且說(shuō)明理來(lái)到萬(wàn)壽山五莊觀，請(qǐng)見(jiàn)胡盧之后，把諸般前事經(jīng)過(guò)詳細(xì)地?cái)⒄f(shuō)了一遍，說(shuō)道：“如今東海海域盡那三光神水所困，雖然于我等并無(wú)大礙，但是東海龍族畢竟司職興云布雨，如今受阻于此寶，出入大是不便，幾乎已經(jīng)停止運(yùn)作，此時(shí)尚好，若時(shí)間耽擱的久了，受苦的卻是黎民蒼生，還請(qǐng)老師慈悲，出手相助，收了那三光神水。//ＷwW、Qb５。cǒM//”

　　胡盧聽(tīng)罷，心中次多打了幾個(gè)念轉(zhuǎn)，隨即慨然應(yīng)道：“即是祖龍有此美意，貧道自該愧領(lǐng)。事不宜遲，理當(dāng)行。”接著又向鎮(zhèn)元大仙辭行，說(shuō)道：“貧道在此盤(pán)恒多日，勞煩兄長(zhǎng)款待，貧道感激不盡。今日離去，料想不過(guò)一兩日間便可了結(jié)前事，兄長(zhǎng)若有閑瑕，隨后可往東海一行，屆時(shí)你我兄弟并祖龍道友三人，共聚一堂，暢論**，才是人生一大快事。”

　　鎮(zhèn)元大仙面露笑容，語(yǔ)含深意，說(shuō)道：“以賢弟身份，不論在何處逗留，但凡略有見(jiàn)識(shí)之輩，皆會(huì)舉雙手而逢迎，何況你我乃結(jié)義弟兄，賢弟若總是如此客氣，反顯生份。橫豎貧道閑瑕無(wú)事，賢弟又是誠(chéng)心相邀，愚兄豈有拒絕之理？待愚兄稍作安排，隨后便至。不過(guò)即是聚會(huì)，僅僅三人未免冷清，賢弟若另有至交，何妨多邀幾位高賢。”

　　胡盧攜明理離開(kāi)萬(wàn)壽山五莊觀，一路化虹急行。未有百里，胡盧忽然停住，吩咐道：“汝可往西方極樂(lè)之鄉(xiāng)一行，就說(shuō)貧道與鎮(zhèn)元大仙等人在東會(huì)相聚，務(wù)必請(qǐng)兩位教主前來(lái)捧場(chǎng)，若可尋得6壓道長(zhǎng)，也請(qǐng)他赴東海之會(huì)。”明理一時(shí)不曾多想，還道老師貪圖熱鬧，遍邀良朋，當(dāng)即領(lǐng)命西去不提。

　　以胡盧所用的化虹之術(shù)何其迅捷。僅只須臾，青虹已至東海之濱。胡盧收了化虹之術(shù)，腳踩七色祥云，立在空中，望著那滔滔碧波，粼粼水光。眼中盡是躍躍欲試之意，一時(shí)心潮閃爍、思緒紛飛。

　　祖龍的好意，委實(shí)不容胡盧拒絕。先不提那玄元畢竟乃是出自胡盧門(mén)下，縱是棄徒，親厚之意亦是十足，胡盧自然不可能扔下不管；若非如此，前者何必委派莫言等人前來(lái)，鎮(zhèn)壓玄元的年數(shù)何必恰好百年，不過(guò)是借此使其逃過(guò)封神之量劫罷了。

　　單說(shuō)眼前這一份開(kāi)天之前的三光神水本源。對(duì)胡盧而言，實(shí)在是重要之極，不容舍棄。得之。方可圓滿。祖龍的顧忌，胡盧也同樣猜了個(gè)**不離十。元始天尊的反應(yīng)，大體不外乎兩種情況。一是元始天尊惱羞成怒，含憤而來(lái)，雙方大大出手。對(duì)此胡盧并不懼怕，圣人的威能究竟有多大，胡盧不得而知，但卻隱隱期待，大有出手伸量之意。就算自己真真不敵，量元始天尊也不敢把自己如何。

　　作為現(xiàn)代人穿越的胡盧，始終希望知己知彼，不曾正面交手過(guò)，心里永遠(yuǎn)沒(méi)底，與其一直仰視，倒不若就此早早試探一番。眼看封神之劫已近，胡盧自覺(jué)前期準(zhǔn)備已經(jīng)做到最好，能提高的皆已提高到了一個(gè)極限。能預(yù)備地東西也皆已預(yù)備了，委實(shí)不好再拖下去了。免得事到臨頭，倉(cāng)促間無(wú)以應(yīng)對(duì)，只能無(wú)奈坐視自己的門(mén)下隕落。

