可準(zhǔn)提就不一樣了，金行本就銳利，而且他還證道成圣了，使得體內(nèi)金行威力暴漲。


　　也就導(dǎo)致準(zhǔn)提要耗費(fèi)大量精力，放在均衡體內(nèi)五行上面，道行和修為自然要差其他圣人一籌了。


　　而想要解決這個(gè)問(wèn)題，說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，也難也著實(shí)困難。


　　只要準(zhǔn)提將體內(nèi)五行平衡就好了，但問(wèn)題是，準(zhǔn)提作為頂級(jí)靈根化形，如今又是圣人，體內(nèi)的法力早就發(fā)生質(zhì)的變化了，哪是那么容易解決這個(gè)問(wèn)題的？


　　偌大的洪荒，能夠幫到準(zhǔn)提的，也不過(guò)寥寥幾人，所以又是誰(shuí)幫了他呢？


　　女媧娘娘心思百轉(zhuǎn)，好似不經(jīng)意的看了一眼，被眾人擁簇在中央的鎮(zhèn)元子。


　　摩柯站在阿彌陀佛背后，根本不知道女媧娘娘和通天教主的心思，只是默默地跟著老師和師叔，落到萬(wàn)壽山上。


　　二圣剛剛站定，天空中又傳來(lái)了九聲龍吟，只見(jiàn)星光鋪路，白鶴開道，一駕九龍輦上載著元始天尊，其后又有十五位弟子跟隨。


　　摩柯抬頭看了一眼闡教弟子，其中有兩人是老者模樣，皆是大羅金仙，這兩人應(yīng)該是燃燈和南極了。


　　除了這兩位大羅之外，闡教眾弟子中，還有兩位大羅，分別是廣成子和云中子。


　　‘我佛教比起玄門三教，還是差了不少啊！’摩柯心中滿是感慨。


　　如今佛教就算是加上在地界中的地藏，也不過(guò)三位大羅，更別說(shuō)地藏輕易不能離開地界了。


　　而作為準(zhǔn)提大弟子的彌勒，見(jiàn)到截闡兩教大弟子，都是大羅金仙后，臉頰微紅，顯然是覺(jué)得自己給準(zhǔn)提丟臉了。


　　就在彌勒身旁的摩柯，見(jiàn)此也沒(méi)有開口安慰他，知恥而后勇，說(shuō)不定經(jīng)過(guò)此事，彌勒師兄能夠奮發(fā)圖強(qiáng)，努力修煉，盡早的突破大羅。


　　眾人相互見(jiàn)禮之后，便等著六圣中最后一尊圣人到來(lái)了。


　　“到了！”阿彌陀佛抬頭微望，看向距離萬(wàn)壽山百萬(wàn)里之外的地界。


　　話音剛落，便見(jiàn)一位青年?duì)恐�一頭青牛，青牛上有一位皓首老者端坐，在兩人身后是覆蓋三萬(wàn)里的東來(lái)紫氣。


　　其余四圣心中一驚，不論是阿彌陀佛提前發(fā)現(xiàn)太清老子的行蹤，還是老子那大隱其道的道行，都讓他們?yōu)橹�驚訝。


　　尤其是女媧娘娘，作為六圣中唯一一位孤身一人的圣人，要是她的實(shí)力不夠強(qiáng)大的話，那么此前三清上門圍堵的事情，日后恐怕還會(huì)發(fā)生！


　　想到這里，女媧娘娘便在盤算該如何提升自己的道行了。


　　“諸位圣人、道友，請(qǐng)進(jìn)！”鎮(zhèn)元子作為東道主，見(jiàn)六位圣人都到了后，便帶著眾人走進(jìn)五莊觀之中。


　　眾圣落座云床之上，為了不得罪六位圣人，他們的位置是按紫霄宮的座次排定的。


　　老子坐了第一個(gè)位子，接著是元始天尊、通天教主，女媧娘娘坐在中間，而后是阿彌陀佛和準(zhǔn)提兩位圣人。


　　六位圣人身后，坐著他們帶來(lái)的弟子或者侍者。


　　至于那些準(zhǔn)圣大能和大羅金仙，自然是按照各人實(shí)力強(qiáng)弱排定位置了。


　　而鎮(zhèn)元子見(jiàn)所有仙人坐定之后，才來(lái)到中間的主位上坐下。


　　“今日六位圣人齊至，眾位道友共赴果會(huì)，令貧道喜不自勝，也讓我這五莊觀蓬蓽生輝吶。”鎮(zhèn)元子微微一笑，道。


　　通天教主性情豪爽，聽(tīng)鎮(zhèn)元子這么說(shuō)，便笑道：“鎮(zhèn)元道友何必謙虛，你的道行距離我等，僅差一步罷了，想來(lái)用不了多久，就能夠突破的。”


