此時已是深夜，高森入深睡狀態(tài)。

        突然,他做一個夢，夢境是聽到有男人叫他名字，聲音沙啞，聽起來是一位長者，不見身影。

        再次認(rèn)真聽時，場景一轉(zhuǎn)。即是來到一片樹林，只見一位老者，坐在一棵大樹下樹洞里。

        仔細(xì)一看，身上人身，下身是蛇尾，身上還纏著藤條。頭發(fā)盡白，披散在肩，滿臉滄桑，眼睛深凹，臉上無肉。看的有些滲人！

        “高森，高森，高森”

        “你來了，我等你一百年了，我終于等到你！”老人有些激動，挪動著爬出樹洞。

        高森，此時些疑惑了，更有些好奇，問道“老人家，你是誰？找我有何事？”

        “哎，你已經(jīng)忘了嗎？高森。我在此處，不得自由，受苦無數(shù)。等你來救我呢？可是一等就是一百年了。而你已經(jīng)忘記了，你的諾言。”

        “老人家，你受何罪，困在此處。我已不曾記得前世了。你說一下吧，看我能否，救你解脫困境。今時正是機緣成熟之時。”高森已經(jīng)忘了前世。

        說到解脫困境，老者神情恍惚一下，好像在回憶當(dāng)中！

        “前世之時，你我兄弟為蛇族，我是蛇巳！在此處歡喜無憂，學(xué)道修行。一日有一位僧人路過看見，我們在此處修行。覺得我們是蛇身，甚是可憐，就誦讀一段經(jīng)文給我們聽。希望能夠早日脫離畜生之苦。

        然而，我卻不信僧人的話。你也疑惑不信，但是還是書寫下來。又加上你在修行上，比我精進勇猛，讀誦經(jīng)文，所以可以投胎做人。

        而我，因為心中一個執(zhí)念，執(zhí)著于處，便墮于餓鬼道，成了孤魂野鬼。又因時代變遷，環(huán)境改變，我不愿離開，便被困成這樣了，日夜衰老，后悔莫及啊。

        蛇巳以為你，會來救我，沒想到一等就是一百年了。

        昨日我見你，又讀到那段經(jīng)文，發(fā)出金色光明。卻又因為光明熾盛，我無法靠近，所以才靠夢中，呼喚你。”蛇巳激動地說。

        高森表示歉意，即時習(xí)慣合掌，將要念佛時，“南無……阿……”

        蛇巳驚恐地說“停，快停，你又放金色光，讓我不能靠近，我將要看不見你了！”

        高森即時停下，思維一下。

        “我今時，得遇到佛法，念佛一法門。眾生念佛，愿生西方極樂世界。就可以靠佛力加持，往生凈土，永脫生死苦海，也唯一法門可出六道生氣輪回。

        《大方廣華嚴(yán)經(jīng)》中善財童子五十三參學(xué)，開始就是德云比丘說的，唯有念佛一法門。

        令一切眾生念佛門，隨諸眾生心之所樂，皆令見佛，得清凈故。

        否則，縱然得人天帝王，福報享盡，也是落墮于三惡道。

        現(xiàn)在你不能念佛，我開口念佛功德，回向給你，超度你，助你脫離困境。”

        “原來今世你入沙門，我可沒有看到你顯出家相，這又是為何呢？”蛇巳十分驚訝道。

        我們前世修行學(xué)道，有遇到佛法而不信，聞如未聞。不知道佛法的不可思議，不知道阿彌陀佛的大慈悲心，佛為救度十方九域眾生，發(fā)菩提心，行菩薩道，成就極樂凈土。