　　因此，別說(shuō)現(xiàn)在有好處可拿，就是沒(méi)有好處，能有與圣人交手的機(jī)會(huì)，胡盧同樣不會(huì)放過(guò)。他早已經(jīng)想得很清楚，也做好了戰(zhàn)敗的應(yīng)對(duì)。敗給圣人可是一點(diǎn)都不丟人的。何況還有鎮(zhèn)元大仙和西方二圣在。料想三者絕不會(huì)見(jiàn)死不救，何況元始天尊究竟會(huì)不會(huì)冒大不諱而就此打殺自己。還是個(gè)未知之?dāng)?shù)。他只想知道自己可以在圣人面前支撐多久，能做到什么程度。

　　當(dāng)然還有另一種情況，那就是元始天尊干脆不聞不聞，故作不知，就此不了了之。那樣的話，胡盧反倒可能會(huì)感到失望，須要找機(jī)會(huì)償還這段因果，不過(guò)以胡盧對(duì)元始天尊地了解，這種事是絕對(duì)不可能生的。

　　感慨良久之后，胡盧終于權(quán)衡已畢，當(dāng)即催動(dòng)法力，感應(yīng)天人，現(xiàn)出三尊葫蘆法相，數(shù)朵七彩慶云，呼一聲：“請(qǐng)道友助我！”遠(yuǎn)在方寸仙山坐陣的三光道人，于剎那間穿梭空間，回歸本體。隨后胡盧運(yùn)轉(zhuǎn)法天相地神通，陡然化身萬(wàn)余丈，巨口一張，鯨吞猛吸起來(lái)。

　　其實(shí)。若是單純地收取三光神水。胡盧根本不用如此費(fèi)力。眼前情形。乃是事有蹊蹺。一則是闡教所用地三光神水非同尋常。固然也是天地未開(kāi)之前地本源之水。卻被元始天尊以先天靈寶琉璃瓶承載。多少有些化本源為靈寶地意思。再則也是胡盧卻是開(kāi)天辟之前地水葫蘆得道。雖然已經(jīng)與那三光神水完美契合。惟要化盡元始天尊地這一份三光神水也須一番功夫。眼下更是要在元始天尊趕來(lái)之前。盡快煉化這一份本源之水。。以求圓滿。以增助力。是以才有如此大地動(dòng)靜。

　　胡盧在此運(yùn)轉(zhuǎn)大神通。收取三光神水。引了偌大地天地異像。三界盡知。東海自是當(dāng)其中。莫言、倉(cāng)頡又已是準(zhǔn)圣一級(jí)地“高人”。豈能半點(diǎn)沒(méi)有感應(yīng)？眾人皆感到。來(lái)自三光神水地制肘已經(jīng)消失。當(dāng)下。凡有大能為者。各施各法。紛紛躍出海面。一眾人等見(jiàn)是胡盧已經(jīng)親至。礙于胡盧正在施法。眾人不便上前見(jiàn)禮。紛紛遠(yuǎn)遠(yuǎn)躬身。有稱“老師萬(wàn)安”地。這大抵是胡盧門(mén)下地。也有稱“恭迎天工至人道德先師無(wú)量顯圣真君”地。這些自然是東海所屬地。

　　幾乎腳前腳后。藏身于陳塘關(guān)地闡教眾修士也同樣感興到了天地異變。駕云乘騎。騰霧施遁。各施手段。自空中望東海而來(lái)。待到近前。正見(jiàn)胡盧施法已畢。三光神水所化地大陣已然蹤跡皆無(wú)。闡教眾修士略一度測(cè)。便知究竟。不由得驚怒交加。羞憤異常。

　　去向元始天尊討借神水寶瓶地乃是廣成子。用琉璃瓶在東海布陣地同樣是廣成子。如今三光神水被收。表現(xiàn)最為劇烈地自然也是廣成子。然而。要讓廣成子和胡盧放對(duì)。廣成子自問(wèn)沒(méi)那個(gè)實(shí)力。畢竟這千萬(wàn)年以來(lái)。兩人地交集可不在少數(shù)。早有事實(shí)明證彼此間地差距可說(shuō)差天共地。難以相提并論。是以。廣成子躍空而來(lái)。竟是漲紅了臉。怒斥道：“葫蘆道人。你怎敢收吾闡教掌教老師珍藏地神水？還不還來(lái)！”

