078.精血化孟婆
“道友，你成仙之時(shí)，與未成仙時(shí)，肉身是否也有變？”
平心莞爾一笑：“貧道亦是如此，平心與后土，不過(guò)是肉身有變罷了。”
李玄：“……”
這哪是有變，這比泥人化成血肉之軀還離譜。
“可是，你保留了私情，已無(wú)法做到至公，是否有違天道？”
平心道：“這的確是個(gè)變數(shù)，但亦有解決之法。”
“如何解決？”
平心拖起那滴精血。
“多虧道友，貧道想到了這個(gè)辦法，以祖巫精血，化一具身外化身，代貧道執(zhí)掌輪回之權(quán)�！�
隨后，她祭出【輪回磨盤】，又將精血攝入【輪回磨盤】之中。
不到片刻，一白衣老嫗從中走出。
老嫗的身形略顯佝僂，卻如月老一般鶴發(fā)童顏。
“貧道夢(mèng)婆，見(jiàn)過(guò)二位道友�！�
說(shuō)完，夢(mèng)婆便沒(méi)了動(dòng)靜，微瞇著雙眼現(xiàn)在平心身邊，好似睡著一般。
平心道：“如何？”
李玄道：“額，妙！”
平心笑道：“之前見(jiàn)你以月老化身執(zhí)掌姻緣權(quán)柄，貧道便覺(jué)得新奇。
只是，那時(shí)貧道得知須以身化輪回，自知命不久矣，故對(duì)道友多了些許冷淡，不想將道友牽扯進(jìn)來(lái)。
未曾想，貧道肉身雖化作了輪回，卻能保留住神魂。
好在貧道也可以用化身代替貧道執(zhí)掌輪回之權(quán)。
月下兩老人，于夢(mèng)中相約�！�
李玄一愣，狐疑道：“‘夢(mèng)’？不是‘孟’嗎？”
說(shuō)話間，他已是在空中用道文寫下了一個(gè)孟字。
平心看著“孟”字，亦是疑惑道：“此‘孟’可有何說(shuō)法？”
“貧道第一時(shí)間想到的便是這個(gè)‘孟’字罷了，‘孟’乃長(zhǎng)也，暗喻孟婆為幽冥之長(zhǎng)者。”
“此話，在理。”
平心笑道：“道友不愧為人教弟子，深諳長(zhǎng)幼尊卑之理。
這化身，以后便叫孟婆吧。
不過(guò)，貧道還是喜歡夢(mèng)字。”
那就用你喜歡的啊……
現(xiàn)在的平心，倒是有幾分之前后土對(duì)李玄的態(tài)度了。
明明是個(gè)氣質(zhì)端莊，氣勢(shì)威嚴(yán)的女人，卻總能偶爾顯露出柔情的一面。
確定好“孟婆”之名，平心又道：“此后，孟婆便專司化靈魂為真靈之職，所有去往輪回之靈魂，須由孟婆抹去其生前記憶，再轉(zhuǎn)世輪回�！�
一旁的孟婆睜開(kāi)眼：“善！”
應(yīng)了一聲后，她自向三途河（忘川河）盡頭走去，行至河上一橋頭，坐了下來(lái)，身前顯現(xiàn)一鍋濃湯……
泰山之下三途河被平心定為幽冥界入口，幽冥界此時(shí)已是立下，雖無(wú)“閻羅殿”之類的設(shè)施，但彼岸輪回的一系列耳熟能詳?shù)淖匀恢飬s已然生成。
沿著三途河，便為黃泉路，路上盛放著彼岸花，河的盡頭，為輪回道，而河上之橋，自然便是奈何橋。
橋的這一頭，有一塊巨石，名三生石，三、九均為多之意，靈魂轉(zhuǎn)世，觸碰三生石，便可回憶自己的前世、前前世、前前前世……
站在橋上便可眺望人間界故鄉(xiāng)。
隨后，靈魂過(guò)橋，喝過(guò)孟婆熬制的孟婆湯之后，靈魂轉(zhuǎn)化為無(wú)記憶的純粹真靈，去往輪回道轉(zhuǎn)世輪回。
至于孟婆為何要以喝湯的形式抹去靈魂記憶，怕是因?yàn)楹笸僚c李玄是因?yàn)槌燥埥Y(jié)緣的吧……
緣，妙不可言。
“道友，”李玄又問(wèn)道：“你說(shuō)有一事要貧道相助，不知為何事？”
聞言，平心的笑意不在，鄭重道：“貧道想請(qǐng)道友替貧道保住夸父與羿的性命。”
這……
李玄為難起來(lái)，無(wú)論是夸父，還是羿，都是巫妖之戰(zhàn)的關(guān)鍵點(diǎn)，他們想活下來(lái)，怕是不太可能。
平心也看出了李玄的為難：“貧道知道道友不便摻和巫妖之事，但，貧道為后土部落之祖巫，部落中其余族人自可入冥界生活，但他們，貧道只能請(qǐng)你在大戰(zhàn)之中保住他們一命。”
李玄苦笑道：“非是貧道不愿，但此事?tīng)砍渡鯊V，貧道亦是有心無(wú)力。”
平心搖頭道：“不，能救他們的只有你，巫妖之事有圣人謀劃在其中，只有你，可以為他們尋覓一線生機(jī)�！�
圣人……
謀劃……
李玄沉思起來(lái)，可不是嗎，后土當(dāng)初接近自己，就是老子的謀劃。
