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第十一章 佛道同修


  丹辰子是天才嗎?

  這是母庸質(zhì)疑的,畢竟能夠擁有這么多身外化身,丹辰子無論從哪個方面來說都是一位十分有天賦的修行者。

  在有了數(shù)百具化身經(jīng)驗上,哪怕是個傻子都熟能生巧的結(jié)丹了,更何況丹辰子這樣的天才。

  在這種前提下,他最重要的化身要是沒有一枚品質(zhì)極高的九轉(zhuǎn)金丹反倒是件怪事了。

  【這果然是枚九轉(zhuǎn)金丹?】

  在反復(fù)觀摩了近一年之后,裴文德終于敢確定,自己體內(nèi)的這枚金丹就是道家最高品級的金丹之一——九轉(zhuǎn)金丹。

  是那種“丹成九轉(zhuǎn)、元神自現(xiàn)”的九轉(zhuǎn)金丹,也是無數(shù)修行者夢寐以求的至寶。

  至于金丹中原本存在的元神?

  裴文德想起了那個死的有點莫名其妙的丹辰子化身,那顯然就是這顆金丹中消失的元神。

  【也就是說,我平白撿了枚道家至寶?】

  裴文德看著自己體內(nèi)不斷旋轉(zhuǎn)的金丹,內(nèi)心在竊喜之余更多的還是無奈。

  作為道家品級最高的金丹之一,關(guān)于這枚九轉(zhuǎn)金丹的其它妙用,裴文德可能還暫時體會的不夠深切。

  就他目前能體會到的,就有自動吞吐真力元氣、擴展氣脈穴竅、以及順帶寧靜心神、鎮(zhèn)壓戾氣的作用。

  裴文德現(xiàn)在唯一擔(dān)心的就是,自己這樣被迫“佛道雙修”的種種弊端。

  說到底,不管這枚九轉(zhuǎn)金丹的功能多么逆天,裴文德終究還是一個修行了“三脈七輪之法”的佛家子弟。

  姑且不說裴文德今后會不會剃度成為和尚。

  就現(xiàn)在的情況而言,自家的修行之道和道教的理念就截然不同的。

  “三脈七輪之法”講究靈肉合一、成就法相金身。

  而道家的“內(nèi)丹之術(shù)”講究的可是聚七魄命魂、成就無上元神。

  兩者從根本上就有著不可調(diào)和的沖突,最明顯的就是裴文德只有一個靈魂。

  要不是出于這樣的考慮,有九轉(zhuǎn)金丹輔助的裴文德早就突破了自己現(xiàn)有的境界,步入了更高層次的生命階段。

  【所以說,到底是肉身成圣?還是元神飛升呢?】

  思及至此,才思敏捷如裴文德也不禁露出了一抹苦笑的神色。

  無視自己體內(nèi)的金丹,僅僅把它當(dāng)成一個提純元力、拓張氣脈的輔助道具,這無疑是現(xiàn)階段最正確的一個選擇。

  但是眼睜睜看著金丹待在自己體內(nèi),坐擁寶山而不發(fā)掘,又有點不符合裴文德的性格。

  【說到底,不管是佛還是道,都是前人走出來的路,我為什么不能走一條只屬于自己的路呢?】

  眼神中閃過一抹堅定的神色,裴文德把自己的目光投向了自己體內(nèi)那股黑色戾氣的源頭——莫呼洛迦。

  既然自己的兩條路都想走,那么在保證靈肉合一的同時,如何修煉出一個元神就是首先必須先解決的問題了。

  【我記得丹辰子的記憶中應(yīng)該有分化元神、修煉化身的秘法吧?】

  想到這,裴文德又一次轉(zhuǎn)移了目光,望向了自己腳下那片浩瀚的潛意識大海中。

  洶……

  剎那間,識海中掀起了萬丈波濤,無數(shù)的記憶泡影隨即從海洋中漂浮了起來。

  這其中既有裴文德自己的,也有丹辰子留在他潛意識海中的,尤以后者的數(shù)量比較多。

  【丹辰子的記憶還真不是一般的龐大,我這都消化了一個月才消化了,居然連百分之一都還沒看完。】

  就如同往日一樣,裴文德開始將這些氣泡化作虛擬的現(xiàn)實,試圖重、提取現(xiàn)氣泡中蘊藏的記憶和訊息。

  只不過這一次,裴文德不再是漫無目的的瀏覽丹辰子的回憶,而是有意識的開始搜索起了對方記憶中殘留的那些秘法和道術(shù)。

  ——夢中證道·識海拾遺!