　　胡盧雙眼緊閉。靜立虛空。臉色時(shí)而閃過(guò)一陣碧潮。卻并不答話。原來(lái)那天地未開(kāi)之前地本源之水。對(duì)于胡盧而言。收之尚易。煉化卻難。委實(shí)不是可以一蹴而就地。即算是以本源化本源。也要化一些功夫。

　　且說(shuō)那燃燈道人。同樣混跡在闡教眾修士之中。他一意鼓動(dòng)這許多事。其根本原因乃是和胡盧之間。有恩怨未了。此時(shí)真正照面。燃燈道人盡管早有心理準(zhǔn)備。還是忍不住有些怵。畢竟當(dāng)年次和胡盧交鋒。燃燈道人被胡盧整地委實(shí)凄慘。難免心有余悸。

　　不過(guò)這燃燈道人終是心計(jì)深覺(jué)，見(jiàn)識(shí)過(guò)人，兼之此次生事又另有所峙，當(dāng)下深吸一口氣，稍稍平復(fù)了一下心底對(duì)胡盧的恐懼，把慧眼看去，尋思：“葫蘆道人竟似有不妥，大抵是他妄自收取掌教圣人的寶物。雖然得手，卻是虛耗甚大，實(shí)乃天賜良機(jī)，此時(shí)還不出手，更待何時(shí)！？”隨即燃燈道人排眾而出，斷喝一聲，道：“好賊子，焉敢收取吾教至寶？當(dāng)真罪無(wú)可恕，待貧道將你拿了。也好交予教尊落！”

　　與此同時(shí)。燃燈道人祭起一條綠索；此寶來(lái)歷難考，乃是燃燈在于昆侖山中偶然碰到。質(zhì)地殊異，未知先天后天，燃燈道人祭煉千余年，方有所成，惟此寶神鬼難逃，妖魔盡縛，實(shí)在是燃燈道人最得力的一件至寶。但見(jiàn)那綠索通體流光溢彩，狀似龍蛇，去勢(shì)快如閃電，疾如迅雷，胡盧本人地全副心力都在煉化三光神水，哪里避得？正是：

　　綠索出手天下驚，一道奇光透體生；

　　任爾神仙妖鬼魔，憑空綁定難脫身。

　　綠索臨身，胡盧本人雖不及反應(yīng)，頂上那一尊七彩葫蘆法相倒是有所感應(yīng)，自動(dòng)護(hù)主。一時(shí)華彩大盛，瑞藹橫生，那玄黃之氣，功德之光，幾乎肉眼可見(jiàn)。奈何綠索不知何物所生，委實(shí)神妙難當(dāng)，以七彩葫蘆法相的萬(wàn)法不沾之奇效，竟然也克制不得那綠索。

　　眾人只見(jiàn)胡盧驚呼一聲，自云頭跌下，欲落塵埃。那燃燈道人得勢(shì)不饒人，復(fù)又祭起一寶，勿一動(dòng)作，風(fēng)火齊涌，劈面望胡盧頂門(mén)打來(lái)。眼見(jiàn)胡盧被綠索綁定，無(wú)力反抗，忽聞一聲斷喝：“賊道焉敢對(duì)吾師無(wú)禮！？”

　　料想胡盧一眾弟子及東海龍族就在左近，豈容燃燈道人對(duì)胡盧連施辣手？其中以莫言反應(yīng)最快，縱身急至，舉劍便劈。劍勢(shì)才起，觀者無(wú)不感到精神恍忽，只覺(jué)莫言這一劍去勢(shì)極緩，偏偏又讓你認(rèn)為理所當(dāng)然，無(wú)從閃避。

　　實(shí)則莫言這一劍，似慢極快，予極于極慢之中。諸多修士心念才動(dòng)，便聞一聲雷鳴似地轟響；再看時(shí)，只見(jiàn)燃燈道人祭起的那座寶塔竟已被莫言一劍劈成兩半。回想那一劍的軌跡，眾多修士竟是全無(wú)印象，仿佛之前所見(jiàn)皆是錯(cuò)覺(jué)，然而已斷兩半的寶塔，又分明證實(shí)，之前莫言確實(shí)出過(guò)那一劍。

