“歷史潮流滾滾向前，順之者昌逆之者亡。無論是春秋五霸，還是戰國七雄，他們都是歷史的一部分，是中華民族歷史長河中的一朵浪花。”
  聆聽著殷陽最后的總結，周文王的眼中閃過一絲深邃的光芒，仿佛在思考著更為深遠的問題。
  而周武王緊握的雙拳漸漸放松，眼中流露出滄桑之意。
  此時周文王突然望向殷陽，語氣敬佩地問道：“小友，你剛才所說的春秋一詞，深得微言大義三昧，不知是后世哪位圣賢所名？”
  這是一種中國文字所蘊含的獨特韻味，無論是對中華文化體會頗深的學者，還是從小誦讀千百三的黃口稚童，都能唇齒留香，只覺微言大義。
  殷陽亦是心潮澎湃，對周文王恭敬回應道。
  “春秋之義，語出后世尊崇周禮的一位魯國大圣賢，孔丘。”
  “他被后世稱為大成至圣先師，萬世師表，卻視您和周公為偶像！”
  “哦？偶像...是什么意思？”
  周文王聽聞如此fashion的詞語，不禁眼睛睜大好奇問道。
  殷陽眉眼含笑：“就是把您當做他最敬佩的人的意思，他出生于距您六百年后，學派尊崇三皇五帝，主張恢復周禮方能天下大同。”
  姬昌聞言先是一愣，隨即搖著頭哈哈大笑，須發皆白的眉眼彎出了如同太陽公公一般的弧度，引得姬發和殷陽也忍不住相視微笑起來。
  “你們后世發明的詞可真是...貼切啊！”
  【我去，我突然意識到一個問題，偶像這個詞怎么來的？不正是來自于古時候的泥偶塑像嗎？所以后來引申到我們敬佩的人...孔子視三皇五帝為最高偶像，真的名副其實啊！】
  【哈哈哈！這還是姬昌老爺子第一次笑呢！我怎么覺得老爺子長得有點像游老爺子？】
  【你還別說！看周文王這慈眉善目的樣子和周武王的英武氣概，周文王年輕時肯定迷倒了不少少女！】
  【那可不！年輕有為，而且繼承了家族企業，又禮賢下士開創基業，這不是妥妥的霸道總裁？】
  【誒前面你可說錯了，周朝先王行王道，他應該是王道總裁！】
  此時在美國紐約之聲、英國大不列顛廣播電臺、法國高盧雞鳴等國外知名媒體的導播室中。
  “what  a  hell？”
  一名看著屏幕節目的老外夸張的大叫！
  “我沒聽錯吧？陽說在他們的歷史里這個老頭之后六百年又出了一個比肩蘇格拉底的圣人？我們美利堅都才建國248年！這是東方的偽史吧！”
  “嘿？MIKE！你以前不是常在我面前聊東亞文化史嗎？跟我說說這個節目是真的還是杜撰？要是假的我就去狠狠地踢殷陽屁股！”
  “很遺憾，Jason，這是真的。”
  一位戴著眼鏡的中年華裔男子放下手中的《劍橋中華史》，平靜地說道。
  “公元前800年至前200年，尤其是公元前600年至前300年，我們稱之為軸心時代。這個時代發生在北緯30度左右，是人類文明的重大突破期。普遍認為，這一時期在世界不同地區形成了三大軸心文明：中國先秦文明、古希臘文明和古印度文明。”
  “古希臘有三賢，古印度有釋迦牟尼，古中國則有老子、孔子、墨子等，他們都是那個時代出現的。這標志著人類意識從神話和原始宗教轉向理性和哲學思考。軸心時代的思想家們提出了許多關于宇宙、道德和人類存在的新理念，這些理念成為了不同文化的核心價值。”
  “這么說來，我們美國還是個年輕人啊！難怪充滿活力！而那些國家都顯得老態龍鐘，難怪我們能成為世界第一！”
  Jason聽后哈哈大笑，看著屏幕上周文王的蒼老形象，臉上露出得意之色。
  Mike看著Jason的表情，卻搖了搖頭，面露憂慮，拿著書走到Jason身邊。
  “我平時勸你多讀點書，你卻總是一副自大的樣子，瞧不起東方文化。雖然這本書從西方人的視角看中國，有很多偏見，但通過這些細節，你已經能感受到華夏文明的深厚底蘊。”
  “拿破侖當年說得對，中國是一只沉睡的雄獅，幸好它一直沉睡著。但遺憾的是，現在它已經被我們喚醒了。”
  “最可笑的是，有些東方學者不研究自己的學問，反而以我們寫的歷史為標準。中國有句話叫‘朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋’。而大鵬卻以朝菌的日記作為自己的史書參考，真是可笑！我們希望東方這樣的人越多越好，畢竟作為唯一現存的文明古國，它的威脅太大了！”
  戴眼鏡的男子凝視著屏幕上的殷陽，手指輕輕敲打著書的硬封面，語氣沉重地說道。
  “他不僅將周禮全部重新整理編纂，并且改革了教育制度，使得知識下放到平民階層，讓整個中國的社會結構發生了重大變革，為中華民族的民族精神注入了不可磨滅的貢獻，即使到了晚輩的年代，百姓依然日用而不知，如魚在水中不知水，人在道中不知道。”

  此刻殷陽一邊講述著孔子的大概功績，一邊輕輕揮手以強大的系統視聽功能示現歷史。
  此時三人之間相隔兩尺飄滿塵埃的虛空中，一捆外表殘破以多條絮絲飄搖的牛皮捆住的竹簡漸漸由虛為實浮現在三人面前并緩緩鋪陳開來。
  而一位身高九尺、高冠博帶、額頭似丘陵的高大青年躍然于所有觀眾面前。
  【這？就是孔子?不對啊？我記得學校里掛著的圣賢圖不是一個小老頭嗎？】
  【樓上的，真實的孔子就是這樣的，《史紀.孔子世家》記載“長九尺有六寸，人皆謂之長人而異之”換算成現代的度量單位，大約是1.9米左右。】
  【不對啊！司馬遷老師是孔安國，他肯定偏向儒家，但是他又沒有見過孔子，這個說法我覺得沒有可信度，畢竟人都會美化自己沒見過的偶像。】
  【好！樓上的你已經有了歷史的思辨精神！這個想法很不錯！讀歷史就應該這樣，不能全信，也不能全不信！所以這才能體現古人修學的嚴謹之處！】
  【《呂氏春秋》說：孔子之勁，舉國門之關，而不肯以力聞。
  《列子》說：孔子之勁能拓國門之關，而不肯以力聞。
  《淮南子》說：孔子之通，智過于萇弘，勇過于孟賁，足躡與郊菟，力招城關，能亦多矣。
  《禮記·射義》說：孔子射于矍相之圃，蓋觀者如堵墻。】
  【以上部分史料相距《史記》更近于孔子時代，所以以此判斷孔子身形是可信度比較高的，當然，如果以后有更多的考古發現，或許也會有新的記載！】
  而這番對話此刻不僅讓許多對孔子不了解，把后世腐儒代入到孔子身上的國人震驚到了，甚至許多東亞儒家文化圈和西方國家的觀眾都刷新了認識。


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