而巫妖之戰(zhàn)，是哪位圣人的謀劃？
怕是不止一尊圣人！
巫妖二族不退出舞臺(tái)，三教、西方教、人族如何上舞臺(tái)來(lái)？
平心敢在此直言巫妖之戰(zhàn)有圣人謀劃在里面，那也是這里是冥界，圣人的手伸不到這里來(lái)。
雙方誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)？
都沒(méi)錯(cuò)，不過(guò)是爭(zhēng)道罷了。
試想，如果帝俊太一以帝道成圣，三教、人族是否可以安然壯大？
怕是不然，誠(chéng)然巫妖二族如今已是被劫運(yùn)纏身，但劫運(yùn)是否是自然生出的呢？怕也是有圣人謀劃在里面。
最初的龍鳳三族，不就是鴻鈞與羅睺在對(duì)弈嗎？
三族也不過(guò)是他倆的旗子罷了。
所以身處洪荒，李玄不敢有過(guò)多的謀劃，生怕一不小心就妨礙到圣人，于圣人而言，他又何嘗不是螻蟻？
好在有老子這樣的老師，不然李玄早死了，雖說(shuō)，他怕是也在老子的謀劃之中，但李玄能感受出，老子對(duì)他這個(gè)弟子，是真心相待的。
這，就足夠了……
為何會(huì)有一句“小事可改，大勢(shì)不可改”？
便是因?yàn)槿绱耍钚䦶某跎迹饺缃裉と虢鹣芍�，哪怕他身為圣人弟子，也不敢隨意插手洪荒之事。
渡劫時(shí)的紫霄神雷便是結(jié)果。
若不是老子，他早就死在紫霄神雷之下了，鴻鈞身合天道，他能不知道自己異類的身份，之所以不管自己，還不是因?yàn)樽约翰](méi)有破壞過(guò)他的劇本。
但如果自己真隨意插手大勢(shì)，李玄敢肯定，老子都不一定能保住他。
不然，姮娥奔月時(shí)，老子為何要讓他不要輕舉妄動(dòng)，老子插手真是為了好玩嗎？還不是為了他的性命。
作為螻蟻，就得有螻蟻的覺(jué)悟。
身為人族，為何連耕地種菜都不敢教出去，不就是因?yàn)槔钚䲟?dān)心人族若是變化太大引起他人注意嗎？
巫妖二族可都還在，如果改變?nèi)俗�，以人族的發(fā)展速度，怕是巫妖還沒(méi)徹底打起來(lái)，人族就能威脅到兩族，然后演變成三族爭(zhēng)霸？
罪魁禍?zhǔn)桌钚直蛔舷錾窭拙妫?br />
女媧作為人族創(chuàng)造者都沒(méi)動(dòng)，李玄如何敢動(dòng)？
所以，后土的請(qǐng)求，李玄是真的有心無(wú)力。
他一直都在試著一點(diǎn)點(diǎn)去改變一些東西，可步子走大了，是會(huì)扯到蛋的！
紫霄神雷，李玄不想再經(jīng)歷一次了，真會(huì)死人的……
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這一章，之前一切的因果差不多寫得很明白了，再解釋下去怕是得直接拿大綱出來(lái)。
說(shuō)主角又當(dāng)又立的，麻煩積點(diǎn)口德吧，說(shuō)我寫書是為了自嗨的，但凡前面看得認(rèn)真點(diǎn)也不會(huì)看不出一點(diǎn)眉目。
一些人真的搞人心態(tài)，講真的，寫無(wú)腦爽文賺錢多了，我完全可以寫主角出生以后就大刀闊斧的插手這里，插手那里，最后還能和鴻鈞說(shuō)兄道弟，功德全是主角的，圣人見(jiàn)了他都得繞道走。
但這有意思嗎？
爽是爽了，但罵我的一定更多，一個(gè)異類穿越者，沒(méi)實(shí)力之前還想插手大勢(shì)？
當(dāng)然，如果設(shè)定是圣人都跟個(gè)傻逼一樣任由主角蹦跶，就能完全說(shuō)得通了。
補(bǔ)充一句，本書主世界觀:圣人以生靈為棋子，鴻鈞以圣人為棋子。
這要是還不看不明白，我也沒(méi)辦法，只求咱們別互相折磨，我寫不出那種一出生就一把菜刀從南天門砍到北天門眼睛都不眨的文。
今晚不想寫了，明天爭(zhēng)取把后土入輪回這斷劇情寫完，為巫妖之戰(zhàn)做好鋪墊。
主角不是不做事，而是要合理做事，本來(lái)鋪墊得好好的，非得有一些無(wú)腦文看多了的人嫌我寫的不夠爽。
呵呵，老子愛(ài)你們！
不過(guò)，那些人怕是看不到這話。
最后，懇請(qǐng)各位上書友圈發(fā)點(diǎn)帖子，我知道大部分書友看書都不喜歡說(shuō)話，不過(guò)人氣關(guān)乎成績(jī)，拜托了。
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