　　這時(shí)胡盧的其它弟子并東海龍族，齊齊涌到莫言身后站定。莫言側(cè)身靜立，斜劍下指，雙目神光迸，深若九幽，面上煞氣沖天，隱帶寒霜，清冷沉默地快掃過(guò)對(duì)面的闡教修士，最后定格在燃燈身上。

　　凡與莫言對(duì)視者，無(wú)不目光內(nèi)爍，無(wú)不心低寒，如墜冰窖。適才那一劍，帶給在場(chǎng)修士的振憾委實(shí)太大。畢竟以燃燈地身法，能入法眼地怎也得是先天靈寶級(jí)地吧。然而，莫言僅僅是隨手一劍，居然就能將一件先天靈寶劈作兩半。

　　這是何等威勢(shì)！

　　修道之人近戰(zhàn)，從來(lái)不怕對(duì)手招式巧妙，即使負(fù)傷，只要能逃得性命，一顆丹藥下去，立刻完好如初；只怕對(duì)方招式太強(qiáng)，怕就怕強(qiáng)到無(wú)從抵當(dāng)，強(qiáng)到擋也無(wú)用，瞬間神魂俱滅。那就萬(wàn)藥無(wú)靈了。闡教地修士們，暗自掂量一番，無(wú)不現(xiàn)自己沒(méi)有半點(diǎn)勝算，決計(jì)無(wú)法接得那一劍！無(wú)不暗自思想：“倘與此人交手，只怕真應(yīng)了說(shuō)書(shū)人慣用的說(shuō)法：戰(zhàn)不三合，即被斬于馬上。甚至很有可能是：僅只一合，已被戮。”

　　此人是誰(shuí)，竟有如此手段，舉手間毀卻一件先天靈寶，至少已是準(zhǔn)圣一級(jí)地修為，聽(tīng)他剛才之言，竟是胡盧的弟子，太不可思議了吧！

　　按說(shuō)燃燈道人同樣是準(zhǔn)圣一級(jí)的人物，但在莫言如此森然的注視之下。同樣感到渾身毛，總覺(jué)得脖子后面直冒冷氣兒。驀地，燃燈道人只覺(jué)自己的神識(shí)之中。傳來(lái)陣陣劇烈的刺痛，似沸水相潑，幾乎已至燃燈道人可以忍受的臨界點(diǎn)。燃燈道人心下大驚，急忙把慧眼向胡盧看去，蓋因這種神識(shí)上地刺痛，乃是他用綠索捆了胡盧之后才有的。只是之前不似這般猛烈。

　　以燃燈道人地見(jiàn)識(shí)，料想是以胡盧神通，絕不甘于被綠索所困，本身又是修為高深。法力通玄之輩，懷有數(shù)種奇異的神通。如今胡盧被綠索困住，必然劇烈掙扎，謀求脫困，產(chǎn)生些許奇特的抗力，反噬給自己，并不值得驚異。

　　因此，燃燈道人一面小心戒備，以防莫言突施辣手。一面急催法力，遙控綠索給胡盧施壓，憑以往的經(jīng)驗(yàn)，此法一出，被困者再無(wú)反抗之能，燃燈道人以此法卻是害死了極多地仙、妖修士。與此同時(shí)，燃燈道人忌憚?dòng)诤�盧的驚人修為，時(shí)不時(shí)地關(guān)注一下胡盧的情況，卻見(jiàn)胡盧全身僵值。似乎已是生機(jī)全無(wú)。但是卻很詭異的自行止住跌落之勢(shì)，懸浮于半空。非但如此。胡盧周身不停地涌現(xiàn)重重碧光，左近的天地元?dú)馑坪跻惨虼朔滞饣钴S不安，不停地以某種脈動(dòng)振蕩，并有愈演愈烈之勢(shì)。

　　其它修士同樣現(xiàn)，胡盧身上似乎又生了某種奇妙地變化，不由得齊齊關(guān)注起來(lái)。莫言關(guān)心胡盧安危，忙向倉(cāng)頡問(wèn)道：“這是怎么回事？”倉(cāng)頡苦笑一聲，說(shuō)道：“適才貧道本已到了老師身側(cè)，本待施救，不料異變突生，貧道不敢輕舉妄動(dòng)，然后就成現(xiàn)在這般模樣了。