  …………………………………………………………………………………………………………

  “嘶……”

  另一邊,正在吞吐日月精華的小青也仿佛察覺到了什么一樣。

  只見她先是抬頭望了一眼還在打坐的裴文德,隨后便將自己那未成形的內(nèi)丹吞入腹中。

  就和裴文德猜測的那樣,對于把內(nèi)丹視若第二生命的妖怪們來說,并不是什么時候修煉都會將其暴露在體外的。

  暴露在體外、直接吸收日月之精華固然可以加速內(nèi)丹的成形速度,卻也增加了不必要的風(fēng)險。

  尤其是像小青這種已然構(gòu)筑了九竅的精怪來說,她完全沒有必要和那些新生的妖怪一樣,直接利用內(nèi)丹吞吐天地元氣。

  周天穴竅完善的小青并不比正常的人類修行的慢。

  加之她本身就積累的百年道行,內(nèi)丹成形之時就是她化形渡劫之日。

  所以比起一味的加快自己的化形速度,小青現(xiàn)在更多的是考慮如何度過四九天劫。

  而通過近一個月的觀察,小青發(fā)現(xiàn)自己渡劫成功的關(guān)鍵,極有可能就是在裴文德的那枚九轉(zhuǎn)金丹上。

  何為丹成九轉(zhuǎn)?

  按照小青的理解,無外乎在自己原有的內(nèi)丹大周天循環(huán)體系之外,再構(gòu)筑八個不同的大周天循環(huán)體系,形成九宮周天之?dāng)?shù)。

  這樣一來,不僅能減緩了自己化形渡劫的時間,同時也可以大幅度提升自己化形之后的實力。

  然而小青的想法固然很好,但如何實現(xiàn)這種“妄想”卻是一個更加現(xiàn)實的問題。

  要知道,小青那枚未成形的內(nèi)丹才僅僅構(gòu)筑了一個大周天循環(huán)體系,就花了它近百年的時間和道行。

  而且這還是在參照了畫皮結(jié)構(gòu)的情況下,才能如此迅速的“丹成一轉(zhuǎn)”的。

  換而言之,如果小青想要“丹成九轉(zhuǎn)”的話,那就意味著在除“人類”這個先天穴竅之外,她還另找到八種能夠直通先天的穴竅構(gòu)圖,修行時間更是得往“千年蛇妖”的路子上靠。

  畢竟小青不是正統(tǒng)的人類,更不是正統(tǒng)的道家嫡傳,自然不可能照搬人類的“九轉(zhuǎn)金丹之法”。

  不然以小青和裴文德現(xiàn)在的關(guān)系,直接讓對方從丹辰子的記憶中,找出真正的“九轉(zhuǎn)金丹之法”也并非什么難事。

  又或者,小青索性放棄自己這百年的修為,放棄自己已有雛形的內(nèi)丹,轉(zhuǎn)修正兒八經(jīng)的道家秘法、重新通脈結(jié)丹,這倒也算是個不錯的選擇。

  “嘶……”

  不過小青顯然不打算走“重修”這條道路。

  因為誰也不知道一個非人的妖怪轉(zhuǎn)修道家秘法究竟會出現(xiàn)什么狀況,指不定到時候遇上的問題比現(xiàn)在還多。

  當(dāng)然了,小青先要“丹成九轉(zhuǎn)”其實還有一條捷徑,那就把裴文德一口給吞了,直接獲得一枚成品的九轉(zhuǎn)金丹。

  但這顯然不在小青的考慮范圍之內(nèi),所以它只能老老實實的開始自己的“二轉(zhuǎn)之旅”,以延緩渡劫的時間。

  ——丹成九轉(zhuǎn)是不是意味著化形九次?是不是可以擁有九種不同的形態(tài)?

  如此奢望著的小青沒有再繼續(xù)吞吐元氣,而是試圖在那枚尚未成型的內(nèi)丹表面,再次構(gòu)筑出一個迥然不同的大周天循環(huán)。

  一轉(zhuǎn)以畫皮為藍本,目標(biāo)是和正常妖怪那般化作人形。

  那么二轉(zhuǎn)呢?二轉(zhuǎn)該以什么生物為藍本?又該化作怎樣的形態(tài)呢?

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