        不管是天人，人，阿修羅，惡鬼，畜生，地獄，六道中的眾生，能遇到念佛法門，都可以快速至阿鞞（bi）跋（ba）致。

        雖未行出家相，在家居士一樣，亦可以修沙門之道。不僅自己可以得度，還可以回向救度他人。

        《觀經(jīng)四帖疏》第四卷中云：言深心者，即是深信之心也。亦有二種：

        一者，決定深信自身，現(xiàn)是罪惡生死凡夫，曠劫已來，常沒常流轉(zhuǎn)，無有出離之緣。

        二者，決定深信，彼阿彌陀佛，四十八愿攝受眾生。無疑無慮，乘彼愿力定得往生。

        又決定深信，釋迦佛說此觀經(jīng)，三福九品，定散二善。證贊彼佛依正二報，使人欣慕。

        又決定深信，《阿彌陀經(jīng)》中，十方恒沙諸佛證勸，一切凡夫，決定得生。

        又深信者，仰愿一切行者等。一心唯信佛語，不顧身命，決定依行。佛遣舍者即舍，佛遣行者即行，佛遣去處即去。

        是名隨順佛教，隨順佛意，是名隨順佛愿。是名真佛弟子。

        又一切行者，但能依此經(jīng)。深信行者，必不誤眾生也。何以故，佛是滿足大悲人故，實語故。

        所以蛇巳，我現(xiàn)在開始念佛回向于你，超度你。定得脫離此處，得大自在也。

        高森即說：“先勸大眾發(fā)愿歸三寶，

        道俗時眾等，各發(fā)無上心

        生死甚難厭，佛法復(fù)難欣

        共發(fā)金剛志，橫超斷四流

        愿入彌陀界，皈依合掌禮

        我等咸歸命，三佛菩提尊

        無礙神通力，冥加愿攝受

        我等咸歸命，三乘等賢圣

        學(xué)佛大悲心，長時無退者

        親愿遙加備，念念見諸佛

        今乘二尊教，廣開凈土門

        愿以此功德，平等施一切

        同發(fā)菩提心，往生安樂國”

        頓時，樹林金光照耀，出現(xiàn)七寶池，八功德水充滿其中。池底純以金沙布地，四邊階道，金、銀、琉璃、玻璃合成。池中蓮花，大如車輪，青色青光，黃色黃光，赤色赤光，白色白光，微妙香潔。

        八功德水從空中，澆散到蛇巳身上。他馬上從黑色身變成五彩金色身，蛇尾退去，化成雙足，站在起來。

        高森知道此時，可以開始念佛，口中念出六字佛號，南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……

        這時蛇巳，竟然不像之前那樣害怕，而是感到前所未有的舒服和溫暖，感覺不可思議。也跟念出佛號。

        “南……無……阿……彌……陀……佛”

        才念完整一句佛號，此刻，空中即顯，五色光的蓮花，花瓣飄落，四散在空中，光芒照射夜空，變得莊嚴(yán)起來，緩緩旋轉(zhuǎn)而下。更有妙香熏息飄逸，聞之身心柔軟，輕飄而起，自在隨風(fēng)。

        阿彌陀佛佇立空中，腳下是閻浮檀金色蓮花座，其蓮花一一葉作百寶色，有八萬四千脈。猶如天畫，一一脈有八萬四千光，了了分明皆令得見。華葉縱廣二百五十由旬。如是蓮華有八萬四千大葉。一一葉間，有百億摩尼珠王，以為映飾。一一摩尼珠放千光明，其光如蓋七寶合成，遍覆地上。觀世音菩薩、大勢至菩薩，侍立左右，光明熾盛，不可具見。

        阿彌陀佛放出金色光明，照攝蛇巳全身。稱佛名故，除五十億劫生死之罪。爾時彼佛，即遣化佛化觀世音菩薩、化大勢至菩薩，至行者前。贊言：善哉善男子，汝稱佛名故，諸罪消滅，我來迎汝。作是語已，蛇巳見金蓮花猶如日輪，出現(xiàn)眼前。

        蛇巳一念頃即坐上金蓮座，隨佛接引到極樂凈土。

        高森贊言：

        上盡一形至十念，

        三念五念佛來迎。

        直為彌陀弘誓重，

        致使眾生念即生。

        又贊言：觀佛本愿力，遇無空過者。能令速滿足，功德大寶海。

        【作者題外話】：極樂無為涅槃界，隨緣雜善恐難生；

        故使如來選要法，教念彌陀專復(fù)專。


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