　　原來(lái)莫言仗劍救師之時(shí)，倉(cāng)頡的反應(yīng)同樣不慢，就神識(shí)眼力而論，甚至比莫言還要快上半分。只是倉(cāng)頡和莫言所求之道各有側(cè)重，前者精修文字神通，動(dòng)作上無(wú)疑不若專(zhuān)精于劍道的莫言迅捷利落，而且應(yīng)急的選擇亦是不同。莫言在那一剎那地反應(yīng)，是阻擋攻擊，劍劈黃金玲瓏塔。倉(cāng)頡卻是飛身救助胡盧本人。

　　且說(shuō)胡盧盡收三光神水之后，馬上投入全副心神，欲把這一份天地未開(kāi)之際流失在外的本源三光神水煉為已用，以便進(jìn)一步提升自己的水系修為，達(dá)到真正地“水圓滿”，便能有更大的本錢(qián)，來(lái)迎接元始天尊即將到來(lái)地為難。

　　說(shuō)來(lái)也是胡盧大意，居然沒(méi)有分出一點(diǎn)兒心神，來(lái)關(guān)注外界地情況，以便及時(shí)應(yīng)對(duì)可能存在的暗算。待到綠索臨身，胡盧這才驚覺(jué)，但是卻已遲了。而且那綠索也不知是何不所生，委實(shí)太過(guò)玄妙，胡盧地種種神通竟失卻大半，連駕云之術(shù)也被禁去。

　　胡盧地第一反應(yīng)與常人無(wú)異，乃是強(qiáng)掙。胡盧有多大的氣力，他自己也沒(méi)個(gè)確切的概念，估計(jì)胡盧自認(rèn)第二，天上地下未必有人敢認(rèn)第一了，然而此時(shí)卻揮不出應(yīng)有的氣力，綠索地堅(jiān)韌程度也遠(yuǎn)胡盧的想象。繼而胡盧打算變幻體形，豈料綠索或收或放，胡盧仍舊脫不出綠索。最后，胡盧終于想起了落寶金錢(qián)，但令胡盧感到意外的是，落寶金錢(qián)振翅盤(pán)旋數(shù)周，散出陣陣金光，卻遲遲不肯下手。

　　而且落寶金錢(qián)散出的金光落在綠索之上以后，那綠索仿佛忽然有了生命一般，給胡盧的感覺(jué)，好似自己的身上盤(pán)了一條長(zhǎng)蛇，正在不停的游走。由于多次嘗試無(wú)果，胡盧又眼見(jiàn)自己的門(mén)下已經(jīng)趕至近前，莫言更是劍劈寶塔，而倉(cāng)頡則正準(zhǔn)備救助自己，胡盧料想自己暫時(shí)不會(huì)有什么危險(xiǎn)，索性不再管他綠索，封閉五識(shí)，全力煉化起體內(nèi)那一道新收的本源三光神水。尋思：“等貧道把三光神水煉化，再慢慢想辦法也還不遲。”

　　這卻是胡盧自覺(jué)受困于綠索，已身難有作為，在絕大多數(shù)神通無(wú)法使用地情況下，即無(wú)余力防御，亦無(wú)余力攻擊。不若先安內(nèi)再攘外。卻不知道，落寶金錢(qián)射出的金光，照在綠索之上，實(shí)則會(huì)對(duì)燃燈道人的神識(shí)造成相當(dāng)程度的影響。

　　有道是：山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村。胡盧放開(kāi)心神，再次全力煉化三光神水，忽然現(xiàn)要比之前順利地多，似乎總有一股外力在點(diǎn)滴支援自己。胡盧雖然覺(jué)得有些奇怪，但卻認(rèn)為正事兒要緊。其它的以后再作計(jì)較。

　　隨著那大致兩成地本源三光神水不斷被胡盧煉化，胡盧于水系一道的功法漸臻圓滿境界，對(duì)天道運(yùn)轉(zhuǎn)又有了進(jìn)一步的領(lǐng)悟和認(rèn)識(shí)。周身氣質(zhì)亦在生著翻天覆地的變化。修道之人每有大成，天地必生異像，胡盧現(xiàn)在正是這種情況。別說(shuō)胡盧自封五識(shí)六感，全副心神地?zé)捇�本源三光神水，和領(lǐng)悟天道**，根本不曉得外界是何樣情形。即使知道，胡盧本人也無(wú)力控制。