　　通天教主這番話，讓那些看不透鎮(zhèn)元子道行的仙人，大吃一驚。


　　“想不到鎮(zhèn)元前輩道行竟然如此高超！”


　　“等鎮(zhèn)元道友突破混元大羅后，可要開壇講道才是！”


　　……


　　一時(shí)間，無(wú)數(shù)恭賀之聲在五莊觀內(nèi)響起。


　　“諸位道友太過(guò)抬舉貧道了。”鎮(zhèn)元子面帶苦笑的說(shuō)道：“這一步之遙，不知道困住了多少道友，貧道哪有本事能超過(guò)其他道友？”


　　“鎮(zhèn)元道友莫要妄自菲薄。”一向高傲的元始天尊，居然也開口了。


　　在元始天尊看來(lái)，鎮(zhèn)元子的修行強(qiáng)調(diào)天地調(diào)和，陰陽(yáng)共濟(jì)，和他闡教教義十分相似，與之交好，日后也好請(qǐng)他去昆侖山論道，相互補(bǔ)充。


　　鎮(zhèn)元子聞言，也沒(méi)有在開口反駁，轉(zhuǎn)而說(shuō)道：“如今天地清明，量劫已過(guò)，恰逢貧道的人參果成熟，便想著借此機(jī)會(huì)，廣邀諸位，好相互論道，又厚著臉皮去請(qǐng)了六位圣人，召開了這場(chǎng)人參果會(huì)。”


　　“多謝鎮(zhèn)元大仙！”


　　諸多大羅金仙，聞言心中大喜，紛紛開口謝道。


　　“應(yīng)當(dāng)是多謝六位圣人才是！”鎮(zhèn)元子擺手，轉(zhuǎn)身對(duì)著六位圣人稽首，道：“圣人大德！”


　　眾人也反應(yīng)了過(guò)來(lái)，又對(duì)著六位圣人見(jiàn)禮，拜謝道：“圣人慈悲！圣人大德！”


　　六位圣人臉上都露出了一絲喜色，覺(jué)得鎮(zhèn)元子會(huì)做人。


　　“貧道這人參果，諸位道友可能不知，此果乃先天戍土靈根所結(jié)，三千年一開花，三千年一結(jié)果，再三千年得熟，須得一萬(wàn)年才有的吃。”鎮(zhèn)元子說(shuō)到這里，倒是十分驕傲。


　　畢竟這頂級(jí)先天靈根，就是六位圣人也不見(jiàn)得有。


　　“我這人參果，聞一聞，能活三百六十歲，吃一個(gè)能活四萬(wàn)八千年，還能清除體內(nèi)隱患、暗傷、雜質(zhì)。”


　　前面那個(gè)增加壽元的效果，還不如后面的好，畢竟在場(chǎng)的仙人，最低都是太乙金仙，壽元最少都是十萬(wàn)年。


　　看似猛然增加了五成壽元，但是這些太乙金仙都是圣人弟子啊，他們?nèi)蘸笸黄拼罅_的可能，可不低啊！


　　而突破大羅之后，已經(jīng)沒(méi)有壽元限制了。


　　“只可惜，萬(wàn)年時(shí)間，只能結(jié)出三十個(gè)果子。”鎮(zhèn)元子嘆息道。


　　頓時(shí)，幾乎所有的大羅金仙，聽(tīng)到這話后，心中都涌現(xiàn)了一股失落。


　　哪怕鎮(zhèn)元子這么多年下來(lái)，留下了不少人參果，但恐怕也輪不到他們頭上。


　　“因人參果數(shù)量有限，貧道為了眾位道友都能得嘗，以其制了一些果釀，請(qǐng)諸位道友共享。”鎮(zhèn)元子略帶歉意的說(shuō)道。


　　眾人聽(tīng)到這番話后，心中的失落也消散了不少，吃不到人參果，能得到一杯果釀也是好的。


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