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第一百一十九章:諸圣來


  燧人氏三人顯得有些激動,緇衣氏更是向前踏出了半步,似乎是想要來到摩柯面前。

  但也就踏出了半步,就被有逸氏拉住了。

  燧人氏三人激動的情緒,這才稍稍冷靜下來,最后一言不發(fā)的走到了大羅金仙那方云床的最上端。

  摩柯見他們坐定之后,悄無聲息的吐了一口氣。

  這并不是摩柯脫離人族之后,第一次見到燧人氏三人,早在各方勢力分配氣運的時候,他們就見面了。

  只不過那個時候,不管是燧人氏幾人,還是摩柯都有要事在身,也就下意識的忽略了這件事情。

  而現(xiàn)在在鎮(zhèn)元子的人參果會上再見,是有機會詢問摩柯,為什么要脫離人族的。

  但有逸氏攔住了他們,所以燧人氏三人只好放棄了。

  只不過燧人氏三人,時不時的朝著摩柯投來目光,讓摩柯的心境難以平靜。

  這一幕,讓在場的眾多仙人,都嗅到了隱秘的氣息,尤其是看著摩柯和有逸氏,極為相似的面貌后,好奇之心更是蠢蠢欲動。

  紛紛探查天機,想要知道摩柯這位佛教弟子,和人族有什么因果糾纏。

  但摩柯作為圣人弟子,他的隱秘又豈是這么好查探的?

  便是有逸氏,因為有人族氣運遮掩,也讓這些仙人難以推算出結果。

  漸漸地,眾人也就沒了耐心,不再探查摩柯和有逸氏之間的聯(lián)系。

  而隨著時間的推移,進入大殿的大羅金仙越來越少,準圣卻越來越多了。

  盡管這些準圣,摩柯都不認識,但他們身上的氣息卻不是作偽。

  而且越晚出現(xiàn)的準圣,也越能引起眾人的驚呼,仿佛這些準圣大能都是名冠洪荒的存在一般。

  不過等摩柯看到一位女仙現(xiàn)身后,心中微驚,這位自從妖族崛起之后,幾乎沒有出過西昆侖的娘娘,居然也來赴宴了!

  “見過西王母!”

  大殿中,不論準圣,還是大羅,都從云床上下來,對著這位洪荒女仙之首見禮。

  而西王母的出現(xiàn),就好像是一個信號一樣,一下子,天地間諸多有名的大能,接二連三的來到了五莊觀。

  便是漸漸淡出洪荒的巫妖兩族,也出現(xiàn)在了五莊觀之中。

  巫族派出的正是夸父,而妖族派出的則是妖族智囊白澤。

  到了現(xiàn)在,五莊觀中已經(jīng)匯聚了絕大部分的大能了。

  而比這些大能還要尊貴的,也就是那六位天道圣人了!

  這下子,鎮(zhèn)元子也在在自己主位上坐了下來,大殿之中變得十分安靜,一股沒有言明,但卻存在于眾人之間的情緒——期待,漸漸地在大殿中彌漫開來。

  倒是摩柯是真的十分淡定,如今洪荒諸多大能齊至,那六位圣人肯定是不會缺席的。

  當然,摩柯心中隱隱有所猜測,鎮(zhèn)元子定是借著召開人參果會之機,想要證得地仙之祖的果位。

  畢竟這位大仙在后世廣為流傳的頭銜,如今還沒有戴在頭上呢。

  突然,天外傳來一陣鳳鳴,鎮(zhèn)元子嘴角露出一絲笑意,手中拂塵一甩,道:“諸位道友,女媧娘娘到了,還要勞煩諸位與貧道前期迎接。”

  眾人紛紛起身道:“應當如此。”

  只不過這群大能中,有幾位大能的臉色不太好看,其中尤以鯤鵬最甚。

  不過并沒有人注意到這一點,都緊跟著鎮(zhèn)元子走出五莊觀,來到萬壽山恭迎圣人。

  只見一只金鳳自天外而來,娘娘傲立其上,雖是女子,但一身風姿,卻不知壓過了多少大能。

  眾人見此,紛紛稽首,道:“我等恭迎圣人!”

  金鳳緩緩降下,女媧娘娘從五德鳳背上走了下來,稍稍回禮,道:“有勞諸位道友。”

  女媧娘娘回音剛落,自東方又有一道劍氣沖天而起,上清之氣撲面而來。

  卻是金鰲島的截教教主上清圣人通天來了!

  而隨著通天前來的,還有他那四大親傳,八大真?zhèn)鳎约摆w公明、三霄等,深受通天喜愛的弟子。

  摩柯在人群之中,看著已經(jīng)突破大羅的多寶、龜靈、無當、金光、烏云仙五人,以及是太乙圓滿的云霄、趙公明等人,有些意外,但仔細想想,卻又合乎情理。

  能夠跟著通天教主前來的截教弟子,自然都是截教精英,跟腳不凡,資質絕佳之輩。

  再加上此前氣運初定的時候,截教得到的氣運,可不比人闡兩教的少。

  所以截教弟子能夠在短短幾千年之內,涌現(xiàn)這么多大羅金仙,也是正常的。

  通天教主出場之后,佛教二圣后腳就來了,檀香撲鼻,金蓮與菩提浮現(xiàn),隨后又見無量光、諸天佛影,一聲聲西方妙法唱起。

  在人群之中的摩柯,腳步一錯,便融入了佛教諸位弟子之中。

  而比起截教的五位大羅,佛教只有大勢至和藥師兩人,更別說佛教親傳弟子不過七人,排場遠不如截教。

  只不過阿彌陀佛和準提出現(xiàn)的時候,女媧娘娘和通天教主,眼中不約而同的閃過一道精光。

  阿彌陀佛悟性一騎絕塵,在六位天道圣人中,唯有太清老子可以比肩,他的道行比他們兩人高,也很正常。

  但是準提在證道成圣前,體內金行大盛,五行不衡,其修為和道行在六圣之中,一直都是墊底的。

  可怎的如今一見,準提的道行大有長進,已經(jīng)不比女媧娘娘和通天教主差了。

  ‘難道準提已經(jīng)解決了體內五行不衡的遺患?’女媧和通天同時想到了這一點。

  但此事哪有這么容易?要知道,準提可是洪荒五大頂級先天靈根中,唯一以靈根化形而出的。

  像水行蟠桃樹,火行扶桑木,木行黃鐘李,時運不濟,受天道所限,連靈智都難以誕生,更別說化形了。

  運氣稍好的,也就是土行人參果樹以及金行菩提樹了。

  金行靈根是因為靠近了混沌青蓮蓮蕊,這才誕生了靈智,又因天道特意提拔,想要削弱魔族,所以準提才能以靈根化形。

  而土行靈根是另有機緣,得到大能點化,這才誕生靈根,又借人參果脫胎化形,這才有了鎮(zhèn)元子這位大能。

  但鎮(zhèn)元子借人參果而出,雖然跟腳稍差,但卻避免了體內土行大盛,不用時常特意去平衡體內五行。


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