　　眾多修士眼見(jiàn)天地異像愈演愈烈，胡盧地氣質(zhì)亦是分秒皆變，進(jìn)而生出一股莫名地威勢(shì)。并且這種威勢(shì)愈趨增強(qiáng)之勢(shì)，令人不由自主地生出一種欲頂禮膜拜的微妙感覺(jué)。相比而言，燃燈道人就要痛苦許多了，神識(shí)上地刺痛更見(jiàn)頻繁而且猛烈，臉上那還有半點(diǎn)慈悲之相，早已扭曲的不成樣子。但是，燃燈道人猶自不甘心，只以為是胡盧修為太高而造成的一向，在胸中執(zhí)念的影響下。仍是一味的催動(dòng)法力，遙控綠索，意圖給胡盧更多的壓力，進(jìn)而克敵制勝。

　　這一切說(shuō)來(lái)似乎冗長(zhǎng)，其實(shí)不過(guò)是數(shù)息之間的事情。待到胡盧完全將那兩成地本源三光神水煉化盡凈，依稀間似乎已經(jīng)觸摸到了天地至理，周身自散布的威勢(shì)，幾乎亦達(dá)到了一種極致。在場(chǎng)的眾多修士，同樣感到了這一變化。仰視著這一變化。期待著這一變化，暗想：“下一剎那。就是極致！就是一種天地至理！”

　　如此異變，不單是在場(chǎng)地修士們感覺(jué)到了，幾乎天地間所有的修道之人皆感覺(jué)到了。天外天紫宵宮，鴻鈞老祖忽然嘆了一口氣，自語(yǔ)道：“葫蘆道友似乎總是喜歡出人意表，在這無(wú)量量劫來(lái)臨之際得證大道成就混元道果，倒是古之未有，向來(lái)日后也不會(huì)再有。這天地只怕也會(huì)更亂了。”

　　上清天玄都仙府，老子從打瞌睡中醒來(lái)，那一雙渾濁的雙眼陡然神光隱現(xiàn)，然后繼續(xù)打瞌睡，并說(shuō)了句夢(mèng)話：“他證他的道，我睡我的覺(jué)，天地本來(lái)已經(jīng)夠亂了，倒也不差多他一個(gè)，不過(guò)，他是誰(shuí)呢？不急不急，醒時(shí)自知，醒時(shí)自知。”

　　昆侖山玉虛宮，元始天尊驚立而起，望向東海的目光深遂而悠遠(yuǎn)，面色猶疑難定，終是頓足嘆道：“豈料一時(shí)大意，竟似成全了那葫蘆道人，只怕那琉璃瓶中的三光神水已經(jīng)易主，悔之晚矣！悔之晚矣！”

　　碧游宮中的通天教主自入定中醒來(lái)，含笑自語(yǔ)道：“似乎吾輩又多一位道友，值次天地量劫之際，或者有機(jī)會(huì)一起切磋一下，但愿是個(gè)爽快之人。”

　　媧皇宮女?huà)z娘娘的反應(yīng)，倒是簡(jiǎn)單，只是尋思：“自鎮(zhèn)元道友成就混元以來(lái)，似乎得證大道越容易起來(lái)，也不知這次是誰(shuí)，難道是東海那條老龍？罷了罷了，不論是誰(shuí)，終須喚童子來(lái)，備份禮物送去，自靈珠、碧玉去后，得力之人卻是難尋了。”

　　萬(wàn)壽山五莊觀，剛收拾好行囊地鎮(zhèn)元大仙，很是暢快的感慨道：“不意葫蘆賢弟所差者，竟只是那道遺落在外的本源三光神水，如今能夠得證混元，委實(shí)可喜可賀，此去東海正好慶祝一番。”

　　西方極樂(lè)之鄉(xiāng)，接引道人緩緩睜開(kāi)雙眼，與準(zhǔn)提道人對(duì)視了一下，面色愈見(jiàn)愁苦。準(zhǔn)提道人見(jiàn)了，心中有些不爽利，心想：“又來(lái)了……”但終是嘆道：“東方修士之中又將添一圣人，乃是何其之幸。吾等西方之地如此貧乏，又是何其不幸。”

　　然而，胡盧讓列位看官失望了，一切的一切就在這幾乎之上，嘎然而止。在場(chǎng)修士暢然若失，心中不覺(jué)暗嘆：“可惜！”燃燈道人就要不幸許多了，被執(zhí)念左右的他，一心一意的和胡盧暗戰(zhàn)，此時(shí)終于痛叫一聲，跌落塵埃。（全本小說(shuō)網(wǎng)）

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