一塵之幽居，寂靜安逸，無有一絲兒聲息。那豐美冷靜氣度華貴之仙家行下樓來，甚或其眼目未曾掃過不足，那怕一撇。斯修唯瞧了史小碗道：

　　“婉兒，怎得許久不來？可是嫌茶過淡么？”

　　此女徑直于上首一椅端坐，將那俏手兒一擺，示意史小碗坐下。小碗身側之女道行過來沏茶。那婉兒似有些許拘謹，諾諾道：

　　“弟子不敢！只是近些時外出尋覓藥草，行得遠了。”

　　“何藥草？汝父那里該不少吧。”

　　“些許藥草，那里敢張口呢！”

　　“唔，也是，所缺者，回頭去此間秘窟取罷。”

　　那婉兒聞言起身行禮，口中連連道謝。不足靜靜兒站立，不發一言。只是觀得此女形容，便知其已然乃陰陽合初階之修。

　　“大約乃方舟家族坐鎮此間者也！”

　　二女品茶閑聊，一對兒妙人兒，皆風姿卓絕之輩，尤是此一塵者，高貴嫻雅，修眾萬千實實難見也。觀其二女，倒亦令得不足賞心悅目呢。二女相熟，聊得半日，那婉兒方才歸去。一塵親送出廳，見其遠了，方歸。復入座，方舉目瞧來。

　　“步足乃是汝之真名么？”

　　“是！”

　　不足恭敬答道。

　　“習學仙術，可至史小碗之師尊無了大和尚處，怎得行入此間？”

　　一塵之語無煙火、無塵俗，仿若空入靈動。其音渺茫間直擊心房。

　　“乃是接迎寺圣僧散之禪師所薦。”

　　“圣僧？其乃俗僧也！”

　　那女修言罷，徑直上樓而去，卻留不足傻傻立廳中，尷尷尬尬，不知所以。

　　“嘻嘻！”

　　一聲笑語罷，入來一女修道：

　　“步足么？隨吾來吧。”

　　“是！”

　　那不足觀視其修，高挑身段，一臉笑意，遂低了頭尾其而去。

　　道觀后院潔凈無垢，臨后門處一室。側門而處。若大戶之門房一般。那女修道：

　　“此間便是汝宿處，畢竟男修，內廷中多有不便。”

　　“是！小生曉得！”

　　“咯咯咯，小生？該是師弟呢！”

　　那不足聞言亦是微微一笑。

　　“入此道觀。當服吾管。不得高聲語。不得與女修語。不得出道觀，汝可記清？”

　　“是！”

　　“無召不得往中院去，只此間靜修。汝可清楚？”

　　“是！”

　　那女修安排妥帖，便行去復命。不足定定兒瞧視其修身形轉過一道轅門消失，乃回頭入室中。

　　此已然密林幽深處，昏暗冷淡，無塵、無土、無人跡。不足收拾畢，于法袋中攝出一蒲團，靜靜兒坐地垂目入定。隨后亦再無人來，那不足便自將自家收羅之典藏、真跡、竹木玉簡、龜甲、獸皮之珍藏盡置案上，日日研讀，樂在其中！至于此觀中所藏未及三載盡數為其瀏覽。那等尋常書目則早不在其目中矣。

　　道觀中所藏有兩卷獸本殘卷，雖置秘閣中，然文字古舊，無人可以閱之。不足亦是無意中往查，見其凌亂在閣，塵土掩蓋，信手取出，觀之大驚，乃是上古符文，仙家所撰記也。遂成不釋，日里研讀，不稍釋卷！

　　此秘扎言及三界，道是三界之屬為陰司、為物在、為滅界，三界同居而相雜，相生而相克！陰司主往生，物在主造物，滅界主毀滅。萬物居光明欣欣而向榮，黑暗緩緩而趨毀歿之，陰司收羅以六道而助其復生。至若凡、仙、神、圣之所屬，無非物界之屬地也。天地初成，有圣，其格致萬物。后居生靈，后居相爭，后居屠戮，后生三界。三界初定，萬物有序，諸隨其序生焉、滅焉。其后有大修、大仙、大神、大圣，皆能高而道行精深者，不受其律！破三界，遂大亂生焉！又無窮歲月，三界復立，而后又破如此凡無窮之變矣！

　　不足深究此殘卷，百讀不舍亦不倦！

　　一日，有道童來請，倒是一塵仙長有召。不足便出氣居所來見。入得小樓，見那女修依然冷艷獨居，品茶釋卷。不足遂舉手行禮，靜立不動。大約盞茶之功夫，那女修道：

　　“步足？是了！汝好古卷？”

　　“略略讀得幾本。”

　　“吾有古卷一本，早年得之古修秘府仙境，文字古樸不得其意，汝可一觀。若有所得，告知即可。”

　　“是！”

　　那不足頷首一禮，一道亮光閃動間，青色玉簡飛來，不足將手一拿，輕輕巧巧取了此玉簡而回。

　　其玉簡皆太古之神文真言符箓所著，文筆較之不足之所識得久遠甚矣，雖偶有所猜測，亦是難解其義。遂數年間閉門不出，潛心研讀。

　　“七姑，那步姓之修尚在其居內不出？”

　　“是。”.

　　“真奇人也！難道真識得其文么？汝且去吧，緊緊兒盯緊斯修。“

　　“是！“

　　九年初夏，不足掩卷而嘆息。此書讀罷，并無大用，唯三界之秘辛爾。道是物界中，眾神修殺伐，無視天地玄機，強破宇宙律則，而終成圣境！從此大自在，與天地同春也！

　　不足獨居處，其后院有一池塘，方可數十丈，水波不興，靜怡無聲。唯水中游魚數十尾，悄然戲水。不足圍其水塘而行，直至天光昏黑。

　　次日午時，有道童復來相召，便隨其見一塵。

　　“步足，可解的斯文？”

　　“乃是記述太古時之神修殺伐者！”

　　“閑暇時可否授我斯文？”

　　“敢不從命！”

　　“此變化騰挪之術，汝可一觀。”

　　那一塵忽然將一玉簡予不足，面上微紅，上樓去了。不足觀此微然一笑而去。

　　后五年，不足以今古文字對照之法，將那太古神文手書而出送一塵。那一塵間其譯文墨飛揚，釋義簡而賅，大佩服！知其非凡人，遂于一日親臨其舍。遠觀之，見其手撫一琴，坐潭邊沉思，便信步而來。

　　“汝好琴瑟之術？”

　　“不知仙長駕臨，步足失禮了！”

　　“可否奏一曲？”

　　“此地幽靜之雅居，一琴之音必破其雅，再無歸！他日于觀外演一曲吧。”

　　一塵略一思襯道：

　　“善哉！步足之心境過吾甚矣！”

　　遂不語而歸。

　　一塵心如明鏡，自然明了此聽雨觀之雅在其幽也，若以琴言心，則門中諸弟子必感其義而生塵俗之心。則此地之幽，雖林幽、其居幽，然人心不幽，則幽必為琴破之，從此再無幽也！(未完待續。。)


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