易。
  言不由衷：列子是哪家？
  十萬伏特：道家。
  糊糊：“宋人之后，有相同待遇的是楚人。
  比如耳熟能詳?shù)目讨矍髣Α�畫蛇添足、買櫝還珠、楚人不識(shí)鳳，重價(jià)求山雞……
  等等故事中，滑稽可笑的主角都是楚人。
  說來原因簡(jiǎn)單，宋國(guó)的原罪在他們是商國(guó)后裔。
  楚國(guó)總是正兒八經(jīng)的周朝分封國(guó)了吧！
  楚國(guó)的地理?xiàng)l件是各個(gè)分封國(guó)中的最差的。
  楚國(guó)部落首領(lǐng)熊繹，受周成王分封為子爵，去封地丹陽建國(guó)時(shí)，建好祭祀大堂，卻窮的拿不出祭品，只好從鄰居鄀國(guó)盜了一頭小牛來祭祀祖先。
  窮得連祭品都湊不齊。
  《左傳》中有一句話，可見楚國(guó)創(chuàng)業(yè)之艱難，昔我先王熊繹，辟在荊山，篳路藍(lán)縷，以處草莽，跋涉山林，以事天子。
  你以為的分封，周天子將這塊地方話給你，拍拍屁股走馬上任，到當(dāng)?shù)厮压蚊裰�民膏�?dāng)土皇帝。
  實(shí)際上的分封，周天子將地圖上荒郊野嶺劃過你，給少量的物資。然后讓你帶上部族和兵馬，去征服這片地方，打下來守下去，這片地方就是你和你后世子孫的。
  披荊斬棘，篳路藍(lán)縷說的就是楚國(guó)創(chuàng)業(yè)之艱難。
  楚國(guó)來到南方未開化地區(qū)后，與當(dāng)?shù)厝藵u漸同化。為了生存下去，開始學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)赝林�的文化�?xí)俗，開始穿土著的衣服。
  莊子嘲諷越人披發(fā)文身，估計(jì)楚人也強(qiáng)不到哪兒去。
  由此楚國(guó)發(fā)展出與中原迥異的文化，研究先秦時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)楚國(guó)的文化獨(dú)樹一幟。
  他們有獨(dú)特的《楚辭》，供奉的神靈都與中原不同，楚國(guó)人信奉的是東皇太一、湘君、湘夫人、東君、山鬼……
  如果楚國(guó)不是有周天子的賜封，在中原國(guó)家看來，這就是一個(gè)活脫脫的蠻夷？
  楚人也不是好欺負(fù)的，不是笑話我們嗎，那就兵戎相見，遂滅國(guó)五十八……
  楚國(guó)攻打隨國(guó)，隨國(guó)趕忙說，我沒招你沒惹你，干嘛打我？
  楚國(guó)說，你不知道我是蠻夷嗎，打你就打你，還用挑日子！
  可謂用魔法打敗魔法。”
  獨(dú)自飛翔：楚國(guó)：知道你沒錯(cuò)，我就是想犯這個(gè)賤。
  我愛花花：秦楚，在春秋時(shí)期都被看不起，兩個(gè)loser，中原姬姓大國(guó)都不帶他們玩。
  百忍成金：結(jié)果秦楚最爭(zhēng)氣。
  銀河系系花：現(xiàn)在楚地方言里頭不服氣，都還叫“不服周”，就是不服周天子。這口氣憋了2000多年都沒出夠。
  癡人說夢(mèng)：懷疑“晚上不睡覺，是不是去偷牛了”這句話，就是從楚國(guó)傳出來的。
  劉邦摟著哭哭啼啼的戚夫人，想起久未出口的鄉(xiāng)音，“不服周！”原來是這個(gè)意思。
  糊糊：“到了漢朝，因?yàn)槭谴笠唤y(tǒng)王朝，地域歧視不再局限于某個(gè)具體的分封國(guó)。而落實(shí)在具體的地理概念上。
  劉邦建立漢朝后，定都函谷關(guān)以西的長(zhǎng)安。自古以來，函谷關(guān)以西，也即關(guān)中，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)。而在函谷關(guān)以東，則被稱為關(guān)東。
  為了打擊王公貴族，鞏固中央政權(quán)，漢朝政府進(jìn)行了幾次較大的移民，一是天下郡國(guó)豪強(qiáng)，富賈商人，俸祿二千石的高官家庭遷入關(guān)中，進(jìn)行管控；
  二是移民戍邊，這基本是貧民，災(zāi)民，甚至一些罪犯，在邊陲地區(qū)開荒定居。
  前者就是西漢獨(dú)有的徙陵政策，王安石有一首詩：愿為五陵輕薄兒，生在貞觀開元時(shí)。斗雞走犬過一生，天地安危兩不知。”


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